"侑尊"辞典での中国語の意味

中国語で侑尊の発音

侑	尊
yòu	zūn

中国語で侑尊はどんな意味ですか？

中国語辞典での侑尊の定義

侑心1.「侑瓶」とも 2.興を飲んで、アルコールを飲むのを助ける。 敬意、ワイン。

侑尊 1.亦作"侑樽"。 2.助饮兴，劝酒。尊，酒器。

侑尊の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の侑尊を探してみましょう。

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• 中国語: 侑尊
• 中国語翻訳家 - スペイン語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - 英語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: जॉन हम आ गए
• 中国語翻訳家 - アラビア語: جون يوو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Джон Ю
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Yu সম্মান
• 中国語翻訳家 - フランス語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - マレー語: Yu menghormati
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - 日本語: ジョン・ユ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 존 유
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: patung Kang
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - タミル語: இரத்து சிலை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Yoo पुतळा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Yoo heykeli
• 中国語翻訳家 - イタリア語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Джон Ю
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: John Yoo
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: John Yoo

«侑尊»に関連する中国語の本

以下の図書目録から侑尊の使いかたを見つけましょう。侑尊に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

叢書集成初編 - 第 1884-1889 卷

... 蒼 I 之鼠妥侑尊鼠用度,人倫之孝.協共,顯相.則繋邦宰之忠.永言顧復之恩.宜厚追襃之典.具官某母某氏、高華著族.柔正含章.資德式于六婣.嬪風經于二物"敕、國家優于用 1 篤在敎孝|故二府登,化旣瑪賴于猷爲.而三世追良必究,極于恩醴一所尊人本之重.

王雲五, 1940

儀禮注疏(吉禮): - 第 211 页

此篇苜工「有司徹」,鄭「外賓尸,雖堂上,婦人不徹」者,案^云:「宗婦徹尸、侑之薦俎,堂下有賓及兄弟之薦俎,皆徹之也。云〇釋曰:云「徹堂上下之薦俎也」者,案上文堂上有。徹堂上、下之薦俎也。外賓尸,雖堂上,婦人。尸侑尊,送其家。主人退,反於寢也。有 之。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

校禮堂文集 - 第 90 页

鄭氏於, ^注已詳言其義,且引^ ^「旅酬下爲上」以證主人 1 ^于侑,侑尊于長賓,長賓尊于衆賓、兄弟及私人,亦是以尊酬卑也。此皆祭畢飲酒之旅酬也。比爵,升酌,以之其位,相酬. '辯。」此衆賓與兄弟及私人各以尊卑少長爲次序而相酬也。蓋尸尊于主人,云:「 ...

凌廷堪, 1998

胡培翬集

此皆祭畢飮酒之旅酬也,比而觀之,豈非旅酬以尊酬卑,即以下爲上乎?弟及私人。蓋尸尊于主人,主人尊于侑,侑尊于長賓,長賓尊于眾賓、兄弟及私人,亦以辯,亦是以尊酬卑也。 8 ^ ^ ,尸酬主人,主人酬侑,侑酬長賓,至于眾賓,遂及兄又取弟子所舉之觸以酬賓, ...

胡培翬, ‎黃智明 ((經學)), ‎蔣秋華, 2005

甲骨文獻集成: 世系禮制 - 第 126 页

卜辞有"归尸"与文献同《仪礼'有司》曰: "司士归尸侑之俎",胡培晕曰: "尸侑尊,送其家者,谓司士送之",又《曲礼》曰: "凡祭于公者,必自彻 X 俎" ,郑注: "大夫以下或使人归之.孔琉言: '大夫以下.自祭其庙,则使人归宾俎'。故《曾子问》云: '摄主不归俎'.明正主则归 ...

宋鎮豪, ‎段志洪, ‎陳建華, 2001

清波雜志:

初,歌者既去,坐客駱適正即席賦詩云:「花隨春盡覓無痕,尚續餘歡索侑尊。一曲未終人已去,西園燈火欲黃昏。」煇嘗賡和,不記也,迨今一世,西園賓主無一在者,獨煇蒼顏華髮,羈寓西湖上。「舊事無人共論」,為之一歎。 食料羊淳化宰相張公齊賢,布衣時嘗春遊嵩 ...

周煇, ‎朔雪寒, 2014

禮記正義(曲禮): - 第 79 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 誤也。閩、監、毛本同。」據改。阮校:「惠棟校宋本如此,此本作『御食至皆寫』, 9 「於君」原作「至皆寫」,阮校標目亦作「於君」,按 0 「亢」,各本同。^ ^六十八作「抗」。「賜餘」,故明食人之餘不祭者也。凡食人之餘,及日 0 正義曰:钹者, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮書通故 - 第 123 页

鱧^ , &尊酬^辩^ ,為^ , ^ :飲之飕賓酬主人主人酬介介酬眾^畏旅酬 I 尸皐瓶北面 3 階上削主人主人^酬侑 I ! ^鹵楹^乃外長賓俏& ... 十^ ^ ^率引^算裒以為亡^也鄕射鱧相旅化受酬者日一一 11 兄弟私人^ ^ |恥者皆,卑亏所酬昱旅酬為^ ^私^ IV 尊, ?侑侑尊亏 ...

黄以周, 1893

經苑 - 第 5 卷 - 第 10 页

... 銶于尸如初無谙爵不止郧注^長萏賓之長次上賓萏非上賓也^ ^如其^侑酌致主入受 0 ;酢也無涪爵不 1 止刷不 I I 如初者不使兄弟不稱加捋大夫尊也 ... 亦如之衆賓從鄭注從者不拜送也」【魯^釋卷〕) 3 司士歸户侑之^ :鲰注, II :侑尊^ ^家 ^主不^祭不放不假不.

錢儀吉, 1970

十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 82 页

堂上儐尸,猶此户外侑尸,亦禮殺,嫌婦人亦徹之,故云雖堂上婦人饌」,注云:「有司饌之,婦人徹之,外内相兼,禮殺。 ... 尸侑尊,送其家。主人退,反於寢也。有徹之二一八俎 之。衆賓從。從者,不拜送也。司士歸尸、侑 I 子亦云「賓不顧矣」。拜侑與長賓,亦如〇注「拜 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000