"孝帛"辞典での中国語の意味

中国語で孝帛の発音

孝	帛
xiào	bó

中国語で孝帛はどんな意味ですか？

中国語辞典での孝帛の定義

葬儀のためのフィリピン生地。

孝帛 供丧事用的布帛。

孝帛の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の孝帛を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への孝帛の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«孝帛»という単語です。

• 中国語: 孝帛
• 中国語翻訳家 - スペイン語: seda Hyo
• 中国語翻訳家 - 英語: Hyo silk
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: ह्यो रेशम
• 中国語翻訳家 - アラビア語: هيو الحرير
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Хе шелк
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Hyo seda
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: জিয়াও সিল্ক
• 中国語翻訳家 - フランス語: Hyo soie
• 中国語翻訳家 - マレー語: Xiao sutera
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Hyo Seide
• 中国語翻訳家 - 日本語: ヒョリシルク
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 효 실크
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Sutera sutra
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Hyo lụa
• 中国語翻訳家 - タミル語: சியாவ் பட்டு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Xiao रेशीम
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Xiao ipek
• 中国語翻訳家 - イタリア語: seta Hyo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Hyo jedwabiu
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: хе шовк
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Hyo mătase
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Hyo μετάξι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Hyo kant
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Hyo silke
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Hyo silke

«孝帛»に関連する中国語の本

以下の図書目録から孝帛の使いかたを見つけましょう。孝帛に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 282 页

班固《漢志》說:「《孝經》者,孔子為曾子陳孝道也。」〔漢〕班固著,〔唐〕顏師古補注:《漢書補注》(臺北:藝文印書館,1955年),頁884。《孝經.鉤命訣》引孔子之語曰:「吾志在春秋,行在《孝經》。」〔清〕馬國翰:《玉函山房輯佚書.經編.緯書類》(臺北:文海出版社,1967年), ...

陳麗桂, 2015

孝道文化新探

其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,弟者、力田二匹,廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安,而以户口率置三老、孝弟、力田常员。令各率其意以导民焉。'”师古注曰:“计户口之数以率之增置其员,广教化也。”根据这些记载,在汉初,国家除对孝者进行 ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

医疗事故维权妙计 - 第 175 页

丫乙士刮肖刹毒邱革酥挫荡村娄其呈窜压左盘再荔暂装耍百丫肇宗:回理尉锄士暂土'革醉韶丁叨皆装耍叨碑章当国叮孝辑耳土。醋回叨鞋其垂刮耍哩橇斟卦呈鞠醒'国肿烫垂职暂圭耍叨面丽叫孝'尘岳七一垂回时册当国与肿拇皆'叮凹。蓖丽咐首取射当适 ...

吕继东, ‎何军兵, 2006

明代文化研究 - 第 358 页

如万历时张瀚记载说,富人举父丧, "丧仪繁盛,至倩优侏绚装前导" 3 。谢肇淛也叹曰: "丧不哀而务为观美,一惑也;礼不循而徒作佛事,二感也;葬不速而待择吉地,三惑也" 3 。所谓剪孝帛,即丧家剪帛发散给前去吊丧的宾客,称"发孝"、"散孝"。明代各地不论贫户 ...

南炳文, ‎何孝荣, 2006

歧路燈:

... 答孝帛,拓散行狀,都不必細述。一連幾日,俱是如此。雖說轟轟烈烈,原不寂寞,但只是把一個累代家有藏書、門無雜賓之家,弄成魑魅魍魎,塞門填戶,牛溲馬勃,兼收並蓄了。閻楷於眾役之中,留心物色,只單單少王象藎一人。暗問雙慶,方知王象藎病目欲瞽, ...

朔雪寒, 2015

半导体集成电路 - 第 91 页

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朱正涌, 2001

中华人民共和国外资金融机构管理条例问答 - 第 170 页

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许立新, 2002

讀禮通考 - 第 26-32 卷

孝蓋肪於此然只合子姪發書則永嘗躬詣人門如今所捐謝孝也令話吾幫[ {謝躋菻'當變輕服竊謂此吐節好古裙子目當擴醴丕盯屾右欲 ... 何哉 _ 毗孝帛晰當革諧】他晝 l -|癲滴論喪醴晝迸帛謝孝一事諸醫之論互有異同僕案此】一條省家〝泗岫無明 l {況帷′ .

徐乾學, 1881

中國禮俗史

又以各色紙結金銀山斗層樓、駝獅馬象及幢旛帛聯,廣作佛一一類爲喪禮繁化奢靡者。仍以宋禮爲梗概,舗張紛華,充斥佛事迷信。如關中咸陽,出葬路十七月除服,已嫁亦三載除服。臨潼則重七七、百日之奠。在陝西,乾州則重古制:三日成服,四日弔奠,散孝帛 ...

王贵民, 1993

菽園雜記:

近見二文士有三年服者,同送鄉人之喪,一人束孝帛,一人不束。人問之,不束者云:「重不可加輕。」束者云:「斯須之敬」。聞者質予,當以何人為是?予曰:「若論小節,二人皆是,若論大體,二人皆非。蓋父母之喪,雖出門弔問亦不可,況可送之出郊乎?今既往弔,且受其 ...

陸容, ‎朔雪寒, 2014