O QUE SIGNIFICA こころ‐づくし EM JAPONÊS
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definição de こころ‐づくし no dicionário japonês
Mente seu coração 【Exhausting】 1 É ter um coração cheio. Estando em boas condições. 2 Pense nisso e tenha cuidado. こころ‐づくし【心尽(く)し】 1 真心を込めてすること。好意がこもっていること。2 あれこれ考えて気をもむこと。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «こころ‐づくし»
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こころ‐づくし na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
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水上滝太郎 度^子が十七八の頃に年中家を拔け出して何處かで遊び慕らし、机に對ふ事なんか、どむすこころねん? ^ゆらうちぬだどつあそ?つくゑむかことる。怪しからん、と思ったがお父さんは口に出して^子を叱る事は出來なかった。丁け,おもとつくちだむすこ ...
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Heian waka utamakura chimei sakuin - 1 ページ
片桐洋一, ひめまつの会 四一一九はるかなるひとに心をつくばがはふかきにあとはみゆるものかは四条宮下野集一一 0 三つくばがは(筑波川)初学—常陸。八雲—常陸いかで我心づくしのまつらなるかがみにかけてみゆるわざせん後忠集 1 一七一三 0 つくしの ...
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こころ、今、求められるもの: 素晴らしき出会いより - 186 ページ
ス—プからかんばいこころづくし、その場のフオーマルな雰囲気に、やはりネクタイで臨みます。カリフオルニア.ワインでのネクタイを着けるようなことはないんだよ』。ネクタイを外してもっと寛ぐようお勧めです。しか『キョウイチ、東部のニューョークならいざ知らず、 ...
古今集』秋上の「淋の彫よりもり来る月の影譲見れば心づくしの秋は来にけり」(読人不知)で歌語として定着。以後も「脚の端を出でても松の木の間より心づくしのありあけの月」(新古今集.雑上.業清)「畑らせぱやたのむる官の松の戸に 1 山の端を出ても松の木の ...
松原泰道 肇仏教をひらく言葉 142 化が退歩しっっあるのを、案じての結果でしよう。いわゆる〃物で栄えて、心で亡らくは科学技術文明の高次の進歩から、生活は豊かになったが、反比例的に精神文と、それこそ、〃こころづくし"ですが、どこにねらいがあるので ...
河野直輔 137 こころづくしをいまさらに忍う行く年をこらをむかえて老いづまのこらの未来にただいのりつつ船出せば寄る日も遠く心飛ぶさやかに鳴れりさおたけのむれひさかたのあつぎのにわにはる日さし.
待郭公^五月だに鳴きもふるさぬ郭公せめても夜はの心づくしに(八六二【通釈】郭公を待つ五月になつてさえ鳴きふるすことのない時鳥よ。せめてこの夜の心を尽くしての思いに、その一声を聞かせてくれ。【本歌】五月こばなきもふりなむ郭公まだしきほどのこゑを ...
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太宰治: 「右大人実朝」試論 - 35 ページ
一九三七・一二/ 3 歳) E 心づくし文学において、最も大事なものは、「心づくし」というものである。「心づくし」といっても君たちにはわからないかも知れぬ。しかし、「親切」といってしまえば、身もふたもない。心趣(こころばえ)。心意気。そう言っても、まだびったり ...
菊間八郎 84 胸病みて苦しみて居り去年の夏梅雨晴れて木の間を渡る風清か陽の目見ぬ恋あきらめて一人居り今日よりは君の姿も求め得ずおやつにと心づくしのブドウパン帰りがけ母は買いくれブドウパン母帰りし後の雷鳴気にかかる一一十日余り来ぬ母如何 ...
佐々木幹郎 のあらゆる作品を通してあらわれてくるひとつの顔、なことではない。太宰治がこういう言葉を吐くとき、彼であるか否か、「心づくし」であるか否か、というようわたしがわからないと思うのは、文学が「奉仕の# 0 ある。当るだらう。おいしいだらう。それだけ ...
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岩手の水産物、浜料理でPR 漁協女性部競う
最優秀賞の岩手県知事賞には、船越湾漁協女性部(山田町)の「母のこころづくし」が選ばれた。正月に帰省した子どもに季節感のある食材を食べさせようと、サケのすり身にワカメを加えた汁物やタラのきのこあんかけなどを作った。 県は出品料理のレシピ集を ... «河北新報, fev 15»