«雄声»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
雄声の使いかたを見つけましょう。
雄声に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 发为雄声,以起其国人之新生" ,又深为拜伦等摩罗诗人所鼓舞,当他发问"今索诸中国,为精神界之战士者安在" Q 时,不难看出他有明显地成为中国"精神界之战士"的倾向。在《呐喊·自序》中他反思自己"我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄"。"再没有青年 ...
相思女一楚腰纤纤守空闺,相思一点蹙双眉。夜来明月上东窗,顿足关窗阻蛙鸣。蛙鸣阵阵惹人烦,此声可会传千里?一声未歇又一声,挨千刀的你听听。二关窗辗转难入眠,又启窗棂听蛙鸣。侧耳细辩呱呱呱,恼煞人耶尽雄声。月光皎皎照池塘,暖风习习起涟漪 ...
爱卿, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
傍流」之「流」,小集作「臨」,全詩作「林」,是則一字之差,而將王詩炎氣傍流一川暖小集與全詩幷作「焦聲」,殆遭淺人竄改所致也。其俗體「着」。按:「雄聲」一詞,實較「焦聲」更富詩意,當係王詩之原貌,而「雄聲」之「雄」,小集與全詩幷作「焦」,而「散親」之「著」,小集亦 ...
那三個人暗想道:「待我們哄他沿邊而走,等潮汛來時,淹死這班奴才。」便道:「既如此,可隨著我們來。」就引了大兵,一路追去。不一時,但見雪白潮頭涌高數丈,波濤滾滾,猶如萬馬奔騰。有詩為證:怒氣雄聲出海門,舟人云是子胥魂。天排雪浪睛雷吼,地擁銀山萬 ...
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敦煌写本相书校录研究/敦煌学研究文库 - 第 50 页
《神相全编》三《论声》: "语声细嫩,必主贫寒,兼须危困。"同书(许负听声篇》: "男子雌声,妨妇多男。^【 153 】雄声,女妨夫:女子声音刚暴不和,主妨夫。《太清神鉴》卷四《论声》: "女作男声暴者,主一世妨害。"《麻衣相法》卷一《论声》: "女有男声亦妨害。... ...女人声雄 ...
萧黄 编著. 翰林因贺联升迁明朝嘉靖皇帝,一次在寿筵上出一上联求对,联曰:洛水灵龟献瑞,天数五,地数五,五五还归二十五,数数定元始天尊,一诚有感。众官思索良久没人回答。一会,在末席上转出一个人来,俯伏金阶,对道:岐山彩凤呈样,雄声六,雌声六,六六 ...
虚伪只有虚伪才是死亡 o 〔法〕罗曼罗兰《内心的历程》虚伪不可能创造任何东西,因为虚伪本身什么也不皇 o 一〔前苏联〕格拉宁《一幅画》有人则作无人则辍之谓伪 o 一〔中〕扬雄《法彗孝王》雄声而雌视者,虚伪人也 o 一〔中〕杨泉《物理论》心中有九分,外面 ...
雷树田, 韩家驹. 永世有因,大悲观自在;诸天无相,极乐仰文殊。(扶名)哈尔滨文庙联德贯百王;功垂万世。(扶名)虎林县关帝庙联知我者其惟春秋乎鼻乃所愿则学孔子也。(扶名)宁安镜泊湖望湖亭联听飞瀑雄声,声声振 4 ;把众山彩色,色色娱人。(扶名) (三十) ...
问》的一些理论精华,又根据自己的实践经验,对北曲中入声派三声的方法进行了总结。他说:“惟北曲则平 ... 《乐府传声》中较为突出的一个成就是对发声技术的研究。 ... 他说:“至人声之阴阳,则逼紧其喉,而作雌声者,谓之阴调;放开其喉,而作雄声者,谓之阳调。
赵璐, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 220 页
而前编作"雄鸣"、"雌鸣" ,则系传写之误,自应从此作"雄声"、"雌声" ,以与三十六声相应也。周栎园《书影》云:坡公尝言奉使西邸时,见书此数句,爱而录之云: "人间有漏仙,兀兀三杯醉,世上无眼禅,昏昏一枕睡。虽然没交涉,其奈略相似,相似尚如此,何况真个 1 ...
用語«雄声»を含むニュース項目
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雄声という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
法界：远雄可声请停止执行假处分
法界人士指出，远雄后续可向台北巿政府提起诉愿以及向台北高等行政法院声请 ... 方文萱指出，远雄声请停止执行或假处分，都须向法院证明停工会发生难以回复的 ... «大纪元, 5月 15»
潘教授：从女人面相预知性情好坏
口撮如吹火，鼻凹目露，蛇行雄声，体冷齿尖，腰削，肩高，胸凹，眼露，额窄，腰直，声重而破，龙唇凤口，颊高神浅，人中断，手粗指短，上有天角，此女中至不守妇道也。 «中国经济网, 10月 12»
貌雄声巨的明朝万贵妃是如何迷魂宪宗皇帝的
阅读明史的人都知道，在宪宗时代，有一个贵妃叫万氏，凭仗着宪宗的万般宠爱，在后宫颐指气使，而且染指朝政，成为明史上独有的后宫干政的典型。 一个“貌雄声巨， ... «中华网, 7月 09»
