CHE SIGNIFICA なおびのみたま IN GIAPPONESE
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definizione di なおびのみたま nel dizionario giapponese
Mi Tema [Spirito diretto] Scrittura scinto nel periodo Edo centrale. Volume 1. Di Honori Norihito. Fondata nel 1887 (1771). Predica gli scheletri della teoria shintoista dello Shintoismo e le visioni della nazione. なおびのみたま【直毘霊】 江戸中期の神道書。1巻。本居宣長著。明和8年(1771)成立。宣長の神道説・国体観などの骨子を説いたもの。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «なおびのみたま»
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なおびのみたま nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
なおびのみたま e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
ー, 'ー・ーー~ーー 0 (ム)紫式部日記(むらさきしきぶにっき,紫式部)・・- - -・. ' ' )・' ' ' .ー- - ~ ' ' ' ' ~ - - ' ' - - - -・ 37' g ー。室町安土桃山時代医学史の研究(むろまちあづちもちゃましたいいがくしのけ 続日本紀(しょくにほんぎ,ア. 直毘霊(なおびのみたま,本居 ...
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平和の理: 子どもの詩から見えるもの - 148 ページ
すすめられるままに『国体の本義』を読み、本居宣長の神国日本を説けいさいいた『直毘霊』(なおびのみたま)を読み、尊皇の^神を説いた浅見絹斎の『靖献遺言』(せいけんいげん)を^み、日本の古典文学や現代文学はあまり読みませんでした。それは『葉隠』の ...
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日本国語大辞典: - 第 15 巻 - 160 ページ
なおびのみたまなほびのみたま【お毘^】江戶中期の国学害,一巻,本居宜長著,明和八年〖一七七一】成立,官- ^の神逍説.国体観などの要 41 ;を述べたもの,はじめ「占事; :ん伝」巻一の付おだったが,後に独立した攀行本として刊行された,謹き 8 なお-みなほ二直 ...
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宇比山踏 ; 排蘆小船 ; 直毘霊 ; 呵刈葭 ; 新古今集美濃の家づと(抄) ;源氏物語玉の小櫛(抄)
本居宣長, 石川淳 (片 II ) II 直毘霊 I @なおびのみたま)は「古事記伝しの序にあたるもので、宜長自身いっているとおり、道のことを論じた一篇である。日本に道があったとかなかったとかの設論は、それじたいとしては今日のわれわれの関心からははずれている ...
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近世教育思想史の硏究: 日本における「公教育」思想の源流 - 351 ページ
328 な「直昆霊〔なおびのみたま: )」 316 長崎警備 168,170,189,199 西学問所日本型華夷意識人足寄場能者在職に 167 273 265 の 235 は排耶論 272, 273, 277, 326 白嶋記(碑文) 185,186,188 伴天連追放令 272 藩校 V , V;,IX, X, X;, 64, 65, 74, 75, ...
へきせつ安政五年二八五八)秋に、正志斎が本居には過激な僻説があるので、「疑はしき事は左に筆して、此の書を読むものに忠告せんと欲するなり」といって、『古事記伝』の序論になおびのみたまょむなおびのみたまあたる「直昆霊」を批判した書、「読直昆霊」を ...
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『直毘霊』を読む: 二十一世紀に贈る本居宣長の神道論
二十一世紀に贈る本居宣長の神道論 中村幸弘, 西岡和彦. なおびのみたま『直毘霊』を読む I 二十一世紀に贈る本居宣長の神道論一阪本是丸監修中村幸弘/西岡和彦共著ゆつぶんしよいん右文書院 3 9015 05253 8660 ぶん、. Front Cover.
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 854 ページ
なおし直し希なおしざかな直し酒なおしざけ负岛,なおしま^し味 38 ; ...なおしみりん直し物なおしもの 4 すなおす 00 なおなお虽直しなおなおし 00 なおび^毘なおび直人なおびと 8 日神なおびのかみ直 0 ?神なおびのかみ直毘靈なおびのみたま匱会 ...
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Shintō shi daijiten - 746 ページ
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本居宣長: 理解のために - 第 2 巻 - 87 ページ
ホ I 3 1 チコトァゲレフルゴト I ズホカムコトァゲえ『直昆霊」(なおびのみたま)には、について考察を進めたいと思う。をめぐる宣長の思想を究めて行くために、宣長畢生の大著である『古事記傅」の最初に書かれている『直昆霊』て硬直していったという宣長学が成立 ...