«倚乘»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
倚乘の使いかたを見つけましょう。
倚乘に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
故君子式黄髮,敬老也。發句言「故」,明此也。堂也。犬馬用充庭實而已,非物聘之贄幣,故不上堂以呈之耳,非贄 0 幣故也。贄謂羔臈錦玉之屬,乃上馬將爲禮而賤,不牽上堂也。犬則執紲,馬則執勒,異也。〇「犬馬不上於堂」者,賓主相見之禮也。犬人質弱不倚乘, ...
2
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 772 页
台北市佛教正覺同修會. 大般涅槃經卷第三十六· 7 7 2 · 無媛,當知信心即足媛法 復得史間不具足法,聞已心莒,其心染著,起於僑慢,多行放逸;因放逸故親近在家,亦樂聞說在家之宇,遠離清淨出家之法;以足因緣增長惡法,增惡法故身口意等起不淨業:三業不淨 ...
3
战国策注释 - 第 3 卷 - 第 1058 页
建章按:礼记曲礼上"妇人不立乘"疏: "立,倚也。妇人质弱,不倚乘,异男子也。男子倚乘,妇人坐乘,所以异也,又曲礼下。立则磐折垂 ... 琉: "立,倚也。倚,犹附也。"则"立帝"即倚靠膏,依附帝。不必以为"立"字误。匈之菱堂赘支受虚安篓鳖卷九"犹'且'也尸犹且尚且。
法駕行則五路各有所主,不俱出;臨軒大會則陳乘輿車輦旌鼓於其殿庭。車,坐乘者謂之安車,倚乘者謂之立車,亦謂之高車。案周 禮,惟王后有安車也,王亦無之。自漢以來制乘輿,乃有之。有青立車、青安車、赤立車、赤安車、黃立車、黃安車、白立車、白安車、 ...
黃梓莘. 魚涌物近郊的行山路線,看上去似短,其實下程頗長。路初段即要登石級,未熱身,宜中橫行屬平路,但屬路窄少人行後登山徑頗企,沒有扶手,兩旁況慢行,握欄扶杖。段次要步徑,留意。段樹,山桔有霸。大大潭道 ...
与此同。《觐礼》云: "偏驾不入王门。"谓同姓金路,异姓象路之等,舍之于宾馆,谓不得入王门。又云"墨车龙旗以朝" ,墨车得入大门,但不得入庙门耳。〇"妇人不立乘"者,立,倚也。妇人质弱不倚乘,异男子也。男子倚乘,妇人坐乘,所以异也。〇"犬马不上于堂"者, ...
日内脚雨伙内 听辛鼻卖芋 ;;,,,一日左燕二日右兼三日左葛四日右葛五日束南内六日酉南内围苑有官厉坊每威河雕辜牧追其夏者 0 其 0 以供御六两焉以殿中监及倚乘主之武后葛威通天厩殿中告监人促其辞其鼻乒一一二口叩少一卜四口叩 11 五监人促口 ...
... 真面趨之若馬瞬自應接不暇鴉雀銷聲匿跡馳心往情深刻千金曰刀兩斷神往相印揚鑣萬 + 主變聲甲心愛倚門倚乘龍快度咫尺天青梅竹門當戶近在咫近水樓拈始亂終刻骨銘見快刀斬忘形影不百依百如影隨曰化異恩負如若田心心 然他筹遇旱鈞 1 有拿九.
张红梅. 肉呀、糖果呀、玩具呀,还有图画书和花裙子,每当我们从他包里翻出他从外地捎来的诸如这些东西时,我和妹妹都会乐得直蹦高。对于那时的我们来说,爸爸的皮包就好像一个百宝囊,总给我们带来意外的惊喜,让我不时会有些许的遐想和期待。
10
《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 146 页
說弧,疑稍釋也。... ...」高亨:「有一睽弧夜行,見豕伏于道中,更有一車,眾鬼乘之。睽弧先開其弓欲射之,後放下其弓而不射,蓋詳察之,乃人也。... ...」 5 《繆和》則以楚王、倚相會越王勾踐的故事解說之。大意說:越王勾踐滅吳之後,環周而欲均荊(楚)之方城之外。