10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «然明»
Découvrez l'usage de
然明 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
然明 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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柳如是.柳葉悲風(上)柳葉紅顏: - 第 436 页
如是這個時候心裡脹鼓鼓的,哪裡經得住然明這樣一問呢?所以就把頭低下,輕聲說道:然明看她還要撩撥自己,就忍不住了,捉住她的手問:「你心裡有沒有我?」如是聽出然明的話音來,就嬌笑道 1 ,「吃醋了?」然明就說:「我真是羨慕陳子龍啊... ...」如是被驚醒:「 ...
今忽問降階,是改其常度。之意也。然明者,鄞之知人,知程鄭以佞媚嬖幸得升小人道之,輒爲死徵。是善言不可出口。北 0 未得傳疾,將死而憂乎!何休難此,云善言者,君子所尚,有懼,奔亡之豫,而輒間降階也。若不然,則有迷惑之程鄭忽問降階,然明議其將死,故云 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 181 页
然明謂子產曰[3]:「毀鄉校,何如?」子產曰:「何為?夫人朝夕退而遊焉[4],以議執政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也。若之何毀之?我聞忠善以損怨[5],不聞作威以防怨[6]。豈不遽止[7]?然猶防川[8]:大決所犯[9],傷人必多,吾不克救也。
故事记叙了子产与然明之间关于是否要毁掉乡校的议论,然明主张毁掉,而子产不同意。子产认为乡校是了解百姓对执政者看法的重要场所,执政者应该重视百姓对政事的意见,尊重百姓的人权,允许百姓言论自由。他反对暴政,重视推行德政,子产说: “然犹防 ...
张明光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
5
104年最新國文--測驗勝經: - 第 399 页
然明謂子產曰:「毀鄉校何如?」子產曰:「何為?夫人朝夕退而游焉註1,以議執政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之:是吾師也。若之何毀之?我聞忠善以損怨註2,不聞作威以防怨註3。豈不遽止註4?然猶防川,大決所犯,傷人必多,吾不克救也。
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
孝武帝時,獻王朝,被服造次必於仁義,問以五策,獻王輒對無窮,孝武帝艴然難之,謂獻王曰:『湯以七十里、文王以百里,王其勉之』。王知其意,歸即縱酒聽樂因以 ... 然明提出撤銷鄉校的原因,是因爲鄭人群相聚會在鄉校議論國政得失。從一般常識來看,鄉校是 ...
所谓乡校,就是乡间的公共场所,既是学校,又是乡人聚会议事的地方。有一次,大夫然明对子产说:“干脆把乡校取缔了。”“这是为什么呢?”子产不解地问。“好多人每天游手好闲,聚在那里对您说三道四,对国事妄加评论,我都容忍不下去了。”然明很气愤。
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
呂思勉. 定之後,曾經當過兵的人,即定入兵籍,子孫世代為兵。其貧窮的,將幾戶合並應役。甚貧或無後的人,則落其兵籍,別以民補。此外無他變動。其滅宋所得的兵,謂之新附軍。帶兵的人,「視兵數之多寡,為爵秩之崇卑」,名為萬戶、千戶、百戶。皆分上、中、下 ...
44O 母妃命大選淑女,群闇借端肆擾,隱匿者至鄰里連坐,兵科給事中言中使四出搜巷,凡有女之家,黃紙貼額,持之以去,閭井騷然,明旨未經有司,中使私自搜採,甚非法紀。御史朱國昌亦以為言。乃命禁訊傳誼惑者。尋復使太監李國輔等分語蘇、杭采訪,民間嫁 ...
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
閃電光中賔主分虛空背上立綱宗祖師活計只如此後代兒孫掃地空(松源岳)臨濟上堂次兩堂首座相見同時下喝僧問師還有賔主也無師曰賔主歷然師名眾曰要會臨濟賔主句問取堂中二首座。頌曰。兩堂上座緫作家其中道理有分拏賔主歷然明佀鏡宗師為點 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «然明»
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然明 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
河北三河打造“田园风光”吸引京津游客
此次活动包括“绿色有机富硒苹果和蔬菜采摘季”“璞然邀您中秋赏月”“璞然十一七天乐” ... 北京璞然明德生态科技公司董事长于付财表示，璞然生态环保建筑理念与生态 ... «新华网江苏频道, sept 15»
佛经故事：两月男婴差点被杀蒙佛搭救当场度化
于是世尊说了一首偈子：“大人体无欲，在所照然明，虽或遭苦乐，不高现其智。大贤无世事，不愿子财国，常守戒慧道，不贪邪富贵。智人知动摇，警如沙中树，朋友志未 ... «凤凰网, juil 15»
宋玉赋“巫山”地望调查
明李一鳌《神女庙记》对古阳台山景水势均有描写：其写山，环望巫山十二峰“共得九焉”。 ... 山不高，海拔99.1米，然明曾朝节《题仙女山》称其：“何处窥圆象，当空一柱孤。 «光明网, févr 15»
要聞港聞- 共家香港的言論自由（專欄作家古德明）
大夫然明勸子產「毀鄉校」，子產一口拒絕：「夫人朝夕退而游焉（國民早晚聚首鄉校），以議執政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之 ... «香港蘋果日報, févr 15»
興櫃新兵旭然明30元登興櫃前8月EPS 0.72元
興櫃新兵旭然明30元登興櫃前8月EPS 0.72元 ... 工業用精密過濾系統供應商旭然國際(4556-TW)將於明(16)日以參考價每股30元登錄興櫃交易，公司最快明年第三季 ... «鉅亨網, oct 14»
佛经故事：两月男婴讲述前世佛陀现身当场度脱
大人体无欲，在所照然明。 虽或遭苦乐，不高现其智。 大贤无世事，不愿子财国。 常守戒慧道，不贪邪富贵。 愚人智动摇，譬如沙中树。 朋友志不强，随色染其素。 «凤凰网, oct 14»
来自太空的佛足印陨铁旷世珍品亦称灵石
《大慈恩寺三藏法师传》中记载，在摩揭陀国，“一精舍中有如来所履石，石上有佛双迹，长一尺八寸，广六寸，两足下有千辐轮相，十指端有'卐'字华纹及瓶、鱼等皎然明著。 «凤凰网, juin 14»
防民之口，还是纳民之谏
然明，郑国大夫。他劝子产毁了乡校，因为郑国人爱到那里休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。子产回答他说：“为什么要毁掉？人们喜欢的，我们就推行；人们讨厌 ... «搜狐, sept 13»
广东高院谈“开网纳谏”：子产不毁乡校
广东省高级人民法院：#开网纳谏#【子产不毁乡校】子产不毁乡校，出自《左传·襄公三十一年》。对于乡人聚会议政的乡校，然明主张毁掉，子产不同意，他说，“其所善者， ... «凤凰网, sept 13»
庄子的理想人格论
这些话语论证滞留物用、执著有为对于心体的遮蔽，论证摄心归寂、内自反观、炯然明觉、澄然虚静的意义，着重强调了人生向道德和超越境界的升华。 «光明网, oct 11»
