"不得其所"辞典での中国語の意味

中国語で不得其所の発音

不	得	其	所
bù	dé	qí	suǒ

中国語で不得其所はどんな意味ですか？

中国語辞典での不得其所の定義

適切な和解を得られないと言及した後、それは良い終わりの元の意味であってはならない。 その目的を達成することはできません。

不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不得其所の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の不得其所を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への不得其所の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«不得其所»という単語です。

• 中国語: 不得其所
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Clueless
• 中国語翻訳家 - 英語: Clueless
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: clueless
• 中国語翻訳家 - アラビア語: جاهل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Клелесс
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Clueless
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: তারা হতে পারে না
• 中国語翻訳家 - フランス語: Clueless
• 中国語翻訳家 - マレー語: Mereka tidak boleh
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: ahnungslos
• 中国語翻訳家 - 日本語: クルーレス
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 우둔
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Padha ora bisa
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Clueless
• 中国語翻訳家 - タミル語: அவர்கள் பேசமாட்டார்கள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: ते कदाचित नाही
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Onlar olmayabilir
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Clueless
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: pojęcia
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Клелесс
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: clueless
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: ανίδεοι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: clueless
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: clueless
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: clueless

«不得其所»に関連する中国語の本

以下の図書目録から不得其所の使いかたを見つけましょう。不得其所に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

教育倫理學 - 第 99 页

詐偽之心,有淫浃作亂之事,是故強者脅弱,眾者暴寡,智者詐愚,勇者苦怯,疾病不養,老弱孤獨不得其所。這段話把「物欲」的「消極影響」說的十分透徹。尤其是後段所說的,悖逆詐偽、淫洗作亂、強脅弱、眾暴寡、智詐愚、勇苦怯、疾病不養、老弱孤獨不得其所, ...

賈馥茗, 2004

中庸大學:

無情者不得盡其辭,大畏民志。此謂知本。所謂修身在正其心者:身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。所謂齊其家在修其身者:人之其所 ...

戰國儒家, ‎朔雪寒, 2014

四書集解釋義:

然或己明而不謹乎此,則其所明又非己有,而無以為進德之基。故此章之指,必承上章而通考之,然後有以見其用力之始終,其序不可亂而功不可闕如此云。所謂脩身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患, ...

仙佛聖真, 2015

現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 26 页

三正修章所謂脩身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂則不得其正,有所憂患則不得其正,. ... 臨事收功四修齊章所謂齊家在脩其身者,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰 ...

王汝華, 2012

公孫龍子:

曰:「無堅得白,其舉也二;無白得堅,其舉也二。」曰:「得其所白,不可謂無白。得其所堅,不可謂無堅。而之石也,之於然,非三也?」曰:「視不得其所堅,而得其所白者,無堅也。拊不得其所白,而得其所堅。得其堅也,無白。」曰:「天下無白,不可以視石。天下無堅,不可以 ...

公孫龍, 2015

臺灣不是我的家: 陸生在臺的認同衝擊 - 第 5 页

代序不得其所:身份錯置鞋子本身並不髒,但把它們放在餐桌上就變髒了;食物本身不髒,但將炊具留置在臥房,或者事物濺汙在衣服上,就變髒了,同樣情形有客廳裡的衛浴設備;放在椅子上的衣服。―道格拉斯,《純淨和危險》許多日常生活中的事物,都有著 ...

胡俊鋒, 2014

禮記正義(經解~喪服四制):

孝者,所以事君者,其家不可教,而能教人者無之,故君同。行,下孟反。〇所謂 ... 人莫知其惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美敬而辟焉,之其所哀矜 ... 心不在焉,懼,則不得其正;有所好樂,則不得其心者,身有所忿憶,則不得其正;有所恐知本。本,謂「誠其意」也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋榖梁傳注疏(宣公~哀公):

其理 ;、宋公、衛侯、五月 二五七「嫡」誤「倶」,何校本「至」作「致」。「蓋以來至於魯然後與嫡行」,閩本同,監、毛本公失德,文無所據。范引之者,傳異閗也。「江熙」至「其所」。〇釋曰:江熙以不得其所,爲共伯姬賢而嫁不得其所。」〇共旮恭,下同。【疏】注 卷第十三 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

中國通史:

論者不知人之愛家,乃因社會先有家庭的組織,使人之愛,以此形式而出現,正猶水之因方而為圭,遇圓而成璧;而反以為人類先有愛家之心,然後造成家庭制度;若將家庭破壞,便要「疾病不養;老幼孤獨,不得其所」,〈禮記.樂記〉:「強者脅弱,眾者暴寡;知者詐愚,勇者 ...

