CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «宽疾»
Descoperă întrebuințarea
宽疾 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
宽疾 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
中国残疾人保护法律问题史论 - 第 111 页
穷者有四,曰矜、曰鳏、曰孤、曰独;恤贫,贫无财业禀贷之;宽疾,若今癃不可事,不算卒,可事者半之也;安富,平其繇役不专取也。"其中的"宽疾" ,按唐代贾公彦的解释: "云'宽疾,若今癃不可事,不算卒'者,汉时癃病不可给事,不箅计以为士卒,云'可事者半之也'者, ...
握递(注:两手相拱,著而中者,谓之握递〕、不耐自生者(荣按:耐,古能字〗,上收而养之,疾官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。"《后汉书'光武纪》: "建武六年, ... 《周礼'大司徒》: "五曰宽疾。, '郑注: "宽疾,若今癃不可事,不箅卒,可事者,半之也。' ,《正义》曰: "云宽疾, ...
3 ^ ^〕子公乘客年廿八,算一,苦腹心病,復。( ^》。? 5 ) 115 腫兩足、盲右目、苦腹心病等,顯然與"復"互爲因果。這似乎表明,至少自秦以來,對罷癃者的服役救濟制度是一以貫之的。上引《周禮》"五曰寬疾"孔疏: "云寬疾若今癃不可事,不算卒者,漢時癃疾不可給 ...
其适遇淫君,外内颇邪[107],上下怨疾,动作辟违,从欲厌私,高台深池,撞钟舞女。斩刈民力,输掠其聚,以成其违,不恤后人。暴虐淫从,肆行非度,无所还忌,不思谤读言[108],不惮鬼神。神怒民痛,无悛[109]于心。其祝、史荐信,是言罪也。其盖失数美,是矫诬也。
子产论政宽猛《左传》【导读】本文选自《左传∙昭公二十年》。主要记叙了郑国著名政治家子产临终向继承人授政的言辞、实施的情况,以及孔子的评价,表达了作者对郑子产的肯定和赞美之情。全文通过子产授政、大叔用宽以及孔子的评价,阐明了为政应当“宽 ...
罢嬉,背疾。言胰曲而背隆高也。" (说文系传从" (罢嬉)谓形臂奔然也。" (说文义证况"或谓龙钟即庭字反音。" 0 所谓"废疾"。也就是肢体运动功能不能自如,相当捧病一类的病。如 R 周礼·小司徒》: "以辨其贯贱老幼废疾,谓拄病也。"《周礼·大司徒汕"五日宽疾。
《周礼∙司徒篇》曰:“以保息六养万民,一曰慈幼、二曰养老、三曰振穷、四曰恤贫、五曰宽疾、六曰安富。”《礼记∙礼运篇》则说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有 ...
闵丽, 陈建明, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
8
Bie xia zhai cong shu - 第 1 卷
迋薑購之霧寬足疾我得有蘑志近豐眥四能,以天俄乃居之疾在即~亮聞轉在互!【土~象四葆四=任痿臣矗 0 阱屠陽疾提初而六二司中鼎陣刺故 F 五刪寓烹芒噥如繼相應可刪言有之庄此日疾初舊居疾實物 l 口薑之百六其中居豪惜二卜事理有安餐'之然三排糞 ...
盛庆斌. 琴瑟之专壹[130],谁能听之?同之不可也如是。”饮酒乐。公曰:“古而无死,其乐若何!”晏子对曰:“古而无死,则古之乐也,君何得焉?昔爽鸠氏[131]始居此地,季荝因之,有逢伯陵因之,蒲姑氏因之,而后大公因[132]之,古者无死,爽鸠氏之乐,非君所愿也。
10
古代疾病名候疏義: - 第 xlviii 页
五曰寬あ」鄭か「若今癃不可#不荑卒可事者半之也」賈疏云「云寬疾若今癃不可事^荑卒者地官小司徒#「以辨其貴賤老幼撥疾」鄭&「撥疾謂癃病也」巖按大司徒職一^「以保息六養萬民,癥疾爲^』則臞爲瘳小之貌,故鄭云瘠也」巖按^說文作^見說文病疏肉部 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «宽疾»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
宽疾 în contextul următoarelor știri.
古代的计划生育
根据历史文献的记载,这种人口政策在西周的时候就开始推行了。周代的人口政策被称为“保息”,“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰 ... «法制网, Mai 15»
细数中国古代慈善之最
所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”,用现代话来说,就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人,这些正是现代慈善概念中的 ... «公益时报, Mai 15»
历史解密:中国古代的慈善资金来自何处?
所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”,用现代话来说,就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人,这些正是现代慈善概念中的 ... «新华网, Oct 14»
古代保民思想:秦朝法律规定要救助鳏寡孤独
《周礼》提出:“以保息六养万民,一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”。《礼记·王制》云:“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓 ... «中国新闻网, Aug 13»
中国古人怎么做慈善:个人慈善的出现是进步标志
有现代民政部部长部分职能的司徒,为做好民政工作要采取6项措施,即“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振(赈)穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”。 «中国网, Mai 13»