"深故"辞典での中国語の意味

中国語で深故の発音

深	故
shēn	gù

中国語で深故はどんな意味ですか？

中国語辞典での深故の定義

シェンZhina深いシェン周、意図的に罪に巻き込ま。

深故 谓深文周纳，故意陷人于罪。

深故の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の深故を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への深故の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«深故»という単語です。

• 中国語: 深故
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Tan profundo
• 中国語翻訳家 - 英語: So deep
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: इतनी गहरी
• 中国語翻訳家 - アラビア語: عميق جدا
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Так глубоко
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Tão profundo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: এত গভীর
• 中国語翻訳家 - フランス語: donc profonde
• 中国語翻訳家 - マレー語: begitu dalam
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: so tief,
• 中国語翻訳家 - 日本語: だから深いです
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 그래서 깊은
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: dadi jero
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Vì vậy, sâu
• 中国語翻訳家 - タミル語: எனவே ஆழமான
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: त्यामुळे खोल
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Öyle derin
• 中国語翻訳家 - イタリア語: così profondo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: tak głęboko
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: так глибоко
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: atât de adânc
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: τόσο βαθιά
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: so diep
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: så djupt
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: så dypt

«深故»に関連する中国語の本

以下の図書目録から深故の使いかたを見つけましょう。深故に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

大般若經:

故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩觀諸佛無上正等菩提前。後。中際不可得故。爾時。舍利子白佛言。世尊。如是般若波羅蜜多最為甚深。佛言。如是。舍利子。色真如甚深故般若波羅蜜多甚深。受。想。行。識真如甚深故般若波羅蜜多甚深。舍利子。眼處真如甚深故 ...

本來無一物, 2015

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 728 页

普賢菩薩獲無邊智慧門,入師子奮迅定;得無上自在用,入清淨無礙際;生如來十種力,以法界藏為身;一切如來共所護念,於一念頃悉能證入三世諸佛無差別智。是故汝等不能見耳。」(新譯華嚴.四十,T10:211c)澄觀註釋此經文說:「以住處甚深故......文有十句。

阿張蘭石 (哲學), 2011

禮記正義(王制、月令):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 0 O 「水」,忘棟校宋本、宋監本、閩、監、毛本、岳本、嘉靖本同。衛氏集說作「木」,哮汶引宋板同。阮校:「按作「木」非也。邦注「麥周木、委用火,麻周金,寂用水,稜用土言五穀所配之方如是。」「大」,忘棟校宋本、宋監本、閩本、岳本、 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 0 「焉」,阮校:「案二年傳文『焉』下有『爾』字。」也?能殺也。何以不言殺?見段之有徒力,故禍害深也。〇克者何?能也。何能「楚人殺陳夏徵舒」,書月者,爲陳不能討,而外藉楚復歷年,時月尚淺,又無重害,故直書時也。宣十一年謹而月 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 26 页

〇箋「憂深」至「之類」。〇正義曰:此二文遠之事,情見於詩,詩爲樂章,樂音之中有堯之風俗陶唐氏之遺風乎!不然,何其憂之遠也?」是憂思深故名之曰「唐」也。故季札見歌瑭,曰:「思深哉,其有之事,深所思之,事遠儉約而能用禮,有唐堯之遺風,四四二 之唐者,太師 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

難經集注:

病淺故也。重手按之則快。為內虛。病深故也。內痛外快。為內實外虛。楊曰。重手按之則痛。為內實。病深故也。輕手按之則快。為外虛。病淺故也。凡人病。按之則痛者。皆為實。按之則快者。皆為虛也。故曰虛實也。楊曰。是三虛三實之證也。丁曰。診按之 ...

王九思, ‎王惟一, 2015

大寶積經:

是故。無理可答。時。無垢施女謂離越言。世尊記大德。於行禪人中最為第一。大德禪時。依有心禪耶。無心禪耶。若依心入禪。 ... 若以真深為深。真深則非深。亦無得真深者。文殊師利答無垢施女言。以始際深故深。無垢施女問文殊師利言。始際則非際。

本來無一物, 2015

密宗要义

程宅安, 大阿阇黎 Esphere Media(美国艾思传媒). 十.悉地之早迟或曰:真言之功德,如经轨所言,诚属伟大。设有百人或千人于此,同受印明而持诵之,子能必其一一皆获功效而不虚乎?如或有效有不效,则欲人之不疑信参半焉难矣。应之曰:真言为法尔常恒之 ...

程宅安, ‎大阿阇黎, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

大方廣佛華嚴經:

一次第漸深。二不受死屍。三餘水入中皆失本名。四普同一味。五無量珍寶。六無能至底。七廣大無量。八大身所居。九潮不過限。十普受大雨。無有盈溢。菩薩行亦復如是。以十相故。名菩薩行。不可移奪。何等為十。所謂歡喜地。出生大願。漸次深故。

本來無一物, 2015

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 948 页

(21)《曹註本》:「兵士甚陷則不懼,無所往則固;入深則拘,不得巳則鬬。」(21)《武經本》:「兵士甚陷則不懼,無所往則固;入深則拘,不得巳則鬬。」(21)《會註本》:「兵士甚陷則不懼,無所往則固;深入則拘,不得巳則鬬。」(21)《四庫本》:「兵卒甚陷則不懼,無所往則固; ...

朔雪寒, 2014