«吟断»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
吟断の使いかたを見つけましょう。
吟断に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
語,常注以平、側、斷栳字,甚難索解。賴铁此等名辭,亦對於這些符號,學者亦多有推測。向氏唐代俗講考云: ^秋吟:吟、断。 83 歡喜國王緣:吟、側、吟斷、斷、斷側。 7 維摩詰經經文五:澌詩、斷、平側、經、側、經平, 65 維摩詰經經文四:〔吟〕、〔韻〕、詩、平詩、古 ...
物,因歌随吟。"这里的"吟" ,义同歌唱。至于"笛吟"、"琴吟"一类用法,更举不胜举。颜延之《直东宫答郑尚书》则有"谣吟"的提法,把"吟"与"谣"看作一物。"吟"并 ... 例如在讲经文的演唱中,有"吟"、"平吟"、"側吟"、"断吟"、"古吟"等等音乐术语(参《讲唱》章)。它们的 ...
桐翠垂檐,槐黄糁径,吟断露昏烟晓。疏帘梦觉,待写入琴丝,和成凄调。冷落齐纨,一襟哀愁更谁吊?年年蜕痕未换,剩西风鬓影,难寄幽抱。碧树无情,斜阳易晚,消受凄凉多少?余音自袅,忍唤得秋来,顿教秋老。漫约孤蛩,背灯啼夜消。这首词委婉凄迷,一唱三叹, ...
伏吟即天干地支完全相同,反吟即干支天剋地沖。 2.基本上反吟比伏吟災重。 3.日柱為主位(我),年柱、月柱、時柱為賓位,故日柱犯反吟災重,年柱、月柱、時柱犯反吟災輕。尤其錢財、健康、事業、家庭各方面之破損。 4.其人小時候若大運或流年與年柱犯反 ...
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中国敦煌学百年文库: 文学卷 (1-5) - 第 47 页
为了引起俗讲法师在吟唱时的注意,敦煌所出的几卷俗讲话本,如《维摩诘经》、《佛本行集经〉的唱词部分,都标识着"平"、"侧"、"诗断"、"吟"、"经' ,、"韵"等字。孙楷第先生作过很详细的研究 00 。他说: "平谓平声,侧谓侧声,经似谓催经声之词,此皆属于声律者也 ...
午夜幽魂. 恐怖的破坏力让得四周的原始门弟子被牵连了进去,这一下子便有几十万原始门弟子葬身在两人的能量对轰中,广场上一片修罗地狱场景!万光凝聚,千山百璀,只见由无数天地灵气形成的剑气风暴像万千洪水决堤般,又如同三山五岳落地而崩, ...
丁酉引蛇記 房文齋. 只是感到眼光瓢忽迷茫,原來是得了極難治癒的頑症。他焦急地建議道:「老師是讀書人,眼睛出了毛病,可不曰疋小事。我想還是到國外去治療,或許四暹有希望。英國我有不少朋友,可以提供各種便利。」「我堅絕不去臺個,被罵成助紂為虐 ...
清輝萬里吟懷爽。綠水千重韻事存。人世不關滄海變。端娥伴我樂傾模。西湖第二景蘇堤勝景久揚聞。春入西湖絕俗氛。燕剪湖心開曙色。鶯歌淑氣吐朝雲。千株楊柳含煙翠。一片芳菲混露芬。靈隱寺鐘催早起。水亭迎日看氟氫。斷橋殘雪西湖第三景攬勝斷 ...
窻外吟事出意外,人難智求。自非妄動,惡用多愁。既有誤中,寧無暗投。能知此説,天下何薆。常断吟断以决疑,疑不可緩。當断不断,反受其亂。憂夢吟至人無夢,聖人無憂。夢爲多想,憂爲多求。憂既不作,夢來何由。能知此説,此外何修。人情吟人達人情,無寡無 ...
王重民 如前所舉金剐般若波羅蜜經講經文》,向都公催經時不使用「唱將來」而使用「唱將羅」,還有诗也萆詾更多樣化,使聽衆更感到新鮮。上面所述,當然是一般的吟唱方法;但變文作家和俗講法師的吟唱,還可以自由變换,使得音韻與「吟」;七言標「吟」的不甚 ...
用語«吟断»を含むニュース項目
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吟断という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
清明再吟断魂曲扫墓炒墓死不起
清明再吟断魂曲： 扫墓炒墓死不起”，它绝非是吓“死人”的现代七言。中国诗人杜牧曾吟唱出千古不坠的诗句“清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂”。而现今中国百姓，由于 ... «RFI, 4月 11»