«谦德»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
谦德の使いかたを見つけましょう。
谦德に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本章讲的是谦德,但明确地是从诸侯、臣下角度讲的,而本篇道章则又是明确地从圣人(天子、君主)讲谦德,是以道注德的一个比较明显的例证。“人之不善,何弃之有?”这句话很值得寻味。既说明当时有“弃人”这样的制度,又点明“弃人”被“弃”的理由,表面看 ...
《系辞》:“履,德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也; 恒,德之固地;损,德之修也;益,德之裕也;困,德之辩也;井,德之地也;巽,德之制也。履,和而至;谦,尊而光;复,小而 ... 谦能积德和养德,修德首先要从谦开始,从修谦德开始,就抓住道德修养的把柄。又如“损,德之修也”。
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天津文史资料选辑 - 第 1-40 卷 - 第 124 页
來豸沣谦德庄位于天津城南,方圆也不过是二里多地,但名气挺大。解放前提起谦德庄,能迎风臭出四十里地去。其实,当时住在谦德庄一带的,绝大多数是指身为业、卖苦力气的劳动人民,扛河坝的、拉小套的、打短工的,再有就是种菜园子的、干小买卖的。
中国人民政治协商会议. 天津市委员会. 文史资料研究委员会,
1978
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 313 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 辞语很有文彩,语言曲折丰富而切中事理,所论述的事情既明白而又隐奥。“贰” ,指阴与阳。用阴阳所形成的八卦之理来济救、指导百姓的行动,让百姓明确吉凶得失的应报。总结:以上是《系辞下传》第六章的内容 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
338 身的機會 0 古語說:「憂危啓聖智,厄窮見人傑。」君子處於危險而能及早回頭,及時醒悟,則不但消災遠禍趨吉而避凶,並且越能在憂危困厄的時候,顯露出聖賢古豕傑的本色。厂; 10 虫乂厶 11 ^-^二 4 一 3 ^、一 4,1 XX 厶〔「厶二一二、和袭以濟節義,谦德 ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi,
2005
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Tianjin wen shi zi liao xuan ji - 第 29 卷 - 第 243 页
谦德庄就这样逐步发展起来了。当初这块地方通称"开洼" ,本无村名。为什么起名叫谦德庄?说法不一。一种说法是,因为东边靠近德国租界,对德国人总得谦让一些,故名谦德庄;又一种说法是,李珍串通天主教徒王谦富、李德宝,取得了崇德堂的六十九亩地 ...
Zhongguo ren min zheng zhi xie shang hui yi. Tianjin Shi wei yuan hui. Wen shi zi liao yan jiu wei yuan hui,
1978
其述事直接,寓意深隐,借疑惑以济民众,明得失之报应。《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?是故履,德之基也。谦,德之柄也。复,德之本也。恒,德之固也。损,德之修也。益,德之裕也。困,德之辨也。并,德之地也。巽,德之制也。履和而至。谦,尊而光。
邓明成, 邓泉洲, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
而言之,鸣谦,能把谦表现出来。象曰:鳴谦贞吉,中心得也。君子所表现出来的谦,是发自中心的,是自然的流露,不是勉强的,更不是虚假的。九三,劳谦君子,有终吉。九三这一爻重要,全卦止此一阳爻,是成卦之主。劳谦,有功劳而又能保持谦德。这样的人,古人也 ...
李珍、李玉兄弟俩是从谦德庄起家的。谦德庄本来是一片荒地,坑多、沟多、坟地多,住着很少几户人家,这里的荒地基本上属于"李善人"家和天主教会崇德堂。"李善人"家早年在此购地建造了私人花园,称为"荣园" ,又被人称为"李善人花园" (今人民公园) ,占地 ...
六五虽以柔居君位,有谦顺之德,但仍有不服的,谦德所不能服的,便用武力来解决。孔子说"利用侵伐,征不服也,意思是说,人君应以文德治国,仍有不服,则可以诉诸武力。以武力征不服者,是正当的。"利用侵伐"并不妨碍统治者行谦之道。可见,孔子主德治,倡"导 ...
用語«谦德»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
谦德という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
拜金女孩忏悔
2012年，在一位阿姨的介绍下盖思雨来到了谦德传统文化教育基地学习。刚来的时候，盖思雨身体不好，被检查出患有肾病，最严重的时候小便失禁，2014年冬天，病情 ... «新浪网, 9月 15»
看这些照片就像在看老朋友
上世纪８０年代中期，他曾经在谦德庄汕头路附近的棚户区拍了一张照片，“棚户区的住宅都不是正式的房子，而是拿木板、旧铁皮等搭建的临时住所。住在棚户区的人们 ... «新华网天津频道, 6月 15»
重庆太极实业（集团）股份有限公司关于上海证券交易所《关于对重庆 …
4）姚颖彦、谦德咏仁. 姚颖彦为谦德咏仁的财务负责人，姚颖彦与谦德咏仁构成关联关系和一致行动关系。姚颖彦与其他交易对方之间不存在一致行动协议，亦不存在 ... «新浪网, 4月 15»
山西太原700余名早点摊主学习国学经典(图)
谦德是一种传统美德，我们平时要多行善事。”北京师范大学国学博士杨生军在授课时循循善诱。他表示，《了凡四训》是成书于明代的一本种德立命、修身治世类教育 ... «搜狐, 12月 14»
皇甫容：谦谦王风
神话传说中，上古时期神农帝拜常桑，轩辕帝拜老彭，黄帝拜风后，成汤拜伊尹，这些帝王聘贤佐政，在中原厚土留下了谦德的王风，开神州大地君臣之明。 晋朝皇甫谧 ... «大纪元, 11月 14»
老子论性
老子认为，德，即是性之义，德就是指本性而已，所以德论就是性论，就是物性论和 ... 至少应有如下六种：敦厚朴实（朴德）；谦虚处下（谦德）；俭故能广（俭德）；慈爱百姓（ ... «财富中文网, 5月 14»
戒盈的传说
于是，人们会在很多的古典文学中常常看到“谦受益，满招损”这样的说法。 ... 时，却又不与万物争论高低，秉持这样的谦德，人生会有另一番开阔天空的明净和高远。 «大纪元, 9月 13»
战略领导力与《周易》
其六四爻辞说：“无不利，撝谦。”“撝”通“挥”。六四居于重要的领导岗位，上传下达，指挥布置，都处理得得体到位。圣人教人以谦德。谦德对于人的道德修养、事业进步 ... «www.qstheory.cn, 4月 13»
了凡四训讲记
作者通过自身命运改变的过程，向世人揭示只要积善累德，谦恭改过，感格上天，定 ... 《了凡四训》全文分别由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”四个部分 ... «网易, 3月 13»
追忆寿字辈女相声表演艺术家于佑福
后来，于佑福与相声泰斗马三立的叔伯兄弟马四立结为夫妻，在天津各地书场、茶社演出，并曾和马三立合作。1937年起在天津河西区谦德庄元合茶社同刘宝瑞先生等 ... «新浪网, 1月 13»