Signification de "支罗服" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 支罗服 EN CHINOIS

支	罗	服
zhī	luó	fú

QUE SIGNIFIE 支罗服 EN CHINOIS

définition de 支罗服 dans le dictionnaire chinois

La branche se rapporte au radis de radis de racine.

支罗服 指野萝卜的根。

TRADUCTION DE 支罗服

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Dans cette section, les traductions de 支罗服 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «支罗服» en chinois.

• chinois: 支罗服
• Traducteur Français - espagnol: Rama ropa Luo
• Traducteur Français - anglais: Branch Luo clothing
• Traducteur Français - hindi: शाखा लुओ कपड़े
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• Traducteur Français - norvégien: Branch Luo klær

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «支罗服»

Découvrez l'usage de 支罗服 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 支罗服 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

砭旧危言: 唐才常, 宋恕集 - 第 254 页

... 儒、法、道,后世列之儒家,非也。二十五《潜夫论》云: "治病当得人参,反得支罗服,当得麦门冬,反得蒸横麦。三代以下皆以支罗服、蒸横麦合药。"余谓: "俗既久以支罗服为人参、以蒸横麦为麦门冬,苟示以真人参、麦门冬,且群以为支罗服、^横麦也,奈之何哉!

唐才常, ‎宋恕, 1994

神農本草經: 孫星衍輯校本

《論衡》曰:治風用風,治熱用熱,治邊用蜜丹;《潛夫論》曰:治疾當真人參,反得支羅服;當得麥門冬,反蒸橫麥,已而不識真,合而服之,病以浸劇。斯皆神農之緒言,惟其贍涉者博,故引類比方,悉符藥論。後儒或忽為方技家言,漁獵所及,又是末師而非往古,甚至經典所 ...

神農, ‎孫星衍, 2014

中國史新論：宗教史分冊: - 第 116 页

治疾當得真人參,反得支羅服。當得麥門冬,反得丞穬麥。己而不識真,合而服之,病以侵劇。不知為人所欺也,乃反謂方不誠而藥皆無益於療病。因 175 王充,《論衡》,卷25,〈解除篇〉,頁7下-8上。 176 《漢書》,卷49,〈敘傳下〉,頁4242-4243。 棄後藥而弗敢飲,而便 ...

林富士, 2011

新譯潛夫論 - 第 82 页

巧女、一「义、4 4'- XX 4^〕、#、4 4,1 力大 8^ -'^ ^ 4 力\ 1 匚^夬治世不得真賢,譬猶治疾不得真藥也 0 治疾當得真人參,反得支羅服 0 ;力大门、,1 门, 4 厶匚^ 4 厶 17 /大门、 I ^1 ^ 3 、乂、尸 4^厂. , + 1 ^ ! /乂 4 一一 4、3 么/ IX~虫 XV 0^當得麥門夂、、 0 ,反 ...

彭丙成, ‎王符, ‎陳滿明, 1998

中國史新論：醫療史分冊: - 第 108 页

150 詳見林富士,〈東漢晚期的疾疫與宗教〉,頁695-745;林富士,《疾病終結者:中國早期的道教醫學》(臺北:三民書局,2001),頁11-32。 支羅服;當得麥門冬,反得烝穬麥。己而不識真,合而服之,病以侵劇,不自知為人所欺也。乃反謂方不誠而藥皆無益於療病, ...

生命醫療史研究室, 2015

南江文鈔: 四卷, 附南江札記 : 四卷

T.........,...;...:.......。熱泊遽月蜜几潛夭論印治旗當員人參戾楷支羅服| , . , , . . * .

邵晉涵, 1804

傳世藏書: 子库. 诸子 - 第 555 页

凡此八者,天之张道,有形见物,苟非其人,犹尚无功,则又况乎怀道术以抚民氓,乘六龙以御天心者哉?夫治世不得真贤,譬犹治疾不得良医也。治疾当真人参,反得支罗服;当得麦门冬,反蒸横麦。已而不识真,合而服之,病以侵剧,不自知为人所欺也,乃反谓方不诚, ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

潛夫論集釋 - 第 102 页

胡楚生 思蹵第八一三一二代以下,皆以支羅服黑橫麥合藥,病日店而遂死也 3 〕。救亂,因廢眞賢,不復求進 5 〕, (而)更任俗吏(者) 5 」,雖滅亡可也 5 〕,三不引眞,受猥官之〔土,國以侵亂,不自知爲下所欺也,乃反謂經不信而賢皆無益於飮 5 〕,而便求巫現者,雖死 ...

胡楚生, 1979

汉语异名辞典 - 第 354 页

【芦服】见"芦菔"。【芦菔】亦作"芦服"。萝卜的古称。《后汉书,刘盆子传》: "时掖庭中宫女犹有数百千人... ...掘庭中芦服根,捕池鱼而食 ... 治疾当得真人参,反得支罗服。"《太平梅览》卷九九一引《潜夫论》作"萝菔"。【莱服】见"莱菔"。淸,梁同书《秋圃杂咏同述庵作》 ...

周方, ‎胡慧斌, 1994

尔雅音训 - 第 20 页

黄侃, 黄焯, 黄延祖 卷下.釋草第十三一一九滴灌、扉。茵芝。菌芝聲變、茵蕈一聲鼻、薦酉之別字、又茵讓也、警之別字歟。俞蔭甫夫論思賢云、治惑量人參、反得支羅服、支羅服即璧葩之轉。突。菔葩之轉、猶妃媲之轉。王引之謂蘆葩與釋蟲爐蟹同名、案蘆 ...

黄侃, ‎黄焯, ‎黄延祖, 2007