10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «累囚»
Descubra o uso de
累囚 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
累囚 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 343 页
(中略)如聞州縣之內,多有累囚:囹圄之閒,動淹時序。每耖納隍之慮,常懷解網之仁。屬陽春布和,品彙咸達。宜覃在宥之澤,俾協生成之化。其天下見禁囚徒,死罪降流;流已下一切放免;其十惡反逆,及偽造頭首、強盜劫殺、官吏犯贓枉法等,害政既甚,在法難容, ...
會閩帥敗之去,而公得遁歸,為累囚屬紹興,郡丞楊公世道者釐辨之:「夷耶?民耶?」公曰:「我閩中民也。」因道其里族妻子名姓,多與己合。異之,歸以問母。母令再讞,而聽於屏後。不數語,大呼曰:「而翁也。」起之囚中,拜哭皆慟,洗浴更衣,慶忭無極。次朝,櫱公知公 ...
我认为《全集》编者解释郭沫若剧名《湘累》"指屈原投水而死" ,实有不妥: (一)《湘累》并未写"屈原投湘水而死" ,而是写他途经洞庭之思想感受。此剧大约是根据《九歌,湘君》"驾飞龙 ... 如《左传》: "两释累囚"、"不以累囚衅鼓"。"累臣"、"累囚"均系俘虏。所以《广 ...
《淮南子'把论训》: "管仲免于累绁之中,立齐国之政。" (累绁,又写作"缧绁" ,拘系犯人的绳索,这里引申为囚禁。绁,音^ 6 。》《汉书'李广传》: "以剑斫绝累。^ (斫,音砍也。句意:用剑砍断绳索。》 2 引申指抝系的俘虏、一捆束。《左传,成公三年》: "两释累囚,以成其好 ...
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文史英华: . San qu juan - 第 383 页
3 穷鸠拙鸠:鸠是一种拙鸟,不会营巢,没有自己的窝巢。 4 累囚楚囚:此处借指被囚禁之人。累囚,语出(左传,成公三年) : "两释累囚,以成其好。"指拘留的俘虏,楚囚,语出《左传,成公九年》, "晋侯观于军府,见钟仪,问之曰: '南冠而絷者,谁也? ,有司对曰: '郑人所献 ...
【累囚】& &被囚禁的人。《左传,成公三年》: "两释累囚,以成其好。"唐~李商隐《赠送刘五经》诗: "累囚为学切,掌故受经忙。"【累臣】^ ^ & !古代被囚禁在外国的官吏对所在国的自称。《左传,僖公三十三年》: "孟明稽首曰: '君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。
... 即让百姓解除痛苦得到安定。纾:纾缓,解除。〔 15 〕各惩其忿:各自都惩戒-时的怨忿。惩,惩戒,警戒。忿,怨恨。相宥〈 7611 右) :相互宽恕、原谅。〔 16 〕两释累(化;雷)囚:双方释放俘虏。两,指晋楚两方。释,释放。累,捆绑。囚,囚犯。累囚,即被捆绑起来的俘虏。
臣实不才,又谁敢怨?”王曰:“然则德我乎?”对曰:“二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿,以相宥也[5]。两释累囚[6],以成其好。二国有好,臣不与及,其谁敢德?”王曰:“子归,何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德,无怨无德,不知所报。”王曰:“虽然,必告不谷。
胖丫丫和丑蛋蛋. 痴的问。“不是了,我是那个守护自己的灵魂!”女人脸顿时黑了一层。“灵魂?灵魂?灵魂!”精神马上恢复到了完全清醒的状态。三下两下的躲到一个角落里边。“对啊,我就是一个灵魂!你相信吗?” “相信,因为我也是一个灵魂!一个孤独的灵魂, ...
許公判曰:「審得王元起兇殘植性,睚眥有仇。見色生心,欲結鶉奔之好;因罵挾隙,大張鷹擊之威。爪牙叱咤成群,勢若群鴉之啄孤鼠;麼麼俯伏在地,危如鳥卵之壓泰山。□日即是供招,並陳桎梏;私家猶勝囹圄,輒肆累囚。鎖錮項,徽繫身,尤甚軍中之縛廣武;椎折股, ...