10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «二十五弦»
Découvrez l'usage de
二十五弦 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
二十五弦 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
三品己上,女乐五人;五品己上,不过三人也。"这说明至少在唐代,钟磐是帝王专用的乐器。据瑟目所辑录的史料,古代瑟有多种类型,以其弦数即可分为五弦、十五弦、二十三弦、二十五弦、二十七弦。如《吕氏春秋》载, "曹嗅制五弦之瑟,作十五之弦,舞益以八弦 ...
《史记∙封禅书》又说:太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。唐代诗人钱起在《归雁》中写过“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来”的诗句,二十五弦指的就是瑟。义山感叹,明明是二十五弦的锦瑟,为什么偏要作五十弦的悲音啊!他的一生,为何 ...
3
青少年艺术欣赏讲堂：中国民族音乐欣赏 - 第 34 页
最早的等可能有五弦。东汉应召办《风俗通》引《礼·乐记》载: “等,五弦筑身也。”近年在湖北随县战国初期的曾侯乙墓出土的乐器中,就有五弦等一件。战国末年,等已发展到十二弦。经过八百多年,至隋代才增加一弦。此后十二弦等和十三弦等长期并存,而以十 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
蘇姑娘那裡去學來的呢?」碧霄笑道:「他天津有一個客人來教的,說這個要失傳了,我教你學了去授他人。」珊寶、秀蘭、月仙笑道:「若肯收列門牆,我們來焚香掃地。」韻蘭便把二十五弦細細的和正,眾人坐著,聽他彈了一套湘妃怨。其始如風急水湧,萬木悲號; ...
《廣雅,釋樂》謂:「神農氏琴長三尺六寸六分,上有弦曰宮、商、角、徵、羽。文王增二弦,曰少宮、少商。」《爾雅,釋樂》曰:「大琴、大瑟、中琴,小瑟,四代之樂器也。」三尺六寸六分之七弦琴,或即中琴。湖北隨縣曾侯乙墓考古發現有琴二具,一為十弦,一為五弦之琴。
6
庶妃來襲：極品太子哪里逃(全)【原創小說】: - 第 247 页
一般的琴都是二十五弦,這把琴卻有五十弦,而後面的二十五弦卻是新近加上去的,製作十分粗糙。每輕輕撥動一根,就發出一陣嗚嗚咽咽的迴響。傳說中,這種琴本來就是五十弦,因為彈奏時,聲音過於悲愴,黃帝經受不住,所以下令工匠改成了二十五弦。「熙之 ...
魏晉乃至唐代,箏樂已是普遍,有十二弦、十三弦之制,元明沿宋制,清箏十四弦,兩組八度,七聲音階定律。 ... 近現代除傳統絲弦十三弦小箏外,更發展出十六弦金□弦箏、複音式新箏,及十八弦、十九弦、二十一弦、二十五弦、二十六弦、四十四弦蝶式箏、踏板 ...
8
青少年艺术欣赏讲堂：中国音乐故事 - 第 49 页
琴只有七弦,而瑟据说多至五十弦,所以直到唐代,大诗人李商隐在《锦瑟》诗一开头就说: “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”其实,先秦时期的瑟,只有二十五弦甚至更少。据说战国时秦地有两姊妹,都喜欢鼓瑟,但家里只有一张二十五弦瑟,她们只能轮流弹奏 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
因為蒙恬修長城,乃是秦王二十六年(西元前 221年)滅齊國以後之事,這比李斯呈《諫逐客書》至少要晚十六年!亦有說蒙恬所造為「筆」,古繁體「筆」與「箏」近似,因為記載失誤,於是以訛傳訛有此說。應邵《風俗通》說,箏乃「五弦、築身」。但「築」是什麼樣式,歷代 ...
其可以相傳者,唯大權常數及候氣而已。」據此而論,房法漢世已不能行。沈約《宋志》日:「詳案古典及今音家,六十律無施外樂。-《禮》云「十二管還相為宮「,不言六十。《封禪書》云」大帝使素女鼓五十弦瑟而悲,破為二十五弦。」假令六十律為樂得成,亦所不用, ...
9 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «二十五弦»
Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme
二十五弦 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
灵气脱俗的千古音韵古筝
相传当时有一位叫婉无义的人，将二十五弦瑟送给自己的两个女儿，却没想到女儿们每天为了弹瑟争执不休，后来竟将瑟争破成两片，便将其中一片十三条弦给了姐姐， ... «大纪元, août 15»
靈氣脫俗的千古音韻古箏
相傳當時有一位叫婉無義的人，將二十五弦瑟送給自己的兩個女兒，卻沒想到女兒們每天為了彈瑟爭執不休，後來竟將瑟爭破成兩片，便將其中一片十三條弦給了姐姐， ... «大紀元, août 15»
锦瑟无端
说起来，我至今也没亲见过真正的“瑟”，只知瑟乃中国古时一种古雅的拨弦乐器。《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟 ... «解放牛网, août 15»
西域娇客——箜篌
杨巨源〈听李凭弹箜篌〉诗曰：“听奏繁弦玉殿清， 风传曲度禁林明。 ... 封神书》：“于是塞南越，祷祠太一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌琴瑟自此起。 «大纪元, août 15»
周振甫解《锦瑟》
嚷史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”无端，指没来由作五十弦，不知为什么会有五十根弦。相传最早的瑟有五十根弦。这里是 ... «搜狐, juin 15»
马王堆汉墓女主人“驾临”金沙带你领略汉代艺术
《马王堆汉墓文物珍品展》在金沙遗址博物馆隆重开幕，即日起至9月5日，马王堆三 ... 的汉琴标本，也是人们首次见到的“半箱式”琴实物，还有二十五弦瑟、大量乐师舞俑 ... «成都全搜索新闻, juin 13»
马王堆帛画是用来招魂的吗
王堆汉墓作为未被盗掘的大墓，出土了不计其数的珍贵文物，其中有些更堪称是“国宝中的国宝”，如薄如蝉翼的素纱禅衣、二十五弦瑟、二十二管竽，以及5幅“T型”似衣 ... «腾讯网, sept 11»
华夏古乐器大多失传中国锣曾风靡西洋交响乐团
后来湖北随县曾侯乙墓、长沙马王堆一号汉墓都出土有瑟，弦数二十三至二十五弦不等，以二十五弦居多，按五声音阶调弦。但上述古瑟至南北朝时期失传，唐宋以来 ... «中国新闻网, avril 11»
扬州的古筝和古琴
《说文通训定声》：“筝，古五弦，施于竹，如筑。秦蒙恬改为十二弦，变形如瑟，易竹以木。唐以后加十三弦。”后经改革，增至十八弦、二十一弦、二十五弦等，能转十二个调。 «新浪网, avril 08»
