«愆怠»に関連する中国語の本
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愆怠の使いかたを見つけましょう。
愆怠に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
叙久單之责在己, "故辍膳三晨" ;次言虽获灵鉴,却仍不敢"愆怠" ;末以举贤为匡救之措,广谢天下。句法历落,诚款可鉴。北魏孝文帝元宏,在位二十九年,曾以出众的政治才干采取多种措施,缓和了汉民对鲜卑统治的反抗,巩固了北魏政权。同时他又是北魏历代 ...
兵部 李昉, 朔雪寒. 信義《左傳》曰:曹、衛告絕於楚。子玉怒,從晉師。晉退,軍吏曰:「以君避臣,辱也。且楚師老矣,何故退?」子犯曰:「師直為壯,曲為老。豈在久乎?微楚之惠不及此,〔重耳過楚,楚成王有贈送之惠。〕退三舍避之,所以報也。」〔一舍三十里。初,楚子 ...
〈二〉甄命授四卷,记众真的训诫,诠导行学,诫厉愆怠,兼晓喻分挺,炳发祸福。〈三〉协昌期二卷,记众真所说修行条领,服御节度, ...以会用为宜,随事显法。〈四〉稽神枢四卷记道教的地理,区贯山川,宣叙:洞宅,测真仙位业,领治所阙。〈五〉阐幽微二卷记真灵所说鬼神 ...
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Zhongguo gu dian xiao shuo yan jiu zhuan ji - 第 1 卷 - 第 38 页
今存於雲笈本諸仙眞排列戒,卽是「&導行學,誠厲愆怠,兼曉喩分挺,炳發禍福。」(卷十九,下同)稽神樞第四,則或筆錄之宗敎性記錄,陶弘景原編七篇二十卷,依類編次,篇有篇旨。甄命授第二,多眞靈訓切關係,至魏晉時,衍爲宗敎形式,其法術較前精密,眞誥所錄 ...
Jing yi wen li xue yuan (Tʻai-chung shih, Taiwan). Zhongguo gu dian xiao shuo yan jiu zhong xin, 1979
在予之责,实深悚傈。故辍膳三晨,以命上诉。灵鉴诚款,曲流云液。虽休弗休,宁敢愆怠。将有贤人湛德,高士凝栖。虽加诠采,末能招致。其精访幽谷,举兹贤彥。直言极凍,匡予不及。 "魏帝能文章者,仅孝文( 452 接着他针对有人私议他"有不逊之志"这一点, ...
... 誠(誡)厲愆怠,嘵諭分挺,炳發禍福:《協昌期〉第三,修行條領,服御節度,以會用爲宜,隨事顯法:《稽神樞〉第四,區貫山水,宣叙洞宅,測眞仙位業,領治所闕:《阐幽微〉第五,鬼神宫府,官司氏族,明形識不滅,善惡^遺:《握眞輔〉第六,三君在世自所記錄,及書疏往來:《翼 ...
分爲四卷^ ) ] ]真誥甄命授第二〖此卷並詮導行學,誠厲愆怠,兼曉諭分挺,炳發禍福。分爲四卷 2 真誥協昌期第三〖此卷並修行條領,服御節度,以會用爲宜,隨事顯法 2 真誥稽神樞第四〖此卷並區貫山水,宣叙洞宅,測真仙位業,領理所闕。分爲四卷〗真誥關 ...
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二十四史全譯: 魏書(no.1-4) - 第 144 页
雖休勿休,寧敢愆怠?將有賢人湛德,高士凝栖,雖加銓采,未能招致。其精訪幽谷,舉兹燹彦,直言槿練, II 予不及。又邪佞毁朝,固唯治 X ;贪夫竊位,大政以虧。主者彈劾不肖,明黜盗禄。又法為治要,民命尤重,在京之囚,悉命條奏,朕將莸案,以時議决。又疾苦六極, ...
芽三以贵用 8 宜,隨事顢法。(按分 41 二厣注:此卷並洤専.行學,弒 8 ?愆怠, ^ : ^ ^昌胡頃注:此卷並修行條領,服卸節度; ^ 1 ^ ^「 1 隱^ ; 8 ?第一, 18111 鶬噠" 1 嶋| : 1^ ^子部神仙類皆云十卷 ...
《真诰》的内容,据《真诰叙录》原注:《真诰'运题象》第一(原注:此卷并立辞表意,发咏畅旨,论冥数感对,自相俦会。分为四卷) ,《真诰,纸命授》第二(原 卷) ,《真诰'协昌期 注:此卷论异行学,诫厉愆怠,兼晓谕分挺,炳发祸福。分为四 魏晋南北朝天师道的传播与发展 ...
