«苟语»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
苟语の使いかたを見つけましょう。
苟语に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
林繼平 五明其道之內涵,未免低估了老于的智慧。再就老苟所言之道之思想層次說,老于之道,是居於高層次的,苟于之道,則屬於低層次的,其道之意義內涵迥不相伴,故苟于的批判是錯誤的。而老于因觀察自然現象由高就下之趨勢,特主謙卑自牧,並演成黃老 ...
其友寫信勸他: “吾兄筆墨甚佳,能盡去緊言贅語'必有進境。”某覺友人所言甚是,回信致謝: “前承雅教,獲益良多,此後万万不敢再緊言以漬清聽。”男於“万”旁注之曰: “此万字乃簡體之萬字也'非有點之方字。本欲恭書草頭大寫之萬字,因匆匆未及大寫草頭之萬 ...
从"谋苟眼"成趣,指不是正看。"小母狗眼:谓人的眼睛小而圆,眼窝微凹。用这个词,无人细想'母狗'之意。" (徐书)则另是谐音"小模苟眼"。"猪狗臭:狐臭。"以"苟"指"臭" ,虚义粘连上"猪"。"狗本儿:偏执,执拗。"谐音:苟绷儿。以绷得紧指执拗。"狗拉拉儿:随地小便的 ...
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从清华园到史语所: 李济治学生涯琐记 - 第 17 页
李济治学生涯琐记 李光谟. ·乙辽 O · · 8 么学校里自然也有其他的活动,一是政治,一是宗教。但学·嚣生们多半没有心情。也没有时间"嚣关心政治。李济认为自己的政磁'嚣治意识实在是培养不起来。由镶于思想上有孟夫子的性善说垫 S ,蔼底,因而他对 ...
從而認為《禮運》在傳承過程中,受到苟子學派之《易傳》的明顯影響,可見《禮運》出自於苟子及其後學。」 7 關於《易傳》的性質和成書問題,學術界有許多不同認識。馬王堆帛書《易傳》發現後,孔子與《周易》的關係已經可以得到確立。我們認為,不論被稱為「十 ...
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 79 页
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 39 页
校語云善作「過」。案:此尤改遇見采音袁本、茶陵本「遇」下添之,依下文蓋當有。本云善無「苟奴」字。案:此尤進責寅妻范 ... 逡歸宅,不見度錢。與郞逡往津陽門糴米,遇見采音在津陽門賫車欄龍牽,苟奴登時欲捉取,逡語苟奴已爾不進責寅妻范奴苟奴,列嬢去二 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善,
1991
5 他们要去掉的是"苟辩" "苟语"。"中理" "当义"者则可说可议可辩。也就是说他们反对的是诡辩。"达理" "达义"者可"大辩" "大议"。他们认为公孙龙、邓析等进行的是"苟辩" ,他们完全忽视了公孙龙、邓析等人辩〈思想)中的合理部分。甚至认为邓析等人"其有 ...
呂坤 朔雪寒. 夜汲汲乎實行者,賢人也。不占名標,不尋利孔,氣昏志惰,荒德廢業者,眾人也。炫虛名,漁實利,而內存狡獪之心,陰為鳥獸之行者,盜賊也。圈子裡幹實事,賢者可能;圈子外幹大事,非豪傑不能。或曰:「圈子外可幹乎?」曰:「世俗所謂圈子外,乃聖賢 ...
陳東原 中回峙女生活上 ++ ( ...~妨女每有很無意講的拓忌也足增男子之憤迸然而這又是無知琵的流弊了怎能專責婦女呢沈約俗說裁一條云苟介子箕荊州剌史苟妨大拓恆扛介子齊中客來便助屏風有桓客時在中兵垂軍來諧苟諧事論事已詫為復作餘語桓時 ...