"赋彩"辞典での中国語の意味

中国語で赋彩の発音

赋	彩
fù	cǎi

中国語で赋彩はどんな意味ですか？

中国語辞典での赋彩の定義

色付けの着色。

赋彩の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の赋彩を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への赋彩の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«赋彩»という単語です。

• 中国語: 赋彩
• 中国語翻訳家 - スペイン語: colores
• 中国語翻訳家 - 英語: Colors
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: रंग
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الألوان
• 中国語翻訳家 - ロシア語: цвета
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: cores
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: রং
• 中国語翻訳家 - フランス語: couleurs
• 中国語翻訳家 - マレー語: warna
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Farben
• 中国語翻訳家 - 日本語: 色
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 색상
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: werna
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: màu sắc
• 中国語翻訳家 - タミル語: நிறங்கள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: रंग
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Renkler
• 中国語翻訳家 - イタリア語: colori
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: kolory
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: кольори
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: culori
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: χρώματα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: kleure
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: färger
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: farger

«赋彩»に関連する中国語の本

以下の図書目録から赋彩の使いかたを見つけましょう。赋彩に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

彩塑: 塑形赋彩

本书着重介绍我国的传统彩塑,同时也介绍了西方彩塑。内容有工艺彩塑溯源、工艺彩塑欣赏、工艺彩溯技法等。

陆君玖, 2006

当代中国画艺术论著·厚德载物

工笔画中色的运用一直是遵循六朝谢赫在“六法”中提出的“随类赋彩”而展开的。“赋”通敦、授、布,赋彩即施色。随类,解作“随物”。《文心雕龙,物色》: “写气图貌,既随物以宛转。”汉王延寿《鲁灵光殿赋》= “随色象类,曲得其情。”它包含两方面的含义:一是赋色要 ...

唐勇力, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

"现代性"语境中的邓以蛰美学 - 第 103 页

因此,在邓以蛰看来,如果从绘画发展连续性而言, "则随类赋彩与山水之设色又为一贯。何者:由随类赋彩进于应物象形,则笔法出焉,由笔而生墨,由墨而生色,正与由图案之装饰进于人物鸟兽之象形,又由象形进而为山水之表现,实相并而行也。装饰则赖赋彩 ...

王有亮, 2005

复归自然: 中国山水画视觉心理探源 - 第 101 页

传统中国画的"賦彩"方式,问题关键在这个"賦"字上, "賦"的含义本来与色彩的使用方式无关系。如果是以"赋诗"的方式使用色彩,这也许是非常自由主观的。可是,古人不是这样用的,而是采用了"赋"的"给予"含义。古代的"賦彩"是受"随类"的限制, "随类赋彩"的 ...

胡应康, ‎袁运甫, 2006

中国绘画发展史 - 第 1 卷 - 第 176 页

六法之四是'随类赋彩是也' ' .即依据对象类别以着色赋彩.反映出魏晋人对于色彩的认识.在人们的观念中色彩简单到只是'柳绿桃& " . '青山白水' .随类赋彩是画家的基本技巧.同应物象形一样.忠实于客观对象的随类赋彩.不等于说只能如实画涂颜色.

冯远, ‎张晓凌, 2006

六朝畫論研究 - 第 210 页

9 始變古則今,賦彩、制形,皆剌新意^則:效法。《詩.小雅.鹿嗚》:「君子是則是效」。賦彩、制形、即六法中的「随類,賦彩是也」;「應物,象形是也」二法。故下文言皆剌新意。即二方面都有新意。此言(顧)變化古人之法,學習今人之法,於赋彩、制形兩方面,皆剌新意。

传席陈, 1991

敦煌論集: 續編 - 第 181 页

續編 蘇瑩輝 敦煌及施奇利亞壁畫所用凹凸法淵源於印度略論二八一(五)道敎法繪天女像〈賦彩) (四)普賢菩薩像〈賦彩) (三)文殊菩薩像(硬黄紙本賦彩) (一一)阿羅漢像(硬黄紙本賦彩)此彩繪畫像,在唐人書八大般若波羅蜜多經卷首。〔一〕南無大莊嚴佛〈陚 ...

蘇瑩輝, 1983

呂凤子 - 第 32 页

形以力为质,是助渗透作者情意的力的表现的,为助表现而赋彩,不是为赋彩而赋彩。所赋之彩便一定要为力之积,要能显示笔的力量。》又指出,付色在中国画中无论是乎涂用的重色,晕染用的轻色,皆尚纯而戒驳,从古到今只用某几类正色、间色和再间色,借以 ...

