CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «寇攘»
Descoperă întrebuințarea
寇攘 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
寇攘 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
Zheng zhi jing ji xue pi pan - 第 272 页
蓖他们的生活是局限於钵村所以他何更容易使键晦的省份通臆於逼梗梗侠件因贫接,0,焉常恃已趣有地榷之集中把以前蕾式的庭类完全改襄了自来有一梗傅统的期念以贫 0 鼻, 0 有某某租恃期是只靠着寇攘生活的但要有寇攘则必需有可寇磷之物却是生 ...
以此而论,倘若彼此相杀,便能构成交害罪,要承担刑事责任,因而是有"咎"。寇攘奸先罪。《尚书·康浩况"凡民自得罪,寇攘奸究。代尚书·费誓) : "无敢寇攘。"寇,抢劫,攘,夺取。奸,在内为乱。充,在外作恶。寇攘奸究,是指强盗劫咯行为。这种犯罪,虽出于劫货目的, ...
在奴隶社会,牛马、臣妾,均是奴隶主的财产,对窃牛马、诱臣妾的犯罪,则要处以一定的刑罚。 3 侵夺山林薮泽罪。山林薮泽,多为奴隶主贵族所独占,西周刑律^定: "其有相侵夺者,罪之不赦"。, 4 寇攘罪。寇,贼。摟,夺。寇攘,即盗贼。有关寇攘罪的记载.累见于《 ...
颠挤,近义联合。寇攘(费誓) (周书·费誓) : "无敢寇攘。"郑玄注: "寇,劫取也。因其来而取之日攘。"寇攘,近义联合。 ̈颠脐"、"寇攘"皆为动词,此外还有:登进(盘庚中)、攘窃(微子)、沈潜(洪范)。 h 篮(洪范)、寇贼(吕刑)、奸先(吕刑)、夺攘(吕刑)等。仁若(金膘)仁, ...
在服,從事職務。滔德,滔,傲慢。滔德,傲慢不恭之品格。( &女興是力,女,同「汝」,指君王。興,作。力,用力。句為你就盡力作惡之意。^而秉義類,而,你。秉,任用。義類,善類,即好人。^慰〔^乂乂、) ,怨恨。^流言以對,流言,謠言。對,對答。( &寇攘式内,寇攘,盜竊之人。
许多人便从《尚书》中寻找其保护财产私有权的根据,即《康诰》中"凡民自得罪,寇攘奸宄,杀越人于货,敗不畏死,罔弗憝" ;《费誓》中"马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。祗复之,我商赉汝。乃越逐,不复,汝则有常刑。无敢寇攘,逾垣墙,窃马牛,诱臣妾,汝则有常刑"。
寇攘,奪劫之名,即掊克之人也。善人既黜,乃進掊克之輩,禦之輩轉以王聽之不專,而有慰心。流言,不根之言也。蓋不欲自己出之,而引流言〔愚按〕秉,舆柄同,即柄用之謂。義類,猶言善類也。謂王初年,亦嘗柄用善人。而彊而,亦女也。〇作、詛通。祝、咒通。
生吼圭曰土日廿戎□白心卡。卦日,入陽消卦雌.迫或出私耽邑償所廿其未封割利刊拇眷斤肯既露落落之斬逐且威伶露攘誅咎氈邸,毗寇攘寇益攘癬咄尚書口無瞰.寸"、. - . , H .淤寇攘也集解劉效日案女但 + ...
Ye Fan, Xian Li, Zhao Liu, 1879
9
严重经济犯罪与严重刑事犯罪的认定和处理 - 第 105 页
民自得罪,寇攘奸宄"。"寇是抢夺〔劫〉;集是窃取,寇攘罪就是抢夺〔劫〉罪和盗窃罪。另外西周的法律还规定窃牛马罪等。在中国封建社会的法律中,封建地主阶级为了维护地主阶级的私有财产不受侵犯都把盗窃行为规定为犯罪,并处以严厉的刑罚。战国时李 ...
10
"周礼"所见法制研究: 刑法篇 - 第 37 页
刑法篇 张全民. 《晋书,刑法志》载李悝著《法经》,认为"王者之政,莫急于盗贼,故其律始于《盗》、《贼 V 。《韩非子,六反》也说: "重罚者,盗贼也。"可见,盗贼一直是法律的主要打击对象。西周时,便有不少关于盗窃罪的规定。《尚书,康诰》曰: "寇攘奸宄,杀越人于货, ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «寇攘»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
寇攘 în contextul următoarelor știri.
资治通鉴：北宋姑息退让引来靖康之乱
纲言寇攘外患可除，小人在朝难去，因书裴度论元稹、魏洪简章疏以进。时宣抚司兵仅万二千人，纲请银绢钱各百万，仅得二十万。庶事皆未集，纲乞展行期，御批以为 ... «新浪网, Iun 14»
自考“中国法制史”考试大纲西周的法律制度
识记：矜老恤幼原则;区分故意与过失、惯犯与偶犯原则;罪疑从轻、众疑从赦原则;世轻世重原则;九刑;违抗王命罪;不孝不友罪;杀人罪;寇攘奸宄罪;失农时罪;群饮罪。 «中国教育在线, Ian 14»
岳母刺字“尽忠报国”是伪历史清朝才入小说
乃窃遣人迎之，阻于寇攘，往返者十有八，然后归。先臣欣拜且泣，谢不孝。 由此可见，岳母虽是位普通农妇，却是深明大义，仅就此段记事而论，也足以令人崇敬。 «新华网, Sep 09»
历史真伪不可不辨岳飞史实多是以讹传讹(图)
先臣日夕求访，数年不获。俄有自母所来者，谓之曰：“而母寄余言：'为我语五郎，勉事圣天子，无以老媪为念也。'”乃窃遣人迎之，阻於寇攘，往返者十有八，然後归。 «中华网, Ian 07»
