«溲便»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
溲便の使いかたを見つけましょう。
溲便に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
詢溲便中氣不足,溲便為之變。(《素問》)大便先硬後溏者,不可攻。(張仲景)凡小溲赤澀為熱,經曰:肝有熱則小便先赤也。(惕厲子)凡小兒小便由睡中自遺者,謂之尿床,皆腎與膀胱有虛寒也。(《蘭台規范》)小兒初溲黃赤色,落地良久,凝如白膏者,謂之尿白。
見面青也。又膽為中正之官。主決斷。故善怒也。其內證齊左有動氣。按之牢若痛。虞曰。五積之候。肝之積名曰肥氣。在齊之左也。其病四肢滿閉。虞曰。肝木脾土。脾主四肢。木病則土無所畏。故四肢閉滿。玉機真臟論曰。脾太過。令人四肢不舉。癃溲便難 ...
即以與筿村侄方去升柴,加黃芩、知母與服,服後小溲大行,腹痛亦止。伊問予病如何,何藥之靈也。予曰:肺為氣之主,又為水之上源,《內經》云膀胱為州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。有屬中氣者,中氣不足,溲便為之變。有屬腎氣者,腎與膀胱相表裏是也。
... 故溲便不通,水不能藏,則腎陽泄露而生寒,腎藏寒滑,故水泉不止。肝木生於腎水而胎心火,火之熱者,木之溫氣所化,木之溫者,水之陽根所發。水主蟄藏,木主疏泄,木虛則遏抑子氣於母家,故疏泄不行,而病淋澀,木旺則盜泄母氣於子家,故蟄藏失政,而善溲溺。
《后汉书,张湛传》: "湛至朝堂,遗矢溲便,因自陈疾笃,不能复任朝事,遂罢之。"李贤注: "溲,小便也。"宋欧阳修《海陵许氏南园记》: "至其矢溲,亦亲候其时节颜色所下,如可理,则喜;或变动逆节,则忧戚之色不自胜。"【遗】《字汇补,走部》: "遗,便旋也。"《史记,廉颇萬相 ...
臣意饮以火齐汤,一饮即前后溲,再饮病已,溺如故。〈 2801 页)臣意即诊之,告曰: "公病中热。论曰'中热不溲者,不可服五石'。石之为药精悍,公服之不得数溲,亟勿服。"〈 2811 页)《后汉书,张湛传〉也以"溲"指小便。〔张〕湛至朝堂,遗失(按, "失"当是"矢"之讹)溲便, ...
遺尿。發汗則譫語。下之則額上生汗。手足厥冷。自汗宜白虎湯主之。)下焦不歸亦遺溺。三者依方病可瘳。(仲景云。下焦不歸其部。則遺溲已上三證。隨證治之可愈。)忽然直視並狂語。腎絕如何得久留。(仲景云。溲便遺失。狂言。反目直視者。此為腎絕也。) ...
戴人分析為二:閉為小溲不行,癃為淋瀝而下,諸方謂之血淋證也。《原病式》曰:淋 ... 殊不知溲下淋瀝疼痛,忍之身必戰栗而增寒,故似乎冷。若遂以為冷, ... 然水衰虛而怫,溲客其部,二陰郁結而痿痹,神無所用,溲便遺失而不能禁止,然則熱證明矣。《痹論》云:胞痹 ...
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中国历代名医医话大观 - 第 2 卷 - 第 1379 页
阳明司天燥气下陷小便变。"释者亦多以色黄赤言之,此更连瘙闭、不禁皆包括在内,不专指黄赤色言,并不专指溺色言,故不曰色变,而仅曰变也。经又曰"中气不足,溲便为之变。"溲为小便,便为大便,此更兼大小便而言,凡二便之异乎常者,一应包括在内。而释者 ...
張介賓. 經義《至真要大論》曰:諸轉反戾,水液混濁,皆屬於熱。太陽之勝,陰中乃瘍,隱曲不利,互引陰股。《痿論》曰:思想無窮,所愿不得,意淫於外,入房太甚,宗筋弛縱,發為筋痿,及為白淫。《口問篇》曰:中氣不足,溲便為之變。《五癃津液別篇》曰:陰陽不和,則使液 ...
用語«溲便»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
溲便という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
古人五大中医养气法
《灵枢·口问》对气虚的症状进行过描述:“上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩;中气不足,溲便为之变,肠为之苦鸣;下气不足,则乃为痿厥心悗”。 «新浪网, 3月 14»
中医养生重在养气
《灵枢·口问》对气虚的症状进行过描述:“上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩;中气不足,溲便为之变,肠为之苦鸣;下气不足,则乃为痿厥心悗”。 «新浪网, 3月 14»
一种治疗糖尿病的食疗组方(图)
《内经》“中气不足、溲便为之变”(《灵柩》口问篇)的经旨,找到了糖尿病真正的发病根源是由于脾气虚弱、中气下陷,导至甜汁下泄(即水谷精微营养物质从小便中泄漏 ... «搜狐, 9月 13»