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"眚"辞典での中国語の意味

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中国語での発音

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中国語ではどんな意味ですか?

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中国語辞典でのの定義

眚目健康ぼ:頭眚の薄い花。 障害:「自分の道徳を隠さないでください」災害、苦しみ:災害。 古い "省"で、保存します。 眼睛生翳:目眚昏花。 过错:“不以一眚掩大德。” 灾难,疾苦:灾眚。 古同“省”,减省。

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のように始まる中国語の単語

中国語の同義語辞典にある眚の類義語と反意語

同義語

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当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への眚の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«眚»という単語です。

中国語

1,325百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - スペイン語

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260百万人のスピーカー

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calamity
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75百万人のスピーカー

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calamità
65百万人のスピーカー

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nieszczęście
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no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

Calamity
5百万人のスピーカー

眚の使用傾向

傾向

用語«眚»の使用傾向

0
100%
上記の地図は、各国での用語«眚»の使用頻度を示しています。

用語«眚»の時間の経過による使用頻度

グラフは、過去500年間の単語«眚»の使用頻度の年次変化を表しています。これは、1500年度から現在に至るまで«眚»という用語が中国語でデジタル化された印刷ソースに表示される頻度を分析した内容に基づいています。

中国語文献、引用文、眚に関するニュースでの使用例

例え

«眚»に関連する中国語の本

以下の図書目録からの使いかたを見つけましょう。に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
楞嚴經:
如世間人目有赤夜見燈光。別有圓影五色重疊。於意云何。此夜燈明所現圓光。為是燈色為當見色。阿難。此若燈色則非人何不同見。而此圓影唯之觀。若是見色見已成色。則彼人見圓影者名為何等。復次。阿難。若此圓影離燈別有。則合傍觀屏帳 ...
本來無一物, 2015
2
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 33 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「」,閩、監、毛本作「青」,非。注及正義同。誤。正義遂改爲「滎」。」「滎」, ^作「宗」。鄭注云:「「宗』當爲「滎』之日月之不鼓」注下。「注天災至牲也」,宋本以下正義二節惚入下「非前曰殺其大夫。無傳。不稱名,非其罪,例在 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
3
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 394 页
邱德修 10 段注本《說文解字》,十篇下,一一四頁。 10 《段注》,四篇上,十頁。 20 段注本《說文解字》,四篇上,十頁。性,人之昜氣性善者也。從心,生聲。 10 《說文》又有「性」字,〈心部〉:亦作「痏瘦」,俗云「瘦省」。』 10 是也。之「省」,《周禮》:「馮弱犯寡則之」,《注》:「 ...
邱德修, 2005
4
類經:
火不及,夏有炳明光顯之化,則冬有嚴肅霜寒之政,夏有慘淒凝冽之勝,則不時有埃昏大雨之複,其南,其臟心,其病內舍膺脅,外在經絡。(火不及者,水當乘之。若水不侮火而夏有此化,則水亦無複而冬有此政。若水不務德而夏有此勝,則火生土,土來克水,而不時 ...
張介賓, ‎朔雪寒, 2014
5
高岛断易: - 第 128 页
九二,不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無。《象傳》曰:不克訟,歸逋,竄也。自下訟上,患至掇也。「不克訟」者,不遂訟而止也;「歸而逋」者,以歸竄而避也。「」者,災也,自為孽曰。九二自外來,以剛處險,為訟之主,與五為敵,五居尊位,自知不免,歸而逋避,故曰:「 ...
高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014
6
永明延寿禅师全书 - 第 2 卷 - 第 1169 页
影见俱"者,能执所执,分别惑故。"见非病"者,正证真时,了知遍计脱体全空,故云: "非病"。分别惑亡,同一真性,离能所取,故云: "终不应言是灯是见,及非灯非见。"即释上来见见之时,见非是见。"如第二月非体非影"者,本来无月,将何为形?形既不立,非形 ...
延寿, ‎刘泽亮, 2008
7
周禮注疏(夏官司馬):
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「讀如」,漢! ^考作「續爲」。「示」,孫校:「『示』當爲『不』,閩本亦誤。」「王霸語」,「語」字殆「記」字之訛。通。」阮校:「按字書、韻書無『奮』字。」「奮」, ^云:「,作『省』,『省』與『奮』「壇」讀如 0 「同琿」之埤。 1 ^ 8 ^曰「置之空埤之地」。義也 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001
8
過失犯論 - 第 47 页
朱子曰,謂過誤,災謂不幸。肆,縱也,赦,釋之也。怙謂有恃,終謂再犯。」尙書句解卷一元、朱祖義(通志堂)「己所誤爲爲,因人致罪爲災,縱緩自怠於爲事爲肆。三者情輕,舜赦之。」尙書辨解卷一明、赫敬(九經解) :「過誤爲,不幸爲災,則縱肆舍赦之,幷贖亦免 ...
廖正豪, 1993
9
大佛頂首楞嚴經講記 - 第 266 页
海仁老法師, 文珠 (釋.) 覺覺於妄覺,眞覺非是妄覺,亦即眞見見於妄見之時,眞見不是妄見,故曰此實見見,俱皆虛妄,則此覺性,必不墮於妄見之中,故曰覺所覺,覺非中。此即眞妄,自非有之妄見,故曰本覺明心覺緣非,合上見非病。既已覺悟此能見所 ...
海仁老法師, ‎文珠 (釋.), 2004
10
守培法師全集 - 第 1 卷 - 第 311 页
是 38 影^ I !^成。者。^久成务^一相. ^问外 4 是色麖所,似境 I 然見间影 14 有所^故有兒咎 4 見 I 無所見 1 無 3 咎 I 咎病& ^^郎自覺^中冇病^不同以爲所 1 故無咎 I 。有所見 I 卽有釤相熏於心。成將來種。故有咎仏以上雖明別 I 而作问分解。
守培 (釋.), 1976

