«闭约»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
闭约の使いかたを見つけましょう。
闭约に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
歐陽禎人. 提並論。 19 《性自命出》只能歸屬於思孟學派,其根本原因並不僅僅在於它是否談論了性情,而是在於它導向於心學、注重個人的心性修《荀子,非十二子》斥思孟一派曰:「案往舊造說,謂之五行。甚僻違而無類,幽隱而無說,閉約而無解。」如果郭店楚 ...
... d 是不可约的。当然,任何有限的时齐马尔可夫链的状态集合总可以分解成既约闭集以及过渡态集合、吸收态集合。一个不可约的、非周期的、状态有限的马尔可夫链,其广步转移概率 g ,在 n + Q 时趋于一个和初始状态无关的极限 ...
閉癃遺溺論治(胞痹附)閉者,小便不通。癃者,小便不利。遺溺者,小便不禁。雖膀胱見症,實肝與督脈三焦主病也。經云:膀胱之胞薄以濡,得酸則蜷縮,約而不通,水道不行。又云:膀胱不利為癃,不約為遺溺,此但主膀胱言之也。夫膀胱僅主藏溺。主出溺者,三焦之 ...
凡耳痛、耳鳴、耳閉、耳聾,當辨虛實,而後症可治也。暴病者多實,久病者多虛。少壯熱盛者多實,中衰無火者多虛。飲酒味濃,素有痰火者多實;質清脈細,素行勞苦者多虛。且耳為腎竅,腎氣充足,則耳目聰明。經曰:」人年四十,而陰氣自半。」半即衰之謂也。
ชᙂᜊମʿઽช:有些自閉症者會有視覺或聽覺過度敏感,在嗅覺系統方面也有困難,同時對碰觸及溫度有不尋常的反應。因為味覺的關係也會影響到吃東西的習慣。感覺變異及敏感造成有些自閉症者有以下現象,例如重複地穿一樣的衣服,也可能會偏愛較軟的 ...
王文科、李乙明、謝建全、洪榮照、杞昭安、林玉霞、王淑娟、陳政見、吳佳臻、王明泉、侯禎塘、胡永崇、李淑玲、林翠英、林秀錦、柯秋雪, 2015
闭上眼睛若露英国登山运动员约瑟攀登过阿尔卑斯山主峰。但不幸的是,他所加入的这支野外登山者队伍并无实战经验,在向主峰发起冲锋的时候,遭遇了暴风雪和局部雪崩。同行的7人中6人遇难,唯有约瑟活了下来。这事发生在21年前。从此,约瑟就再 ...
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國立台灣大學歷史學系學報 - 第 14-16 卷 - 第 25 页
《荀子,解蔽篇》:「聖也者,盡倫者也;王也者,盡制者也」,「盡制」一詞可統攝荀學根本之所在。二、「幽艟而無說」:楊註云:「幽隱無說,閉約無解,謂其言幽隱閉結而不能自解說,謂但言堯舜之道而不知其興作方略也。」楊惊解釋荀子之意在責備孟子「不知興作方略」, ...
... 出发·不能到达状态 aj 。进一步可得,对一切九享 1 和叫 GC ,有散 pU ( " )兰 1 ( 6 · 1 · 25 )。壬 c 一个闭集可以包含一个或多个状态,若一个闭集只包含一个状态叫,则称此闭集为吸收态,此时有加= 1 ,两兰 0 , i 羊 j 。在例 6 · 3 中,状态 0 ...
王邦雄 @二四五 此「祭祀不輟」源自「德」的永不拔除,而「德」的永不拔除,源自「道」的永不脫落;而不拔、不脫來自善建、善抱的「善」。這家義理,「善」就無心自然說,「善建」是無心的建,「善抱」是無心的抱,「善」不是知識性、技術性的精到善巧,而是心知的解消 ...
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应用随机过程教程/: 及在算法和智能计算中的随机模型 - 第 xlix 页
及在算法和智能计算中的随机模型 龚光鲁, 钱敏平. Z % ,言一"二匹,算 5 ·丰离散林表 Maorkov :鞋于是存在"使 A "卜 0 ,从而叫严享无,卜 0 , Spj + i ·由命题 5 · 20 得 j 的常返性, □上面得到的关于状态为常返(或暂态)的条件,从概念的含义看是很清楚的· ...
