«伯功»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
伯功の使いかたを見つけましょう。
伯功に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
伯功铭于簪佩服之,既第,而孺人泣数行下,悼公之不及见也。伯功令宜阳,迎孺人养,每闻朴责声,必^蹙曰"法诚不得已,奈赤子何?谆谆忠君洁身,缓刑恤下"之语。辛巳考绩,天子补赠公文林郎,封孺太孺人。太人孺人曰: "因子以赉亲,朝廷不负汝,汝何以报朝廷也 ...
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全真弘道集: 全真道 : 傳承與開創國際學術研討會論文集
7 《洞玄金玉集〉卷三「和寧伯功惠銀杏詩」:七寶玲瓏珍藏卿,產般異果果非常。外成粉殼渾金玉,内結水晶半帶霜。文武火炮增品味,棟樑水煮轉馨香。想君先得此佳趣,見惠山侗正一。《漸悟隼》卷下「懷寧伯功惠鞋」:清叟冠,伯功履。見急山個,別有非常意。
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 31-35 卷
故提略其事輯宋鄭交兵表第三十七當伯功之息則宋鄭首發難春秋于列國戰爭不悉書獨子兩國自隱桓至定哀凡取邑取師無不備載蓋以其地端中原關于天下之故伯功視兩國之向背為盛衰而兩國又視伯功之興廢為休戚聖人思王不得已而更思伯其亦有見于此 ...
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金代的道敎硏究: 王重阳和马丹阳 - 第 49 页
儒醫夫子" ,並非一般用語,似乎用醫術比喻了孔子的經世濟民活動。詩歌在整體上敘述了這樣的意思:老子、釋迦和孔子的教詢,合起來構成了三教,三教,都是在教化和拯救俗世中的愚迷之人。這樣可知,重陽在活死人墓中贈給寧伯功的詩,諷歌了墓中清靜 ...
而后已也昔季友于三思後行孔子聞之日再斯可矣蓋杜此臣等甘鯛雷霆之怒冒斧域之誅無敢依阿典帆敖謂其德薄流卑伯功.宜爾今嘩下王道規恢超軟伯功萬萬囤不至加齊桓之廢長立功然日月條忽怠媛啟憂印士墮賀桓公少長之分未明終至五千爭土干女 ...
(史记'五帝纪》: ' ' (舜)往朝父替叟,夔菱惟僅,如子道。"《集解》: "菱菱,和敬貌。" 3 依平:指在'仕途中按照资历依次进取。《南史,王骞传》: "吾家本素族,自可依流平进,不须苟求也。"恭和御制翊学诗帝王治有道,修身宜所先。于皇圣天纵,受命真自天。陋彼伯功小 1 ...
... 又一大變也春秋將夷而房戰國矣統計伯功始於 + 宵檀之北古丑於昔昭之平邱每當伯功之息則朱鄭首發雜春秋於- | : . ... 中原聞於天下之枚伯功視兩國之向北口抖成皿衰而內國又咄伯.
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宮中檔乾隆朝奏摺 - 第 6 卷 - 第 623 页
... 名日式祟欠疾式志在症叱在留冬付泊汗吐位疵彷筏竹生逛良佬押志料治供供任愈吋斜坡送友烊找掠住吋牧打前志在症之兵人俱缸逛咱功札扣京珀沾伯功厄之娃刊叭十鈷未兵吉幼女柯海幻于邦冷折几刊森礁仰年札木土長十合什哈冉長十呎吶次手竹古 ...
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吹鼓吹詩論壇十九號‧因小詩大: - 第 200 页
台灣詩學季刊雜誌社. 軌道• 208 往玉里的自強號。墊伏濃糖在搖滾的車廂在回瞬中穿過雨水綿密的哀傷• 651 往瑞穗的莒光號。柔雜山與水愛戀孕育豐收在一座異名建構的村落• 4675 往鳳林的普快車。鏽蝕的歲月行過鐵道伯功僕的回聲• 4163 往志學的 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 23 卷
刊、二" ( " " _ _ 扣『 _ 扣啡〝〝‵知夾′ ‵ ′ ‵ ] ‵ '〝‵ ‵ ′一屾〝扣啡 _ _ 〔' M " _ 甘廿-奧川‵堇刊扣‵啣引-〝"扣" ‵ ‵ ‵一‵ '屾( '啡'一〝′ ( { ‵ ‵】〝‵_N'}'二‵‵心忖】予加′曰′伯悼紀日晉悼〈〈其(猶有君『丁`〝 _ˋ 貴手'水獨伯功、美溉 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
用語«伯功»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
伯功という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
探访王重阳活死人墓：听道长讲神雕故事(图)
据记载，王重阳早期曾经在活死人墓中修炼了两年，还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说“活死人兮活死人，风火地水要只因。 «腾讯网, 1月 15»
曹操的赞美诗白马晋一
当然，娄圭的计略，绝不是昙花一现，即后西凉马超造反，曹操不胜烦扰，一路远征，更是对娄圭的计谋言听计从(“从破马超等，子伯功为多”《三国志》)。待平定之后，曹操 ... «中国日报, 8月 14»
户县重阳宫活死人墓感受金庸笔下的江湖
据记载，王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年，还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说“活死人兮活死人，风火地水要只因。 «新浪陕西, 7月 14»
求贤又杀贤：曹操口是心非的用人之道
从破马超等，子伯功为多，曹公常叹曰：'子伯之计，孤不及也。'”《三国志》卷十二《崔琰传》注引《吴书》。后来娄圭只因跟随曹操父子出游时，看到曹操车马仪仗甚隆，故讲 ... «新浪网, 5月 12»
户县：重阳宫活死人墓感受金庸故事
据记载，王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年，还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说“活死人兮活死人，风火地水要只因。 «华商网, 2月 11»
