10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «谄妄»
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谄妄 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
谄妄 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
率諂妄託之辭,彼此有何難知?汝若委無諂妄,可來朝覲。自昔討平丹賊,殺訖劄剌之後,未嘗直一人赴闕,爾等曾無遵依大國法度施行,此汝之罪一也。脊擎長生天之訓言省諭去者使命,爾等辄敢射回,此汝之罪二也。爾等又將著古歟謀害,惟稱萬奴民戶殺壞(害) ...
30 ,谄(諂) [諂] :小篆的"諂"是会意字,从言从閻,后简化成从言从^ &化" ) ^亦声, ^义为小陷阱,加言旁表示用言语设置的小陷阱 ... 惑、諂嫉、諂口、諂诳、諂泪、諂慢、諂冒、諂貌、諂媚、諂目、諂佞、諂巧、諂曲、諂屈、諂容、諂事、諂首、諂诉、諂妄、諂伪、諂 定 ...
枉諂陰衊,瘠人肥己,其罪在險,生遭橫禍非枉,死入風雷獄。轉世愚盲痴呆。譖諂脅人,求己遂忿,其罪在詐,生遭落薄流亡,死入屠割獄。轉世為娼妓。罔諂改節,妄希榮寵,其罪在讟,生遭惡症毒瘡。壽盡,入火車獄。轉世男改女身,女為豬犬。非諂辱身,以喪先德, ...
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永樂大典精编 - 第 4 卷 - 第 3687 页
谄妄者有之,以宿旧之故,委用信任,一切不须诘问。尔等自以不经诘问,乃谓谄妄者当如是,尔勿存是心,转加恣橫。如此明谕,其或不悛,尔等罪衍,何远之有。皇帝训谕下项:一,使臣不经由铺路往来者,断按答奚罪戾。无牌子,有文字往来者,亦断按答奚罪。将带随 ...
尔等钆汉众官暨降民,凡若干先来服役,忠贞者有之,谄妄者有之,以宿旧之故,委用信任,一切不须诘问。尔等自以不经诘问,乃谓谄妄者当如是。尔勿存是心,转加恣横。如此明谕,其或不悛,尔等罪愆,何远之有? 2 随后,耶律楚材又向窝阔台汗上"便宜十八事" ...
刘晓, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2001
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盧文弨, Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, 1791
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自性大圓滿支分決定三戒論釋: 附 戒律輯要等 - 第 223 页
欺騙應供令生悔,誹謗聖者諂誑行。即四黑法當斷除,相反四白法皆行。下面講黑白八法。虛妄欺惑成為應供處的上師堪布阿闍黎等;別人成辦本不該後悔的善事等。雖然對方最初無有後悔之心,但令其心生追悔;以嗔心言說聖者的過患,妄加誹謗;在眾生面前 ...
《釋論》中說,同梵行者正住學處,以諂誑心令於學處而生蒙昧 o 此上二法能不能欺,生不生悔,皆同犯罪。 《釋論》亦同,然《釋. 道次第講授成滿智者所願由作何事而成黑法。謂於此等隨一之境,故知欺誑則成黑法。欺誑道理者,《釋論》解云:「謂彼諸境以悲愍心 ...
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三蘇全書 - 第 14 卷 - 第 463 页
今见雉,即谓之宝,犹得白鱼,便自比武王,此谄佞之甚,愚瞽其君者,而太宗喜之,史不讥焉。野鸟无故数入宫中,此正灾异。使魏徵在,必以高宗鼎耳之祥谏也。遂良非不知此,舍鼎耳而取陈宝,非忠臣也。卷六五李靖李勣为 ... 《褚遂良谄妄》。 苏轼文集卷一一八,463 ,
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錢鍾書論學文選 - 第 1 卷 - 第 123 页
星孛于东北,此髙丽将灭之征" ;《礼仪志》二证圣元年正月佛堂即天堂灾,延烧明堂, "则天欲贵躬" ,而群臣"谄妄" ,或谓: "火流王屋,弥显大周之祥" ,或谓: "弥勒初成佛道时,有天魔烧宫。"二事均征君上或偶畏天而欲修德者,臣下则谄之为 遂同虚"设"矣。