10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «自繇»
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自繇 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
自繇 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
《译凡例》云: "中文自繇,常含放诞、恣睢,无忌惮诸劣义,然此自是后起附属之诂,与初义无涉。初义但云不为外物拘牵而已,无胜义亦无劣义也。夫人而自繇,固不必须以为恶,即欲为善,亦须自繇,其字义训,本为最宽,自繇者凡所欲为,理无不可,此如有人独居世外, ...
受」,若侵犯別人的自由,無異「逆天理,賊人道」58,自由在他那裏,和進化論一樣同屬天道範疇,即所謂「以自由為體,以民主為用」59;「自由」,無疑指個人的自由(嚴譯為「行己自繇」),對自由的絕對地位的強調,即是對個人絕對權利的強調。1899年,他將把英國 ...
或谓旧翻'自繇'之西文'里勃而特' ,当翻'公道' ;犹云事事公道而已;此其说误也。谨按'里勃而特' ,原古文'里勃而达' ,乃自由之神号,其字与常用之'伏利当'者同义; "伏利当"者,无挂碍也,又与'奴隶'、'臣服'、'约束'、'必须,等字为对义, '公道'西文自有专字曰'札思 ...
John Stuart Mill, 嚴復. 不可稍纵自繇者而后可。至于文明自繇之国,未见此术之宜施行也。吾英治化,以蜕嬗之未已,故其政令,于自繇禁制,二者主义,往往抵牾。察其政什八九立宪自繇矣,而二三专制之严威,与夫父母政府之 ...
John Stuart Mill, 嚴復, 1981
個性」嚴復稱之為「特操」,「自由」稱為「自繇」。他認為社會的進步有懶有個性的人的創造,如果社會鉗制思想,個性便難以發揮出來,社會也會停滯不前。他說:「特操之民,社會所待以進化,然國必自繇而後民有特操。」否則「不自繇則無特操,無特操則其民必衰。
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辛亥革命与 20世纪的中国 - 第 3 卷 - 第 1902 页
为此,我们拟从"自繇"思想本身、"自繇"与人们的信仰、"自繇"与人们的智识、"自繇"与时代主题等方面去探讨严复对"自繇"思想的解读。也就是说,从"自繇"的内在性因素(即"自繇"与限制、信仰、启蒙)与外部性问题(即"自繇"与富强、革命)人手去审视严复的 ...
严复 欧阳哲生. 直接者为言,若自其末流间接言之,则彼一身之利害,可她及而为馀人之利害者甚众,此其可议与否,将详于后篇。即今所言,则自繇界域,显然可见者,其类有三:一凡其人所独知者,此谓意念自繇叭所赅最广,由此而有理想自 ...
夫自繇之说多矣,非椽勒是篇所能尽也。虽然,学者必明乎己与群之权界,而后自繇之说乃可用耳。是为序。《群己权界论》译凡例'或谓旧翻自繇之西文 11 里勃而特,当翮公道,犹云事事公道而已,此其说误也。谨案:里勃而特原古文作「 135 。里勃而达乃自由之 ...
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惟適之安:嚴復與近代中國的文化轉型: - 第 63 页
143 嚴復在1895年《天演論》案語之中曾說「太平公例曰,人得自由,而以他人之自由為界」、「道在無擾而持公道,其為公之界說曰,各得自由而以他人之自由為域」。在1903年《群己權界論》的〈譯凡例〉中嚴復也表示「我自繇者人亦自繇,使無限制約束,便入強權 ...
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民國百人傳 - 第 1 卷 - 第 21 页
詁,與,亦須自繇。其字義訓,本爲最寬,自繇者凡所欲爲,理無不可,此如有人獨居世外,其自繇界域,豈有限制,爲善爲悪,一切皆自本身起義,誰復禁之 0 但自入群而後,我自繇者人亦自由,使無限制約束,便入强權世界,而相自繇, ,乃在綱常名敎。事關綱常名敎, ...
5 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «自繇»
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文扬:为什么说康梁思想今天仍然重要?
以清儒论,颜元几于墨矣,而必自谓出孔子;戴震全属西洋思想,而必自谓出孔子;康有为之 ..... 视其字依西文规例,本一玄名,非虚乃实,写为自繇,欲略示区别而已”。 «和讯网, sept 15»
超越救亡启蒙看五四儒家恰是反专制
自晚清“西学东渐”以来,国人在历经磨难中对以自由民主为主要内容的近(现)代化 ... 义富足”、“君民一体,上下一心”,发展到细究“群己权界”,对“法意”、“自繇”、“民权”、“ ... «多维新闻网, sept 15»
嚴復如何看言論自由?從《天演論》說起
貫穿嚴復的著作,可以看到《天演論》自強之終極目標,就是指他1903年翻譯自穆勒(John .... 須知言論自繇(由),只是平實地說實話求真理,一不為古人所欺而已。 «信報財經新聞, févr 15»
中国古代的“自由”:秦汉以后曾贬义化
王介甫亦谓圣贤必不徇流俗,此亦可谓自繇(由)之至者矣。”其三、自由即自给自足、悠闲自乐的生活状态。孙中山把“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何 ... «中国新闻网, mars 14»
“字母词”争议:英超能译中文NBA却不能?
严复曾将自由译成“自繇”,因为他知道,自由是基于西方文化传统而形成的、独特的价值观,绝非东方人所说的自由散漫。可严复的意见没能得到重视,今天人们围绕 ... «凤凰网, août 12»