Signification de "饭颗" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 饭颗 EN CHINOIS

饭	颗
fàn	kē

QUE SIGNIFIE 饭颗 EN CHINOIS

définition de 饭颗 dans le dictionnaire chinois

Grains de riz 1. Désigne les grains de riz. 2. Voir "Riz sur la montagne".

饭颗 1.指饭粒。 2.见"饭颗山"。

TRADUCTION DE 饭颗

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Dans cette section, les traductions de 饭颗 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «饭颗» en chinois.

• chinois: 饭颗
• Traducteur Français - espagnol: piezas de arroz
• Traducteur Français - anglais: Rice pieces
• Traducteur Français - hindi: चावल के टुकड़े
• Traducteur Français - arabe: قطع الأرز
• Traducteur Français - russe: Рисовые штук
• Traducteur Français - portugais: pedaços de arroz
• Traducteur Français - bengali: রাইস টুকরা
• Traducteur Français - français: morceaux de riz
• Traducteur Français - malaisien: keping Rice
• Traducteur Français - allemand: Reis Stücke
• Traducteur Français - japonais: ライス片
• Traducteur Français - coréen: 쌀 조각
• Traducteur Français - javanais: bêsik Rice
• Traducteur Français - vietnamien: miếng cơm
• Traducteur Français - tamoul: அரிசி துண்டுகள்
• Traducteur Français - marathi: तांदूळ तुकडे
• Traducteur Français - turc: Pirinç parçaları
• Traducteur Français - italien: pezzi di riso
• Traducteur Français - polonais: sztuk Rice
• Traducteur Français - ukrainien: рисові штук
• Traducteur Français - roumain: piese de orez
• Traducteur Français - grec: κομμάτια ρύζι
• Traducteur Français - afrikaans: Rice stukke
• Traducteur Français - suédois: Rice bitar
• Traducteur Français - norvégien: Rice brikker

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «饭颗»

Découvrez l'usage de 饭颗 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 饭颗 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

古代詩詞典故辞典 - 第 362 页

吟,太拘泥于声律,所以作饭颗山诗来嘲讽他。后用此典形容作诗辛苦,使身体消瘦;也泛指作诗。用典形式【子美瘦】宋,苏轼: "尔来子美瘦,正坐作诗苦. "【太瘦生】宋,苏轼: "早衰怪我遽如许,苦学怜君太瘦生。"金,元好问: "共笑诗人太瘦生,谁从惨淡^经营。

陆尊梧, 1992

風滿樓詩: 朱英誕舊體詩集 - 第 337 页

舊體詩稿一九七二年至一九八三年二楚腰不緣饑餓憑君喚作麻蘆竹笑要非僻典做詩喝雉呼廬三飯顆山居午夢夢向竹樹蕭蕭隨便呼牛呼馬東風過耳悄悄編注:飯顆山,傳為長安山名。李白詩〈戲贈杜甫〉:「飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生, ...

朱英誕著‧朱綺編, 2012

中国近代著名哲学家评传 - 第 2 卷 - 第 220 页

如人见三饭颗,若祇缘印象者,感觉以后当唯生"饭頼,饭颗,饭顆"之想,必不得生"三饭顆"之想。(《四惑论》这是认为,人的感觉如果是人的神经系统对客观事物获得的印象,那末人看见三饭颗,便只能得到"饭颗、饭颗、饭颗" ,即三个孤立的饭颗的印象。而如果将 ...

张立文, ‎默明哲, 1982

大唐遗梦（下卷）:

李白见杜甫依然一副苦思冥想模样,略一思索,脱口念了四句:饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。杜甫憨憨地笑了笑,说道:“太白兄才思敏捷,出口成章。我自晨至今,也只给你做了四句。” “给我的?念来听听。”李白随口说道。

廖小勉, 2014

革故鼎新的哲理: 章太炎文选 - 第 309 页

今之言感觉者,以为内印神经;言忆念者,以为神经有遗印也。不悟显色形色,虽可以印象为缘,而数量即无印象。如人见三饭颗,若只缘印象者,感觉以后,当惟生饭颗、饭颗、饭颗之想,必不得生三饭颗之想。今有三饭颗之想者,非于尔所饭颗,各各取其印象;亦非 ...

章太炎, 1996

救世与救心: 中国近代佛敎复兴思潮硏究 - 第 125 页

他把阿赖耶识比类为康德的"原型"概念,实际上是在用唯识宗的种子说修正康德的原型说,同时也从中吸取了不少的思想营养。"如人见三饭颗,若只缘印象者,感觉以后,当惟生饭、颗、饭顆、饭顆之想,必不得生三饭颗之想。今有三饭颗之想者,非于尔所饭颗, ...

李向平, 1993

Zhang Binglin de zhe xue si xiang: - 第 211 页

今之言感觉者,以为内印神经;言忆念者,以为神经有遗印也。不悟显色形色,虽可以印象为缘,而数量即无印象。如人见三饭颗,若只缘印象者,感觉以后,当惟生'饭颗、饭颗、饭颗,之想,必不得生'三饭颗'之想。今有'三饭颗'之想者,非于尔所饭颗各各取其印象, ...

何成轩, 1987

中國哲學史 - 第 293 页

... 有遗印也,不悟显色形色可以印象为缘,而数量即无印象。如人见三饭颗,若祇缘印象者,感觉以后当唯生'饭颗,饭颗,饭颗'之 饭颗各各取其印象,亦非 想,必不得生'三饭颗'之想。今有'三饭颗'之想者,非于尔所 第十章辛亥革命准备时期章炳麟的哲学思想 293.

任繼愈, 1979

西方哲学东漸史 - 第 166 页

正如他说的, "如人见三饭颗,若只缘印象者,感觉^后,当惟生'饭颗、饭颗、饭颗,之想,必不得 4 4 三饭颗,之想。今有三饭颗之想者, ... ...必有原型观念,在其事前,必有综合作用,在其事后。... ...虽然,此犹感觉以后事也。而当其初感觉时,亦有悟性为其助伴。, ...

黄见德, 1991

高长虹全集（第二卷）:

《高长虹全集》编辑委员会. 饭颗山头逢杜甫我并不想复辟,也不是要主张文学上的古典主义,请读者不要误会。我在康庄碰见康有为了。一个七十多岁还很健壮的老人,身穿着紫绸长袍,头戴瓜皮小帽,手拄龙头拐杖,只是脚踏一双破鞋,因此我便同情于他了。

《高长虹全集》编辑委员会, 2015