«主葬»に関連する中国語の本
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主葬の使いかたを見つけましょう。
主葬に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
儆主良善得安主沾叩主計主圄乙紙光緒肆年捌月廿八日具呈人溫阿萍特調福建臺北府正堂加三級隨帶加二級紀錄十次林比: ... 強欲迫索十餘元主因清員不逐又投明對堡日一評論主對保查悉成塚主不敢評斷銀元主自忖村禺主愿限期別葬主該惡刁稱主葬 ...
類似的記載也見於湖南長沙馬王堆三號墓出土的一支竹簡:「十二年(前 168 ) ,二月乙已朔戊辰,家承(丞)奮,移主寶(葬)郎中,移寶(葬)物一編,書到無選(撰)具素主寶(葬)君。」*據木臘的記述,漢代人的死後世界有一個「主葬君」,其下是「主葬郎中」,兩者的關係應 ...
有了这样的判断,那位摊主不愿与陈天硬碰硬,再度射出一道精神力之后,便扭头向魔都城的方向冲去。“想走,可没有那么容易。”嘴角那抹弧度更甚,陈天轻松的将那股精神力拍散,同时以极快的速度再次将他拦了下来。也在这一瞬间,一股强绝的气息,从陈天 ...
蔡东州, 金生杨 Esphere Media(美国艾思传媒). 结婚礼是人生中十分重要的大礼,过去作为“终身大事”看待。结婚礼明确标志一个人进入到建立个体家庭、发展家族的重要阶段,属于人生仪礼中“划时代”的仪礼,是社会发展必需的仪礼。因此,婚礼历来为 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 校宋本作「天子至小子」。阮校標目「予」作「余」。「天子未除喪曰予小子者」,閩、監、毛本同,惠棟是也。」據删。『人』字闕,盧文弨云:「人』疑當爲『又』。按宋本「鄭」下原有「人」字,按阮校:「^ 5 引宋板上受天王之稱,故不曰「予一人」, ...
按清朝皇家的習慣做法,在地宮建成後或人葬前,要往金丼內放入一些珍貴的寶物。 ... 如孝東陵除主葬孝惠章皇后外,遠葬有順治帝的一干八位妃濱,每位妃嬪均各自為券,各有自己的獨立地宮和賣頂;慕東陵除主葬孝靜成皇后外'還葬有道光帝的十六個妃嬪' ...
地理必精必慎,毋輕易主葬,哄誘遷葬,損人丁財,害及滿族。毋盜葬、佔葬、偪葬、跨葬,累人興訟。雖古塚亦不忍侵。醫理恐誤人性命,用藥必審。經驗良方必傳。無論貧富請醫,存方便心,必往調理,是皆謂「義術」。家富好施,不誇恩,不望報,不圖名;視為有錢人, ...
《舊唐書》, 190 : 5037 。 59 〈唐故汴州浚儀縣尉梁君墓誌銘并序〉,《唐代墓誌彙編》,開元 009 ,頁 1156 。 60 墓主葬於北亡陀。〈唐大中大夫行定州長史上柱國李府君墓誌銘并序〉,《唐代墓誌彙編》,開元 303 ,頁 1364 。墓主終於河南府,葬於北亡陀 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 六六」 0 「束」, 8 :、監本、^引宋板同。毛本作「執」,誤。「服」,誤。 0 「復」,惠棟校宋本同。閣、監、毛本及術氏^作據删。 0 「有」下原有「此」字,按阮校:「按「此」字衍文。」^作「事既」。秦「節更」,閩、監本作「事便」,毛本作「事更」,術氏「 ...
迁回北方由水路出发,但到了乔治亚( Geogia )因战事无法前进,不得已再回巴格达法主那里。马天哈为安慰两僧,乃欲任命马 ... 赶往参加法主葬仪,更与参列葬仪之诸大德及景教有力的王公贵族等开会议,讨论后继的法主问题。众议一致选举雅八·阿罗诃为 ...
用語«主葬»を含むニュース項目
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主葬という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
原标题：考古专家称：马王堆汉墓纠正《史记》《汉书》两处错误
马王堆三号汉墓出土了记载墓主有“家丞一人”的遣策、“轪侯家丞”封泥、“利豨”封泥，以及特别重要的纪年木牍：“十二年二月乙己朔戊辰，家丞奋移主葬郎中，移葬物一 ... «人民网, 12月 14»
揭秘北京公主坟：埋有清代嘉庆帝两位女儿(图)
姑娘死后，乾隆传旨按公主的规制将其葬在了京西，相传就是今天公主坟的位置。 ... 在原文中，还有“三公主主葬于王佐村”一句，俩人葬地一样，也为我们提供了间接 ... «人民网, 9月 14»
