"嬖习"辞典での中国語の意味

中国語で嬖习の発音

嬖	习
bì	xí

中国語で嬖习はどんな意味ですか？

中国語辞典での嬖习の定義

mon君主賛美の悪人を学ぶ。

嬖习 君主宠幸亲近的小人。

嬖习の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の嬖习を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への嬖习の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«嬖习»という単語です。

• 中国語: 嬖习
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Xi favorito
• 中国語翻訳家 - 英語: Xi favorite
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: शी पसंदीदा
• 中国語翻訳家 - アラビア語: شي المفضلة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Си любимый
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Xi favorito
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ফেভারিট শিক্ষা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Xi préférée
• 中国語翻訳家 - マレー語: pembelajaran kegemaran
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Xi Lieblings
• 中国語翻訳家 - 日本語: 西お気に入り
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 사이 좋아
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: learning Favorite
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Xi yêu thích
• 中国語翻訳家 - タミル語: பிடித்த கற்றல்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: आवडते शिक्षण
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Favori öğrenme
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Xi preferito
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Xi ulubiona
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Сі улюблений
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Xi favorit
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: αγαπημένη Xi
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Xi gunsteling
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: xi favorit
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Xi favoritt

«嬖习»に関連する中国語の本

以下の図書目録から嬖习の使いかたを見つけましょう。嬖习に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

易經古意解讀 - 第 16 页

〔語譯〕象傳説「六二柔順,但進退出處,卻要人格端正而守禮義;『不習,象曰「六二之動,直以方也。『不習,无不利』,地道光也。」〔本爻主旨〕説明柔順仍是端莊的人格,不是屈辱,不是嬖習。都是這一類。習:狎也,嬖也,嬖習。凡悦順主子之意,而求寵愛的叫嬖習。嬖姬 ...

楊錦銓, 2002

後漢書:

〔一〕匪砥匪革,終淪嬖習。〔二〕保阿傳土,后家世及。〔三〕沖夭未識,質弒以聰。陵折在運,天緒三終。〔四〕〔一〕爾雅曰:「髦,俊也。」郭璞注曰:「士中之俊,猶毛中之髦。」時張皓、王龔、龐參、張衡、李郃、李固、黃瓊之儔也。〔二〕砥,礪也。革,改也。淪,沒也。言順帝初 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

越風: - 第 38 页

一孔雀開屏鶴&镇錄毛么屏掛香養珍禽多自餐方聚之 0 0 0 0 0 0 0 不止西洋鹦鹅^ ^ ^ ;當年遝嬖習勤勞自喜無宫著布 I 一度遨聆一 0000000、-,1 \:」,\「1 V; :: 1 , , "參、桄榔樹襄月波高 V - " \。;1- :\、一 1 ; ;. : :一—,? 5 0 0 漳州濉諍一玉鈐雄晷肚風雲季世, ...

商盤, ‎王大治, 1811

傳世藏書: 后汉书 - 第 71 页

匪砥匪革,终沦嬖习, (砥,砺 I 。革,改也。沧,没也。言顺帝初升天位,又群贤总集,不能 0 兹自砺,改革前非,而终港于私嬖近习也。谓封孙程等十九人为侯,又诏中官养子,听袭封&之类。)保阿传土,后家世及。(保,安也。阿,倚也。言可依倚以取安,傳姆之类也。

李学勤, 1995

中国史学思想通史: 魏晋南北朝卷 - 第 237 页

晋文公相比较,并指出顺帝在位期间,群贤总集,但"匪砥匪革,终沦嬖习" ,〔 1 〕不能自励,改革前非,溺于私嬖近习,致使宦官势力有了新的发展。由此看来,顺帝远远不如晋文公。如《灵帝纪论》说: "《秦本纪》说赵高谲二世,指鹿为马,而赵忠、张让亦绐灵帝不得 ...

庞天佑, 2003

晏子春秋: - 第 125 页

Wanshou Li, Ying Yan. 1 、巧 V? ; 3 廿 4^ 4 》厶 4^&虫 41^0 V 一尸厶 1 /廿一厶虫^10^7 虫、厶 4 ^乂. V 晏子曰:「君獨不知死者之不可以生邪?嬰聞之,君正臣從謂&尸 16 ^ 434 ^女、一古乂厶乂、\虫 3 、一尸 1 ^ /几丁 1 /厶女、一古 1 ?丄丁 1 /廿^0 4 ^么 ...

Wanshou Li, Ying Yan, 1996

古汉语词义丛考 - 第 136 页

便、辟并举,统而言之二字同义,皆是"近习嬖幸之人。"〈如《孟子'梁惠王上》: "便嬖不足使令于前与? "朱熹注云: "便嬖,近习嬖幸之人。" )分而言之,则二字亦有区别,即"便"指"巧言" ,善于辞令之谓; "辟〈嬖) "指"令色" ,俗谓善作"乖样子"。这两种人都是令君王喜欢 ...

宋子然, 2000

中华传世文选: 宋文鉴 - 第 97 页

患在诚薄,不能动天。退而斋心,渊默以居。钟鼓不擅,宴游不娱。左右肃然,一怀瞿瞿。疏狱省刑,与物更始。内恕孔悲,引咎在己。爰及四海,愚智咸 雨,若有鬼神。泄。生我 喜。追悟谠直,褒进淹滞。声色无迩,式序在位。嬖习权近,慑威屏气。己已乃 |【宋文鉴】| ...

任继愈, 1998

前四史论赞研究 - 第 82 页

匪砥匪革,终沦嬖习。保阿传土,后家世及。冲夭未识,质弑以聪。陵折在运,天绪三终。"认为东汉顺帝、冲帝、质帝时,王室陵迟,冲、质二帝国祚不永,是汉之国"运"衰竭;在《孝献帝纪》论道: "传称鼎之为器,虽小而重,故神之所宝,不可夺移。至令负而趋者,此亦穷 ...

赵彩花, 2008

欧阳修散文全集 - 第 1199 页

公持法守正,遂以身任天下事,凡宗室、宦官、医师、药工、嬖习之贱,莫不关枢密而溢恩幸,请随其事,可损损之,可绝绝之,至其大者,则皆著为定令。由是小人益怨构,为飞书以害公,公得书,自请曰: "臣恐不能胜众怨,愿得罢去。"上愈知公为忠,为下令购为书者甚 ...

欧阳修, 1996