10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «うらんぼん»
Découvrez l'usage de
うらんぼん dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
うらんぼん et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
盆会尊勝供法則うらんぼんえそんしょうぐほっそく 1-402 —1 盂閜盆供祭文うらんぼんぐさいもん 1,402-2 盂閜盆法式略解...ほうしきりゃくげ 1-402-3 盂蘭盆略解...りゃくげ 1,402 - 3 盂 158 盆経略解うらんぼんぎようりゃくげ 1~ 402-2 盂蘭盆柽疏新記愚閱钞.
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 35 ページ
を行い、また棚柽(はぎ)をあげる。日本では推古天皇十四年(六 0 六)に始まり、後広く民間の年中行事となる。盆。うらんぼん。盂蘭盆会(おぼ)。魂祭(な, )。精霊会〔" : ; : : , )。文例 1 斉明紀、三年七月辛丑(十五日)『盂蘭盆会を設く』文例 2 続紀土天平五年七月 ...
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仏教文学講座 - 第 1 巻 - 193 ページ
(うらんぼんきょう)じくほうご一巻。西晋の竺法護(二三九—三一六)の訳とされているが、梵語原典もチべッナ訳も見あたらないので、中国撰述の疑経と考えられている。うらんばなとうけん盂蘭盆とは、烏藍婆拏と音写されたサンスクリッ卜語から出た語で、倒懸と ...
これは盆を仮名書般では略して「盆」とよんでいる。かげろふ日記盂蘭盆は「うらぼん」^「うらんぼん」と読み一これが盂蘭盆の語原であろうというのである。ウルヴァン( ! ! ! .びぉコ)とよんでいるという。けだしを主張する学者もある。イランでは死者の霊魂を盂蘭盆の ...
なは同書に引く、憲記、及管原道真公撰さ構する、同寺の縁起に』詳なり。 o うらんぼん。績紀、天本五年修に、秋七月乙亜期康午、始めて大膳職をして、手闘盆の供養を備へしむを見ゆ。手闘盆さは、翻議名義集に、闘は西城の語の艦れるにて、倒悪を課す。
この日、一般には墓参,霊祭(たままつり)を行い、僧侶が棚経(たなぎょう)にまわる。地方によっては日が異なる。盆。うらんぼん。于蘭盆会(うらぼんえ)。精重会(しょうりょうえ) 0 うらわかい【うら若い】草木の末(うら)が若くみずみずしい。/若く、ういういしい。うらわか ...
たまむかへ「憲迎』(柔曲蘭盆の初日に精霊の来るを迎ふろまつり) C しやうりやうむかへ(精霊迎)。 G 地久節」。「ひ」を看よ ... うらぽん(手曲闘盆)。うほんさい(天藍盆警)。しやうりやうる(精霊倉)。しやうりやうまつり(精霊祭)。うらほんる(主曲闘盆倉)。うらんぼん。
顔にわ剛はーれてこゝかしてさだめなくとび散らふ落葉かな[梅・一一〟,〕」ゥラボン一(孟(蘭盆一(サ語と一一。 3 ヶ。コ。の音訳という) [仏〕七月十五日に、祖先の霊に食物を供えて、その苦しみを救い、冥福(ノイフク)を祈る行事。うらぼんぇ。うらんぼん。おぼん。
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死んだらおしまい、ではなかった: 2000人を葬送したお坊さんの不思議でためになる話
お盆の法要は、当寺では七月盆でも八月盆でもやりますし、寺に来られるか、あるいは棚経(自宅へのお詣り)を行うか、希望 ... お盆の語源は、サンスクリット(梵語)の”アバランバナ〟(逆さ吊りの意味)から〝ウランボン“、そして漢字に音写されて「子皿蘭盆 ...
ら(さ【己等】うら〈 1 」一に叫-われら。ぅ、 17 り一名一【纜】「うららか」に: ^ ? 2 | 5 り-の-一一うばい一名)【裏倍の紅梅】 5 ?盆 5 。魂ま"も^ 1 ^ 1II . 1 れ? 'などを行う。うらんぼん。盂酶盆(大文字など)や灯緣龙ぉ" ,で^る。^ ^ 1 火せでその家に迎えて、 4 '六日に送 ...
