Signification de "发意" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 发意 EN CHINOIS

发	意
fā	yì

QUE SIGNIFIE 发意 EN CHINOIS

définition de 发意 dans le dictionnaire chinois

Intention 1. Générer une certaine idée. 2. Exprimez-vous. 3. Il est toujours proposé.

发意 1.产生某种意念。 2.表现心意。 3.犹提议。

TRADUCTION DE 发意

Découvrez la traduction de 发意 dans 25 langues grâce à notre traducteur chinois multilingue.

Dans cette section, les traductions de 发意 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «发意» en chinois.

• chinois: 发意
• Traducteur Français - espagnol: italiana de pelo
• Traducteur Français - anglais: Hair Italian
• Traducteur Français - hindi: बाल इतालवी
• Traducteur Français - arabe: شعر الإيطالية
• Traducteur Français - russe: Волосы Итальянский
• Traducteur Français - portugais: cabelo italiano
• Traducteur Français - bengali: ইতালীয় চুল
• Traducteur Français - français: italienne cheveux
• Traducteur Français - malaisien: rambut Itali
• Traducteur Français - allemand: Haar Italienisch
• Traducteur Français - japonais: 髪イタリア
• Traducteur Français - coréen: 헤어 이탈리아어
• Traducteur Français - javanais: rambute Italia
• Traducteur Français - vietnamien: tóc Ý
• Traducteur Français - tamoul: இத்தாலிய முடி
• Traducteur Français - marathi: इटालियन केस
• Traducteur Français - turc: İtalyan saç
• Traducteur Français - italien: capelli italiano
• Traducteur Français - polonais: włosy włoski
• Traducteur Français - ukrainien: волосся Італійський
• Traducteur Français - roumain: păr italiană
• Traducteur Français - grec: μαλλιά ιταλικά
• Traducteur Français - afrikaans: Hair Italiaanse
• Traducteur Français - suédois: hår Italienska
• Traducteur Français - norvégien: Hair Italian

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «发意»

Découvrez l'usage de 发意 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 发意 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

如幻三昧經:

所可言曰發泥洹想。菩薩大士皆顯發此是故天子當作斯觀。其於諸法有所依猗。無所憎愛是謂為發。文殊師利說是法語初發意時。此三千大千世界六反震動。萬二千菩薩得無所從生法忍。爾時。世尊讚文殊師利曰。善哉善哉。乃能講論發意菩薩。仁已曾奉 ...

本來無一物, 2015

大智度論:

意不存念。汝不應起心怨恨。汝但當以法故恭敬。莫起厭懈意。常應隨逐法師。【論】釋曰。上品中說。新發意菩薩云何教性空法。性空法畢竟無所有空。難解難得故。佛答。法先有今無耶。佛意。性空法非難得難知。何以故。本來常無。更無新異。汝何以心驚 ...

本來無一物, 2015

大方廣佛華嚴經:

即時發意勤力而行。復憶往世身心不淨。即時發意專自治潔。復憶往世作諸惡業。即時發意專自防斷。復憶往世起諸妄想。即時發意恒正思惟。復憶往世所修諸行但為自身。即時發意令心廣大普及含識。復憶往世追求欲境常自損耗無有滋味。即時發意修行 ...

本來無一物, 2015

花雨滿天維摩說法: - 第 303 页

第三個問題,也有學佛的人,他的心已得解脫,但是沒有證得果位,這又是什麼原因呢?答案是定力功夫不夠,修持不圓滿。「若未發大乘意,食此飯者,至發意乃消。」中國學佛的人,都標榜是大乘菩薩道,但是發心了沒有?都沒有。發心很難,大乘講發心不是你們去 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

瑜伽師地論:

性好譏嫌故。名諀訿。欺誑師長尊重福田及同法者。名不純直。身語二業皆悉高疎其心剛勁又不清潔。名不和軟。於諸戒見軌則正命皆不同分。名不隨順。同分而轉心懷愛染。攀緣諸欲。起發意言。隨順隨轉。名欲尋思。心懷憎惡。於他攀緣不饒益相。起發意 ...

