Undhuh app
educalingo
Golèki

Tegesé saka "社祀" ing bausastra Basa Cina

Bausastra
BAUSASTRA
section

PANGOCAP SAKA 社祀 ING BASA CINA

shè
play
facebooktwitterpinterestwhatsapp

APA TEGESÉ 社祀 ING BASA CINA?

Klik kanggo deleng deifinisi asli saka «社祀» ing bausastra Basa Cina.
Klik kanggo deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.

Definisi saka 社祀 ing bausastra Basa Cina

Shusi 1. Kanthi "festival masyarakat." 2. Kurban kurban kuna Allah bumi. 社祀 1.同"社祭"。 2.古谓祭祀土地神。

Klik kanggo deleng deifinisi asli saka «社祀» ing bausastra Basa Cina.
Klik kanggo deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.

TEMBUNG BASA CINA KANG KALARAS PADHA KARO 社祀


不祀
bu si
丰祀
feng si
从祀
cong si
典祀
dian si
大祀
da si
奉祀
feng si
封祀
feng si
崇祀
chong si
常祀
chang si
房祀
fang si
承祀
cheng si
方祀
fang si
次祀
ci si
毖祀
bi si
法祀
fa si
登祀
deng si
百祀
bai si
祷祀
dao si
覆宗灭祀
fu zong mie si
邦祀
bang si

TEMBUNG BASA CINA KANG AWIT KAYA 社祀

稷臣
稷器
稷神
稷生民
稷坛
稷为墟
稷之臣
稷之器
稷之役

TEMBUNG BASA CINA KANG WUSANANÉ KAYA 社祀

Dasanama lan kosok bali saka 社祀 ing bausastra dasanama Basa Cina

DASANAMA

Pertalan saka «社祀» menyang 25 basa

PAMERTAL
online translator

PERTALAN SAKA 社祀

Weruhi pertalan saka 社祀 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.
pertalan saka 社祀 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «社祀» ing Basa Cina.

Basa Cina

社祀
1,325 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol

sacrificar
570 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Inggris

Sacrificing
510 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa India

त्याग
380 yuta pamicara
ar

Pamertal Basa Cina - Basa Arab

التضحية
280 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Rusia

Жертвуя
278 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Portugis

sacrificar
270 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Bengali

সামাজিক পূজা
260 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Prancis

sacrifier
220 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia

mengorbankan
190 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Jerman

opfern
180 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Jepang

犠牲
130 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Korea

희생
85 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Jawa

ngorbanake
85 yuta pamicara
vi

Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam

Hy sinh
80 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Tamil

தியாகம்
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Marathi

बळी अर्पण
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Turki

feda
70 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Italia

sacrificare
65 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Polandia

poświęcając
50 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania

жертвуючи
40 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Romawi

sacrifica
30 yuta pamicara
el

Pamertal Basa Cina - Basa Yunani

Θυσιάζοντας
15 yuta pamicara
af

Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans

offer
14 yuta pamicara
sv

Pamertal Basa Cina - Basa Swedia

offra
10 yuta pamicara
no

Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia

ofre
5 yuta pamicara

Trèn migunakaké 社祀

TRÈN

KEKAREPAN PANGGUNAN ARAN «社祀»

0
100%
Kart kang kapituduh ing dhuwur nuduhaké arang kerepé kagunané aran «社祀» ing negara kang béda-béda.

Tuladha kang kagunakaké ing sastra Basa Cina, pethikan lan warta babagan社祀

TULADHA

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «社祀»