用語«眚»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
保险柜品牌厂家
武邑县龙牌柜业有限公司原名“武邑县金属橱柜厂”(黑龙港牌),后来由于增加注册资金改名为“河北省龙牌保险柜总厂”于2003年企业改制为"武邑县龙牌柜业公司,我 ... «每日经济新闻, 9月 15»
2
金库门厂家
武邑县龙牌柜业有限公司原名“武邑县金属橱柜厂”(黑龙港牌),后来由于增加注册资金改名为“河北省龙牌保险柜总厂”于2003年企业改制为"武邑县龙牌柜业公司,我 ... «每日经济新闻, 9月 15»
3
古人修身齐家治国平天下就看这100句
不以一掩大德。--《左传》. 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。--《中庸》. 译:人家一次就学通的,我如果 ... «搜狐, 9月 15»
4
不锈钢金库门厂家的全新理念
武邑县龙牌柜业有限公司原名“武邑县金属橱柜厂”(黑龙港牌),后来由于增加注册资金改名为“河北省龙牌保险柜总厂”于2003年企业改制为"武邑县龙牌柜业公司,我 ... «每日经济新闻, 9月 15»
5
中国古代的“大赦天下”
《春秋》中也有记载说,“庄公二十二年,春王正月,肆大。”(注:肆即赦免罪人)其他诸侯国也都争相施行大赦,此时的大赦已经有泛滥的趋势,甚至对于死刑犯都可以 ... «凤凰网, 8月 15»
6
《史记》中的法治思想(图)
舜时还实行“灾过,赦;怙终贼,刑”的政策,即赦免那些由于过失犯罪的人,对屡教不改的犯人才动用刑罚。这些都体现了原始的“慎刑”思想。 周穆王以甫侯为相,作《甫 ... «汉丰网, 7月 15»
7
市委召开2015年第六次中心组暨第三期“李白大讲堂”学习会
会议强调,国学作为民族传统文化的重要载体,在中华民族发展进程中,始终是一种不朽的力量,它有“不以一掩大德”的人生感悟,有“民为贵,社稷次之,君为轻”的 ... «绵阳政府, 3月 15»
8
今年除夕上班仍然属于调休加班只能领取两倍工资
因此,用人单位安排劳动者在除夕当天工作,而又不能安排补休的,按不低于劳动者本人日或小时工资标准的200%支付工资。但如果单位把除夕与初七作息时间 ... «东方网, 2月 15»
9
预测2015年高考作文题:“规则与道德”
古人说:“不以一掩大德”,这个学生能归还图书,是应该表扬的。但我想说:“不以一德掩大”。人应该在规则的框架里,再谈美德,莫用道德绑架规则! 不可否认的是, ... «搜狐, 1月 15»
10
我国古代累犯制度的形成及处罚原则
《尚书·舜典》记载“灾肆赦,怙终贼刑”。《孔传》曰:“,过;灾,害;肆,缓;贼,杀也。过而有害,当缓赦之。”《尚书·周书·康诰》记载:“人有小罪,非,乃惟终自作不典,式 ... «法制网, 8月 14»

参照
« EDUCALINGO. [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/sheng-12>. 5月 2024 ».
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