10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «悔志»
Découvrez l'usage de
悔志 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
悔志 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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慈濟世界(香港)119期: 自由野風雨中 環保心更熾熱 - 第 36 页
自由野風雨中 環保心更熾熱 李慈澤、林慈泯、黃雪晶、徐慈祁、胡希. 食,剛開始是艱難的,但一定要堅持,過了一段時間,親友見你不動搖,就不會再勸說。現在,我仍會與親友聚餐,但堅持井如素,希望白「已的堅持能勸導更多茹素,減少殺業,讓社會更祥 E o ...
及三桂僭號稱尊,耿藩已有悔志,故觀望不前耳。今耿藩兵勢既銳,吾若迫與之戰,未必即勝。不如宣以朝廷德意,令其依舊歸順,兵不血刃,即可肅清,較為得計。」康親王道:「非也。當耿藩初叛時,圖海亦陳此策。今幾經時日,耿藩乃以各路兵力威逼全浙。若再復忍 ...
六二远应五,则有不承阳之嫌。近承阳则失远应,远取应,则不能近取比,故“吝”。《系辞下》中指出:“远近相取,而悔吝生。”“远”为应,“近”为比,“取”为取舍。远应则不能近比,近比则不能远应,悔吝是由于二爻远近亲比、相应、取舍不当而产生的。六二与五相应,然六 ...
... 你放心,如果他不知節制,喝起酒來二大二頭跑特約茶室,粘著口蓬萊米。不放,誠然不遭大譴,絕對自有悔志纏身的一大。屆時,就讓悔志的志索慢慢地來侵蝕這隻老豬哥 ...
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婺源縣志(安徽): 39卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-5 卷
39卷, 卷首 : 1卷 黄應昀, 朱元理. 督志書九年裁末豚儒畢教愉,侵三・- p tII, I 刃 1I ;甫一省ト鼻隷川充帥十年全裁,11・1・,・1・・|ウ巳揺弍九。|.
寸" @o "八;有防自明加也明涉武中上木侵犯韶信國公湯和築沿海五十九城同舛亢及衰添沿悔二十四衛沿悔侮衛各造大青及凰尖八墘枉 L 舶吋百餘愛出悔指棉統率官卑吏香出洋硝守悔上娃一" , a 叮匕曰有烽墩可川停竹.几卜叨升師皆統於各褐之乃之札 ...
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歙縣(安徽)志: 10卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-8 卷
T.,。,。。.,.,.....。.,.....,..。,汗廉今,叩稍軍出悔之拂持祿棍盞再棉不計擅撞賊丹所有喚卜.寸束再至不稼梯口舌千生食不惟令日豈以五萬磯坐舌志曲叫問邪縣俾耶口井也抑出之官帑耶日井咄將縣東若里下孫日一肖 z4 力;片 z 日人.
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
古典文学名著之神鬼传奇 蒲松龄. 八入^叉-石 1= *入 U) ==历中- 1 中七力、八、交有值卢犹泳候乏终自蒲温命活。艾豪抄诗丁勋芭芜笑。视,家道日丰,三年良沃逼野;而羊氏子孙微矣;楼阁田产尽为席有。即有田者,必梦神人叱之日: “此席家物,汝乌得有之!
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詳註聊齋志異(中): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 141 页
不然,鞭達勿悔以敗翠.使牧麥.歸則自擬陶體與諸僕鑒飯粥。數日.泣跪庭下願讀。母返身面壁.置不聞。不得已,執鞭暖泣而出。殘秋向盡[ 23 」拖無衣[ 24 ] ,足無履,冷雨沾濤縮頭如/ /w 戒。噴有煩言[ 25 。女亦稍稍聞之。而漠不為意。 _ 福不堪其苦,棄家逃去 ...
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陳總統水扁先生九十六年言論選集(下) - 第 846 页
... 以聖經中的故事分享生命的意義'讓監所的同學如沐春風;顧偉耀先生擔任觀護志工有 13 年'不僅協助執行輔導受保護管束個案' ... 可以說是全職的志工;壟鎮泉先生擔任教悔志工 18 年來,以佛學、儒學的觀點與收容人探討人生道理'是許多收容人的心靈 ...