«象胥»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
象胥の使いかたを見つけましょう。
象胥に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
周禮:「象胥掌蠻、夷、戎、翟之國,使傳王之言而諭說焉,以和親之。」鄭注云:「通夷狄之言者曰象胥,其有才智者也。此類之本名,東方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰譯。此官正為象者,周始有南越重譯來貢獻,是以名通言語之官為象胥。」胥音諝。〔八〕晏子 ...
〇知,音智。鞮,丁兮反。譯,音亦。方曰狄鞮,北方曰譯。今 0 锪名曰象者,周之德先致有才知 0 者也。此類之本名,東方曰寄,南方曰象,西 卷第三十四士八人,徒一一十人。通夷狄之言者曰象。胥,其象胥,每瞿上士一人,中士二人,下器,爲之守衛」者,其職文也。
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漢越和集:漢唐嶺南文化與生活: - 第 15 页
根據《逸周書》的記載,商初名臣伊尹曾下令,要求嶺南地區的「桂國」、「產里」、「九菌」、「損子」之越人,獻上「珠璣」、「玳瑁」、「象齒」、「文犀」、「翠羽」、「菌鶴」及「短狗」。到了周朝,中原與各地民族的交流越來越多,甚至專設「職方氏」、「象胥」等專門機構與官職 ...
此二句謂掌蠻九國使的象胥之官,絡繹不絕地帶大雅,嵩高》「王遣申伯,錫爾介圭。」《詩.大雅,江漢》:「王命召虎,釐爾圭瓚。」圭、瑞書,揚雄傳》:「軿羅列布,鱗以雜沓兮。」方召、謂方叔、召虎等武臣也,聯翩、不絕之貌。《詩,《周禮,秋官》:「象胥掌蠻夷閩越戎狄之國 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
_ _ 則]二十四人司閣叭瞬闊二人啡憚舐十二闆則′ [汁四′人三千里則三千人司門每門二人王城(十′ ′剛人七百五十槨 w 則七百五十人春官百五十八人夏官百五十八人秋官百五十二人又象胥每翟二人人又閭胥每閭 ˊ 人三千閻則三千人槨長每擲 ˊ ...
萬即武舞,故云「周樂尚武,故謂萬舞爲干戚而言「萬」者,舉本用兵人衆之大數爲舞以象之, 卷第十三(十三之一一)舞之辭。〇箋「雅萬」至「文 ... 然則舞不立「南師」,而立「昧師」先致南方,故 85 立「象胥」之職,以通譯四夷,是言離」,其義不合。於此言「南」而得惚四 ...
嫗 hL 弗一王/三」 _ / ‵‵-l ′一— ' _ 牆士冠澧惱泄唰立諸侯象賢也厲象法也又象魏門闕也 _ 一日書逼周礡沃扣唱伏崖正月 ... 之周[目象胥是也叉舞煮詩周′繚暱維清奏象舞也盂差敕恲}王時有擎喇)之〕祛武王作樂象而笏舞虢苴藥日象舞醋惆刨′成重 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT,
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願參象胥之末可乎。因請翻諸禁咒。乃與菩薩曰羅金剛悉地等。重譯出陀羅尼集四卷又佛為毗戌陀天子說尊勝經一卷詳核三復曲盡佛意。此土先已有陀羅尼集十二卷新翻四卷未聞入藏。月等俱不測其終。次有般若斲迦三藏者。華言智慧輪。亦西域人。
象胥通四方之語輔行云。寄等四皆官名。寄言能寄寓風俗之異於此。象言能倣象風俗之異於彼。鞮則欲別服餙之異。譯則辯其言語之異。周官通謂之象胥。而世俗通謂之譯也。十六遊增獄俱舍頌云。此下過二萬。無間深廣同。上七捺落迦。八增皆十六。
南越大獸長昇牙堵沭作璽易像此者也荀予像止之詣′三年忙乳又南方日象南蠻琥又象胥通夷狄之言叉罔象水肺水石之怪叉舞一象文王之舞又州名又犧象二酒尊名又達靡圭′真荷汰呿煮〝比之龍象古作壼閱形象也肖似也陸德明日′‵栩嚜貝′日倩象撮 ...
Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo,
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用語«象胥»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
象胥という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
中國古代的翻譯人員(组图)
《礼记》:“东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮(读低),北方曰译”。宋法云《翻译名义集》:“象胥氏通六蛮语,狄鞮主七戎,寄司九夷,译知八狄”,到了周朝以后,这些“通夷狄之 ... «New San Cai, 8月 13»
日本“国购”钓鱼岛纯属无理行径
陈侃《使琉球录》(1534年)、李际春《重编使琉球录》(1562年)、郑舜功《日本一鉴》(1565年)、茅瑞徵《皇明象胥录》(1629年)、汪楫《使琉球杂录》(1683年)、周煌《琉球 ... «新华网, 9月 12»
关于翻译的前世今生
周代称翻译为“象胥”(译官);汉代称为“舌人”;南宋以后改为“通事”。无独有偶,拉丁语的“舌”字词根为“lingua”,称译员为“linguist”(与语言学家同字),与中文的“舌人” ... «金羊网, 5月 10»