张安治, ‎寿崇德, 1988

敦煌石窟艺術论集 - 第 80 页

賦彩一一色彩是最通俗的艺术语言。"赋彩鲜丽,观者说情" ,一语道破了色彩的魅力。汉晋壁 11 色彩传统至敦煌而巨变,出现了灿烂的色彩,成为敦煌壁画重要特色之一。"随色像类"、"随类賦彩"是敦煌壁画賦彩的原则。: :北凉、北魏时代,土红涂底,色种较少, ...

段文杰, ‎敦煌研究院, 1988

敦煌石窟艺术论集 - 第 80 页

賦彩— —色彩是最通俗的艺术语言。"賦彩鲜丽,观者说 1 構" , .一语道玻了色彩的魅力。汉晋畫画色彩传统至教煌而巨变,出:现了灿烂的色彩,成为敦煌壁画重要特色之^ 9 ^ & :' : : , &随色像类"人"随类赋彩"是敦煌壁画賦彩的原则。'北凉、北襯对代,土红涂 ...

段文杰, 1988

用語«赋彩»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から赋彩という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

海报好比电影的“脸”，要讲“颜值”[图]

赋彩即着色，《大圣归来》红披风系列海报以红色与金色相交融，给人奔放、激烈、豪迈之感；在“天兵天将”海报中，冷色调处理使画面“固化”，红披风凌空飞舞，一触即发， ... «人民网, 8月 15»

“艺外言中: 朱振南现代水墨展”国博展出

他将西方光彩注入水墨画，并以『以水破墨、融墨赋彩、以书作画、书画汇流』为创作理念，先后多次在世界各地举办书画展览。也在台湾不同的学会、画会担任重要的 ... «人民网, 6月 15»

读陶艺家王晓峰与他的唐白器

汉之艺术尚气韵，大气而磅礴，同时优雅而生动，脉搏中跳动的汉赋歌舞之韵致， ... 类赋彩风格，通络到世界多个国家的艺术中心，让人恍惚而畅然于期间，美不胜收。 «凤凰网, 5月 15»

怎样欣赏写意画

六法”是指“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”。这“六法”不仅告诉人们中国画怎样画，同时也告诉你中国画如何赏。 “六法”把“气韵生动”排 ... «新浪网, 4月 15»

"兰气助道:沐斋兰花·兰画展"亮相涵芬楼艺术馆

... 异——一叶一花皆从书帖中涌出，点画潇洒，在充沛的逸气中，却又偏偏能对应各色形状物象，依照兰种随类赋彩，虽是三两点点，兰花瓣、片、舌、蕊已然精准逼真。 «国际在线, 4月 15»

关注聂危谷现象——名家对话

王维有句话就是“画道之中水墨最为上”，在唐代，实际上，色彩画叫赋彩画，已经发展得非常好了，很丰富。水墨画的诞生，标志着一个新的开端，那就是渲淡法，王维 ... «凤凰网, 3月 15»

何光锐：王家卫电影与绘画之道

六法”当中，第一法气韵生动是虚，后五法骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写是实。气韵生动是效果，用笔、象形、赋彩、位置、模写是手段。第一法是 ... «凤凰网, 3月 15»

齐铁偕：流动的时间凝固在画里

齐铁偕的诗书画多为彩墨和水墨，比较写实，重笔墨，但吸收了西洋画的光影光色 ... 没有颜色，而齐铁偕在彩墨画的用色上突破了前人的框框，随类赋彩，千变万化，融 ... «中国艺术品新闻中心, 3月 15»

64件明清至近现代花鸟画亮相法国巴黎

展出文宝中，传奇国画大师张大千的花卉真迹《工笔照殿红》，运用精笔工细、赋彩妍丽的画法，将重彩、水墨融为一体，开创了当时新的艺术风格。而“京津画派”重要人物 ... «中国新闻网, 2月 15»

山水画创作最大的问题是对着对象画古画我不赞成作品“贵有古意”

没有明确的解释，例如随类赋彩，这里需要注意的是，不是随形赋彩，一有归类，就笼统了，主观意识也大，不同的人感受不同，取舍不同，效果自然不同。 ○谈意境. «金羊网, 1月 15»