«寓客»に関連する中国語の本
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寓客の使いかたを見つけましょう。
寓客に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本书介绍了李白的出生地与家世,李白的蜀中生活、李白家室考、李白在长安的体验、李白在安史之乱时期、李白晚年考、关于李白“捉月”的传说等。
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清代南臺灣「客家」的移墾與社會, 1680-1790 - 第 199 页
客子甚多,日久另娶番女,恐有傷誘土番,擾害良民」,奏請「在臺民人有妻子在內地者,許呈明地方官取結給照,搬入臺籍」。62 原本僅針對「粵省流寓客民」的搬眷案,雖然在內閣的討論中被擴及閩省移民,但仍以粵籍移民所受的影響為大。福建總督郝玉麟在 ...
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臺灣客家的形塑歷程: 清代至戰後的追索 - 第 156 页
即是指客方言人群,而非「客籍」之意。"二是逐將文獻上的「粵」籍漢人等同於「客家」,因此清代文獻上常見的「閩粵械鬥」,很自然地被詮釋爲客方言與閩南方言兩個不同方言人群的衝突。基於以上兩種認知,文獻書寫中的「客」與「粵」就成爲以往建構清代臺灣 ...
是時,寓客聞聲咸集,共睹美婦,作時世裝,服飾富麗,儼然人也。公議連座遷於煤室,反關以俟之,如至日中不變,則聞諸官。明日啟關入視,空有一座而已。自此宅竟平安。客笑曰:「鄒將軍之威大矣,其相似者尚足以嚇鬼,無怪世之妄人依傍大人先生門戶以嚇人也。
鳳娘道:「是牧雲庵中寓客,姓秋號金色者所作。昨因進香,見題於壁上,因錄以呈母親。」夫人想了一想,說道:「我想鶴郎今已七歲,要聘一先生。此生既寓客,館穀必不論豐嗇,又有此才,不如就聘他為西賓。你意如何?」鳳娘道:「母親所見極當。但今已三月,要聘宜 ...
不知大哥寓在何處?」「時日才到「、劉雲道:岑秀道:劉雲道:暫寓客店。- ,竟請到這邊居住,正好朝夕請,若不嫌蝸窄間房這里正閒著兩處以解客中寂莫。」岑秀道:教,「椒意亦如此「弟與因即著兩個長班同家人劉琴往客店搬取行李,此時正是早飯時候,都中酒館 ...
假如爾真是廉國舅,也是爾平日惡貫滿盈,天理自然昭彰也。」廉魂一聽,更加大聲哭起來了。禁子見如此,遂大怒,便用皮鞭打有百十餘下,打得遍身皮破肉爛,鮮血淋流如雨。不提廉魂在獄受罪,且說木道一日將萬魂召去,萬卷便死在牀上。道人及寓客聞之,忙至 ...
那小子一面對管事的說道:「是我們不好,驚動了你貴棧的寓客。然而無論如何,總求你擔代這一回,我們明日搬到別家去罷。」管事的道:「天天要我擔代,擔代了七八天了。我勸你們安靜點罷!要照這個樣子,隨便到誰家去,都是不能擔代的。」說罷,出去了。那些看 ...
【人物簡介】基本簡介吳敬梓wú jìng zǐ(1701~1754年),字敏軒,一字文木,號粒民,因家有「文木山房」,所以晚年自稱「文木老人」,又因自家鄉安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔,故又稱「秦淮寓客」。(現存吳敬梓手寫《蘭亭敘》中蓋有印章:「全椒吳敬梓號粒民印」), ...
... 是彭所策畫。所經各縣的東道主,到岑溪寓黃炳桐家,容縣寓黃紹家,北流寓孔繁琨家,鬱林寓謝信洲家,陸川寓處 ... 太勞神,略談後,出訪其寓客李維源(號菘圃,梅縣討人)、舒宗鎏兩先生;李先生因老病,思鄉甚切;舒先生談廣平刺客案,話很長。歐專員和少軒、 ...