呂思勉, 2015

正名：中国人的逻辑:

曰:“无坚得白,其举〔1〕也二;无白得坚,其举也二〔2〕。”曰:“得其所白,不可谓无白;得其所坚,不可谓无坚。而之石也,之于然〔3〕也,非三也〔4〕?”曰:“视不得其所坚,而得其所白者,无坚也;拊〔5〕不得其所白,而得其所坚者,无白也〔6〕。”曰:“天下无白,不可以视石; ...

翟玉忠, 2015

用語«不得其所»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から不得其所という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

唯自知者才配拥有知己

理由很简单，他是有记载以来，世界上提出关于人口过剩及其解决方式等诸问题的 ... 只是平平淡淡的文字里，蕴含着对亡友死不得其所的哀恸，且勾勒出了黄仲则这位 ... «Focus.tianya.cn, 9月 15»

數百人在市中心集會呼籲加拿大接收更多難民

我們想要加拿大政府對幾百萬不得其所的人們負責。不光是敘利亞難民，還有厄立特里亞（Eritrean）難民，巴勒斯坦難民和臨時外國工人。” 遊行者在Yonge 交Queen ... «加拿大星島日報, 9月 15»

史上死得最窝囊的十大战神李牧项羽韩信位列前三

所谓战神，即是武艺高强，熟知兵法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终，且死不得其所，则必为千古遗憾!以前也有人归纳过这样的英雄， ... «人民网广西频道, 8月 15»

原标题：中国史上死得最窝囊的十大战神李牧项羽韩信位列前三

所谓战神，即是武艺高强，熟知兵法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终，且死不得其所，则必为千古遗憾!以前也有人归纳过这样的英雄， ... «人民网广西频道, 8月 15»

《乞丐大掌柜》杨立新赌瘾成性众叛亲离

... 巨大信心，关贝勒自小恃宠若娇，贵族的陋习一点不落都有，以至于交友不慎、赌瘾栖身，荒了皇亲国戚的名，砸了慈父仁夫的誉，只落得惶惶如丧家之犬，不得其所。 «新浪网, 8月 15»

中国史上死得最窝囊的十大战神

所谓战神，即是武艺高强，熟知兵法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终，且死不得其所，则必为千古遗憾!以前也有人归纳过这样的英雄， ... «华声在线, 8月 15»

民国平阳县长徐用：励精图治，抗日不忘建设

其时日寇侵华，国土沦陷，内忧外患，民不聊生。 ... 一政治，奠安地方，庶举邑蒙庥，农安于野，商恬于肆，工精于业，士勤于学，而罔不得其所，斯民丰物阜，共存共荣。”. «温州网, 5月 15»

【未睹先書】居者無其屋供不得其所

今年本土研究社延續這個問題出版了《供不得其所》，劍指香港最大的地主，所有房屋政策的源頭：香港政府。2014年香港政府推出了「長遠房屋策略報告」，似是要回應 ... «香港蘋果日報, 5月 15»

名采- 眼神能殺人是真的！

在百思不得其所下，警方又做了一個實驗，把安德列夫隔離起來，然後讓他長時間注視小白鼠及兔子，安德列夫一眼不眨地盯着這些小家伙看了一天，看得眼都起泡，但 ... «香港蘋果日報, 5月 15»

朱熹注解本非有误

但众人类为气禀物欲之所昏，故不能常敬而失其所止，惟圣人之心……自无 ... 《章句》说：“此言前王所以新民者，止于至善，能使天下后世，无一物不得其所”。在《或问》又 ... «新华网, 3月 15»