«狷洁»に関連する中国語の本
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狷洁の使いかたを見つけましょう。
狷洁に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
〔一一〕不私,不私訪也。公子縶退,弔公子夷吾于梁,如弔公子重耳之命。夷吾告冀芮曰:「秦人勤我矣〔一〕!」冀芮曰:「公子勉之。亡人無狷潔,狷潔不行〔二〕。重賂配德〔三〕,公子盡之,無愛財!人實有之,我以徼倖,不亦可乎?」公子夷吾出見使者,再拜稽首,起而不哭, ...
在事業上,我也遣遇了許多打擊和挫折,沒有安而行之或利而行之的福分,幸靠自强不息和奮&從事,方有一點成就。在修養方面,我很重祝孔子&人的「狂狷」。但「狂者進取」,而我則^退恬決,不善進取,「狷」是「有所不為」,包括「猬介」和「狷潔」,乃是我的個性。
汪文学. 活理念"。他注意到汉代以来人们对"清"的生活的追求,认为"清"的生活首先无须致力于产业经营,不仅对产业经营不关心,而且稍有盈余,则分予同族亲朋、乡里孤寡, "清"的生活必须是朴素的、节俭的,甚至是寡欲、无欲的,故有"清俭"、"清素"、"清贫"之 ...
班固说:屈原露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗,然数责怀王,怨恶椒兰,愁神苦思,强非其人,忿怼不容,沉江而死,亦贬絜狂狷景行之士 ... 是混乱的战国末年的《渔父》的作者才特别看出,屈原的狷洁,是大一统的帝王下的顺民才特别要把屈原拟想成一个忠臣。
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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清代经学与文学: 以常州文人群体为典范的研究 - 第 57 页
们,也就正是贺先生所讲的"高士" ,狷洁这正好是他们的高华之处。如果他们是狷洁而不高华,只不过是啬夫而巳。他们何以狷洁?因为他们不能达到自己的理想和抱负。他们何以高华?因为他们有自己的抱负。纵观当时天下众生,举世是一套卑劣的急功近利 ...
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聊斋志異校注 - 第 2 卷 - 第 1070 页
〔 19 〕析:据康熙抄本,原抄本作"拆" \〔20〕一介:也作"一芥"。言其轻微。〔 21 〕狷洁:谓洁身自守。狷,耿介。《国语,晋语二》: "公子勉之,亡人无狷洁,狷洁不行。"〔 22 〕恝 0 ; 6 颊)情:忘情。恝,忽略、淡漠。〔 23 〕阃( 1 ^ 0 捆) :指妇女居住的内室。此指妻子。 梅女封 ...
... 與我,助我也。吾命之以汾陽之田百萬。 I 按:「愛,吝也。」人實有之,我以僥倖,不亦可乎?」公子夷吾出見使者,再拜稽首,起而不重賂配德,以重賂配己之德。曰:「謂視人之施德於我何如,我以重賂配之。」公子盡之,無愛財。 0 的曰:「公子勉之。亡人無狷潔,狷潔 ...
... 諸卿僇力得出。既鬱鬱不得志,益病恚自戕,時以竹釘貫耳核,則左進右出,恬不知痛;或持鐵錐自錐其陰,則睾丸破碎,終亦無恙,說者疑為崇所憑;或疑肉死之妻,附著以苦之,俱不可知。而其人高伉狷潔,於人無所俯仰,詩文久為袁中郎所推戴,謂出弇州上,此自 ...
这样的人物不汲汲于富贵利禄,超然脱俗,人格高尚狷洁,难以为统治者所用。元祐时期苏轼与黄庭坚同时在朝廷,他们相知之后,苏轼认为山谷诗“格韵高绝”,但犹如海鲜食品,不可多食。这既见到了山谷诗境界之高,同时也见到它较为缺乏现实意义,无补于国。
张承风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
於是文武各官俱賀聖德,紛紛奏表,公車日積。一日,有一紅袍學士,執簡當胸,手呈一道表文。黃門接上,以獻龍案前。天子即看來,便是翰林侍讀鄭雲鎬表。云:翰林侍讀臣鄭雲鎬,誠惶誠恐,為伸辯忠良,彈權奸事:伏以故御史大夫臣秦義 和,忠良剛直,堅確狷潔, ...
