8 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «स्वेच्छाप्रेरित»
Découvrez l'usage de
स्वेच्छाप्रेरित dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
स्वेच्छाप्रेरित et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Sampūrṇa Gāndhī vāṅmaya - Volume 22
क्या किसी निर्बल व्यक्ति द्वारा जबरदस्ती अपनाई गई दिखाऊ अहिंतासे समरी और स्वेच्छा-प्रेरित अहिता उत्पन्न हो सकती है ? तो क्या मैं जिस प्रयोगमें लगा हुआ हूँ वह व्यर्थकी चीज है ...
2
Neharū viśvaśānti kī khōja mēṃ
न्यूयार्क टाइम्स ने लिखा-यदि किसी की लोकप्रियता उसके अपने देश है निवासियों के स्वेच्छा प्रेरित सहयोग से आंकी जा सकती है तो अमेरिकन बनता प्रथम बार विश्व के सर्वाधिक ...
Jawaharlal Nehru, Ōma Prakāśa Guptā,
1956
3
Kalyanapatha : nirmata aura rahi : Shrihanumanaprasada ...
पर वस्तुत: उसमें मेरा अपना कुछ भी नहीं था : यह सब हुआ हैं उन लोगो" के भाग्य से और दाताओं के भगवत्-प्रेरित या स्वेच्छा-प्रेरित दान से । इसके लिए किसी पर दबाव डालने की बात ही नहीं थी ।
Bhagavati Prasada Simha,
1980
इस मत की सत्यता पर विचार करते हुए हब लेते हैं कि यह बड़' ही स्वेच्छा-प्रेरित एवं भ्रामक प्रतीत होता है । यह केवल कल्पना पर ही आवारित है । ब्रह्मण अथवा संहिता के सर्जनकाल को २० ० वर्ष ही ...
Kānti Kiśora Bharatiyā,
1959
5
Kalyāṇapatha: nirmātā aura rāhī : Śrīhanumānaprasāda ...
यह सब हुआ है उन लोगों के भाग्य से और दाताओं के भगवत्प्रेरित या स्वेच्छा-प्रेरित दान से । इसके लिए किसी पर दबाव डालने की बात ही नहीं थी । मैंने न तो किसी से मांगा हैं और न अपील की ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha,
1980
6
Baccana racanāvalī - Volume 7 - Page 485
अब मैं ऐसा समझता हूँ, गो सिद्ध आज भी नही कर सकता" यह हत्तक्षेधप इतना अबकी, अनियमित, स्वेच्छा-प्रेरित नहीं जितना हम अपनी अल्पज्ञता में समझते हैं । द्वन्द्वात्मक जीवन में संतुलन ...
Baccana, Ajītakumāra,
1983
7
Rāmāyaṇa aura Mahābhārata meṃ Prakṛti
... ऋग्वेद के प्राचीनतम अंशों को १२०० ई० पू० के लगभग का स्वीकार किया हैं : इस मत की सत्यता पर विचार करते हुए हम सहज अनुभव करते हैं कि यह अत्यन्त स्वेच्छा प्रेरित एवं भ"क प्रतीत होता है ।
Kānti Kiśora Bharatiyā,
1969
8
Rīti-svacchanda kāvyadhārā
... जो इतनी निलज्ज तो नहीं कि प्रणय या अभिसार का खुला निमन्त्रण दे किन्तु इतनी ढीठ अवश्य है कि मिलन अभिलाषा से कृष्ण का सांकेतिक आवाहन करती है और स्वेच्छा प्रेरित स्पर्श-सुख ...
Kr̥shṇacandra Varmā,
1967