本來無一物, 2015

第五屆中國經學國際學術研討會論文集 - 第 164 页

不只起心動念的一剎那為「意」,自起心動念至心念在事上(非必現象界可知見之事方為「事」)獲得成就,這整段過程的心理活動亦皆是「意」。 ... (三)心與意的結構關係:意緣心而起與心之權操於意意為心之發,則是心為體,意為用,因心發意,此即「意緣心而起」。

國立政治大學中國文學系, 2009

光武中興演義: 劉秀王莽赤眉的亂世競爭

范由是顯名,舉茂才。數月,再遷為雲中太守。顯宗性偏急,而聞義亦能徙,殆所謂情理之樞,有開塞之感耶。又好以耳目隱發為明,故公卿大臣數被詆毀。近臣尚書以下,至見提曳。常以事怒郎藥崧,以杖撞之。崧走入床下,帝怒甚,疾言曰:「郎出!郎出!」崧曰:「天子穆 ...

清遠道人, 2015

大寶積經:

如是寂意。不以無緣化至道乘。皆由緣心得至佛道。導一切智。若有菩薩。皆由緣故導一切智。是為菩薩善權方便。皆由見諸法。 ... 若有眾生力勢。在緣菩薩則隨興顯。將護證發意心。若有力士報應業行。菩薩尋順攝取訓誨。顯起道意。是曰隨緣而得自在。

本來無一物, 2015

D8888 表無表章詮要鈔 (6卷)

... 論云能動身思說名身業能發語思說名語業審决二思意相應故作動意故說名意業(文)謂正對境造業之時必經審慮决定動發勝思 ... 非同亦有三業三業各亽唯可防自業非何三業互為可云遮防十惡哉是故身業唯發身三語業唯發語四意業唯發意三亽業互各發 ...

唐釋窺基撰, 2014

大寶積經:

如是行淨此四意斷,其菩薩行,心得自在,不亂精進,其淨垢濁,不與俱合,清淨無垢,不違佛慧,則從道教,行于大哀,心心相見,睹其所念, ... 因其眾生,威儀禮節、體之好醜、長短善惡,思惟正定,以何律儀而可開化,菩薩則從變其形貌,坐起進止,發意之頃,化一切人, ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

5 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «发意»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 发意 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

海外人士说中国央行“双降”齐发意在稳增长

新华网北京８月２６日电（记者樊宇杜静）中国人民银行２５日晚间宣布双双下调存贷款基准利率和存款准备金率。这是中国央行自去年１１月以来的第五次降息和近两个月 ... «新华网, août 15»

佛陀箴言：佛说做到四点可以远离各种障碍迅速证得清净

《妙慧童女经》：“妙慧！菩萨成就四法，能离法障，速得清净。何等为四？一者、以深意乐摄三律仪；二者、闻甚深经不生诽谤；三者、见新发意菩萨，生一切智心；四者、于诸 ... «凤凰网, mai 15»

基金业为防跳槽年终奖变“年中奖”

某银行系基金公司人士透露，基金业整体年终奖肯定没有以前大牛市多，但发6个月 ... 现在基金业在金融行业内薪酬比较优势已不明显，缓发意在减少节后拿钱走人的 ... «人民网, févr 14»

意思与作画邵琦与薛邃对话

管见认为天地万物皆有形，与之观照就有意，意必生思，所以，“意”、“思”两字可释放的 ... 清沉宗骞说“笔以发意，意以发笔”，王原祁说“意在笔先”，试看“意”有多么重要。 «大公网, déc 12»

何为佛教中的“菩提心”

故知菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲及菩萨学之所依；大乘菩萨最初必须发起大心，称为发菩提心、发心、发意；而最初之发心，称初发心、新发意。求往生净土 ... «凤凰网, sept 11»