«贞辞»に関連する中国語の本
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贞辞の使いかたを見つけましょう。
贞辞に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
署辞,当然是真的。出、冗两辞之右,除两行显然是伪刻外,还有"癸未卜轧贞"一辞,或以为扎与出、兄同版之例,实则据原骨看这一辞也是伪刻。《库方》 1618 系脾骨近下缘部分, ... 更奇怪的是在"壬戌卜方贞"前辞后没有贞辞,贞辞在反面,作"王日不其幼冰五日 ...
前辞中的贞人可省去,如上举五期两辞即是无贞人,但干支、卜或贞不能省,前辞中有地名的则一般作"干支卜,在某地,贞"形式。至于占辞、验辞大多情况下是没有。在对贞卜辞中,前辞、占辞、验辞皆省去而只有贞辞部分,如下面一版卜辞:辛酉卜,贞往西多伊其 ...
這些貞人中子爲占卜主體,其餘皆爲子所屬的占卜集團成員。其中有些卜人曾經出現在命辭或^辭中,如亞奠、^、刊、子灸、發、鄴。亞奠、先、發、鄴爲子的家臣,刊即子刊,與子灸兩人爲諸子之一。而《花東》^ ^化)上有「癸卯卜,亞奠貞。子[ !曰:終卜用」、「癸卯卜 ...
152 《說文》:「貞,卜問也。」此乃「貞」之本義。在「十翼」中,〈文言〉以「貞」為「堅」、「固」、「直」,〈彖傳〉、〈象傳〉、〈繫辭〉則以「貞」為「正」而或含「堅」、「固」、「直」之義。〈乾文言〉云:「貞者事之幹也。」又云:「貞固足以幹事。」其中「貞」與「固」並用,以釋卦辭「元亨利 ...
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東亞世界：政治．軍事．文化: - 第 14 页
從甲骨卜辭得知,「貞」後面是命辭,即「貞」是卜龜前的活動,意味看卜窟禮儀即將進行,作為卜窟命辭的介紹,「占」是卜龜後的活動,所以,「利貞」就是告訴途者可以貞途。*因為「元亨利貞」是卦辭,卦辭本就是貞窟的結果,所以,夏含夷認為卦辭只是初步的貞窟 ...
《通寨,别》二,三,一)光,亦贞人名。"光卜曰:不吉"云云,显然是占辞。"某卜曰"可省作"某卜" : "戊戍卜,贞。帝卜:曰丁酉"〈《乙》四八一〇) "贞"字后面的贞问内容省略。"帚卜:日丁酉"在贞辞之后,应为占辞。帚,一期贞人名。"某占曰"或"某卜曰"也可省作"某曰" : "癸酉 ...
第一節寅問類型依照卜筮内容的不同,過去我曾在陳偉先生「歲貞」、「疾病貞」的區分基礎上,將楚簡的貞問類型分為「週期貞問」及「 ... 前辭貞問的時間、貞人名、卜筮用具和占卜的主體命辭貞問的内容占辭貞問的結果(如用筮占,則會有所揲出卦畫的紀錄) 2 ...
土 14153 正乙( 27 )全版前辭皆省「貞」字在上述諸例中不少「干支卜某」的形式,與「貞... ...」的卜辭共見一版,未見其它前辭,似乎將一條卜辭分刻於二處,或像是把前辭僅記一次,對其它同日同人所占卜的卜辭,均以「貞」開始刻辭。但又以( 1 )、( 3 )、( 6 )、( 7 ) ...
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中囯艺朮史: 书法篆刻卷 (上) - 第 232 页
甲骨文的读法可依据甲骨文例。从殷墟卜辞看,尽管所卜的内容多种多样,但其文例大致相同,尤其是同一时期的卜辞文例,几乎完全相同。大致说来,一条完整的卜辞,一般应包括前辞、贞辞、占辞和验辞四个部分(有时将其中某些部分省略〉。现举一例来说明: ...
《周易》基本仿照这一格式,每个卦分别陈述一种社会事理,先记卦辞,然后,按自下而上的顺序记录各爻的爻辞,也就是将初爻记录 ... 后来在岐山凤翔村发现的周原甲骨卜辞,也基本上遵循逐条由下而上排列,各条都大体包括叙辞、贞辞、占辞、验 《周易〉的卦、 ...