Temukaké kagunané saka 社祀 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 社祀 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
1
先秦社祀研究
本书对社祀起源、社祀形态、社祀在先秦祭祀谱系中的位置、社祀制度与社祀仪式、社祀的社会功能等问题进行了介绍。
魏建震, 2008
2
中國史新論:宗教史分冊: - 第 57 页
有關巫祝的活動及其歷史淵源,學者已有論述134,在此不多著墨。至於祀祠活動,則是民間宗教的另一重心。在地方上能夠成為人們祀祭求福的,除了官方所立的社祀之外,就是一些地方神祇,或者是某些著名的人物的祠堂。在古代,社、稷為一國最重要的祠 ...
林富士, 2011
3
毛詩正義(頌): - 第 6 页
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 1 五 01 「故」字原無,據^補。「皁」,毛本同,閨本、明監本作「皇」。見有此利於民,故云「列地利」也。物雖資天所生,其位」也。祀社,土地之主,土地生物,人所利用,祭之而可指其所本,因其天象在上,而祭有處所,故云「定天於郊,謂祭感生 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
4
万民节日——庙会:
一般说法,土地神为地方之守护神祇,为一乡一里之神。土地神是民社的重要的精神支柱,民众向社神祈求风调雨顺, 就要进行社祭。(三)社祀的发展春秋时,遇到日食、水灾亦祭祀于社。战争中俘获敌国君主,也曾用作祭社的牺牲。发生重大事变还要结盟于社, ...
陈秀伶 董胜, 2014
5
中國史新論:基層社會分冊: - 第 235 页
從西漢以來出現了在傳統里社之外另立私社的情形,如邗江漢墓的〈神靈名位牘〉65、河南偃師發現的〈漢侍廷里父老僤買田約束 ... 的理念,和禁斷殺生的修習,使得它和傳統私社的牲祀和社聚的飲酒食肉有所抵觸,這也對國家所支持的社祀造成一些衝擊。
黃寬重主編, 2009
6
北京考古集成 - 第 3 卷 - 第 862 页
其次,前文所列举的考古发现的祭祀遗迹中,就有社祀遗迹,为我们提供了可资比较的实物例证。 1965 年,江苏铜山丘湾发现了一处商末杀人祭祀遗存。该遗址中心 II 立四块天然大石,周围埋葬人骨架、人头骨和狗骨架。人架大多俯身屈膝,双手反缚。人骨架 ...
苏天钧, 2000
7
戲曲經眼錄 - 第 132 页
類此人文精神是否一樣也擴而充之於社中之祀?就在於儒家精英究竟如何保持其上九流之首,一樣要在社中大事保持其領導者的角色,始能貫徹其人文意識於社祀中。如從 0017111&11 的社會表演觀點言,日常世界裡儒者的自我表演,從家庭到社會,即是 ...
曾永義, 2002
8
晉書:
曰,「今之里社是也」。景侯解祭法,則以置社為人間之社矣。而別論復以太社為人間之社,未曉此旨也。太社,天子為百姓而祀,故稱天子社。郊特牲曰:「天子太社,必受霜露風雨。」以群姓之眾,王者通為立社,故稱太社也。若夫置社,其數不一,蓋以里所為名,左氏傳 ...
房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015
9
白話後漢書: 白話古籍精選 16
正,今王孝光陽匹出齊五、成十免祀明君於五天祭孝頓堯帛署告堂塘長衙柴明元祀縣及播上孝祭祭臺子宗汶者賜亭岱在宣守使賞的望,孝太派留,口口曾,上停山九武陳日樹 ... 社祀| ,到初廟帝園蝕陵十日章初,祀 O |祭還初宛月作從|工帝 子北中些=里西百守尼.
胡三元, 2015
10
中國中古時期的宗教與醫療: - 第 58 页
相對於早先巫者活動主要以社祀和山川之祠為基盤的情形,這種以奉祀人鬼(尤其是厲鬼)為主而興起的祠廟,雖然不是史無前例,但其蔚為主流卻是漢末六朝巫覡信仰的新發展 89 。不過,在東漢晚期聲名最著、勢力最盛的神祠應該是「城陽景王祠」。
林富士, 2008

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «社祀»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 社祀 digunakaké ing babagan warta iki.
1
中国首届社火节陕西陇县开幕
社火的渊源是在祭祀土神、谷神的活动中,逐渐加进了其他杂戏杂耍的“百戏”广场娱乐活动。起初,人们把社火称之为“社虎”,作为民间趋吉避凶的社祀方式之一,以后 ... «新华网, Feb 13»

KAITAN
« EDUCALINGO. 社祀 [online]. Kasedya <https://educalingo.com/jv/dic-zh/she-si-2>. Mei 2024 ».
Undhuh app educalingo
zh
Basa Cina bausastra
Temukaké kabèh kang dhelik ing tembung ana ing