«驳窦»に関連する中国語の本
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驳窦の使いかたを見つけましょう。
驳窦に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
所厲闸孔规格结构形式闸门结构始建年代堤围涵闸名称孔宽 X 髙(米)备考 大沙围'对村窦 0.8 X 1 砌石方形木质 1965 年驳长大沙围独岗窦―官田窦梅园窦丁 1 , 2 乂 1 砌石方#木质 1966 年驳长大沙围大沙围 1 ^直港木质 1 砌石方形木质尘卵—大沙围, ...
陆治乾, 高明县水利电力局, 高明县志总编辑室, 1989
2004 年底野賓 2005 年華刀口捷克裝飾藝術~亡;垚— ′ ˉ ˉ } ' ′賽 _ 差"哎"〝"大師阿爾豐思一慕夏(A]phnnse Mucha)二) :量 r _ ′灘′受 ˊ 的作品在鬥本巡迴展覽 l 配合展覽而誕生`}的〝就是這兩套「慕夏博物館」 l 由海洋力'仿駁"竇常原稱師村田 ...
惠焕章, 贾鹏, 雷春江. 庄春波的著作《汉武帝评传》中关于此事件有详细的介绍, "汤武革命"论是一个极敏感的问题。道家代表黄生认为"汤武夺天下是篡弑。辕固反驳说:桀纣虐乱,民心归汤武,民心即天命,故汤武之立本身就是受命了... ... "其辩论本身有荞 ...
杨忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 《颜氏家训》是北齐文学家颜之推撰写的我国第一部家教名著。此著作经过颜家后人再三翻刻,也成了家训类教育书籍中流传最广的家训之一。全书共七卷二十篇,内容广泛涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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利玛窦评传 - 第 1 卷 - 第 124 页
舍不得给这么多银子,又不想过于彰明昭著地赖账,便派人去对利玛窦说: "算了,五六十两银子,两下扯平得了! "利玛窦驳道: "我怎能变卖上帝的房子,人家岂不会说我荡尽了家产,甚至吃了教会;寘要是卖,六百两换五六十两的商人不是傻瓜吗? "他甚至大着胆 ...
Henri Bernard (S.J.), 1993
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中國歷代奏議大典 - 第 4 卷 - 第 143 页
不惟无益,而适足以滋奸胥之驳窦 6 。盖尾数多,则清算难;清算难,则可藏奸逞弊。若—目了然,人人可核之数,则部胥从何弄权耶?臣请網后钱粮尾数,算至忽位为止。如一忽之外尚有余零,竟作二忽科算。米麦尾数,算至撮位为如二撮之外尚有余零,竟作三撮科 ...
恰喜得一個新太府來,這太府正是竇員外。臨出京時,去見內閣。內閣相見道:「這地方是個煙瘴地方,當日曾有一個狂生妄言時政,選在那邊融縣做個縣丞。這個人不知還在否?但是這個不好地方,怎把先生選去?且暫去年餘,學生做主,畢竟要優擢足下。」竇知府 ...
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基督宗教與中國: 歷史•哲學篇 - 第 5 页
此外,利瑪竇在《天主實義》中藉「西士」之口說:「弗信天堂地獄之理,決非君子。」又說:「凡人在宇內有三父:一謂天主,二謂國君,三謂家君也。」,很難說是普遍中國人對「君子」和「父」的理解。正因如此,鍾始聲(即明末佛教四大師之一的薄益智旭 1599 一 1665 ) ...
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iPhone 3GS 好用軟體200+ - 第 23 页
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... 页【 3 】曹炜.中国居住文化.上海:同济大学出版社 2002 年版,第 146 页【 4 】曹炜.中国居住文化.上海:同济大学出版社 2002 年版.第 164 页【5】 16】【! 2】张驳竇.中国古建筑装饰讲座.合肥:安歉教育出版社, 2005 年版,第 78 页【 7 1 曹炜.中国居住文化.
