CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «誓命»
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从《左传∙文公十八年》史克的话可以看出,那四种罪名,出自周公《誓命》的引文,《誓命》已经散失,无法考知其写作年代,但文中把周公作《誓命》和周公制礼在时间上列为并列成分,又说周公作《誓命》时引用了《九刑》规定的四种罪名。由此推论,《九刑》的制定 ...
錢宗武, 江灝. 粗線條地歸類,大致可以分成四種體式:典主要記载古代典制。〈堯典〉、〈舜並 0 、〈禹典〉、〈洪範〉、〈呂刑〉、〈周官〉等都屬於這一類。訓誥主要曰疋訓誡^ &令,包括君臣之間、大臣之間的談話以及祈神的禱告。這一類篇目較多,是《尚書》的主體 ...
玄謂大夫自受命以出,則其餘事莫不復夫曰敢不關,謂不關於君也」,此先鄭義未足,故後鄭故知師是樂師。大師,瞽人之長也。鄭司農云「誓大知是樂師者,以其下有大史、小史,皆掌禮,禮樂相埒,車裂也」者,云「轘観起於四境」是也。師宫,親自聽有司誓命,此是受 ...
王夢鷗 禮記今註今譯四一西廟,作龜于禍宮宵尊祖親考之義也。卜之日才王立于澤,親聽誓命 0 ,受教諫之義也。獻命庫門之內才戒百官也。大廟之命才戒百姓也。祭之日,王皮井以聽祭報才示民嚴上也。喪者不哭才不敢凶服 0 。氾掃反道寸鄉為田燭。弗命 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 222 页
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員]. 書名作者內容概說備註―― 1.書經原是歷史書籍,古代僅稱為「書」。 2.「書」的本意是「著錄」、「記述」的意思。 3.東周以後,王官失守,檔案流散,孔子加以彙整編輯,作為教材,便成為百篇的尚書。 4.孔安國尚書序說:以其上古之 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 213 页
徐邈音開,按許阜,徐夷竝興,東郊不^』,孔安國注云:『徐戎淮磨改。^ , ^ ^曰: . ^序云『魯侯伯禽宅曲 0 「東郊不開」,阮校:「『開』,唐石經初作『闢』,後徂兹淮夷、徐戎並興。今往征此淮浦之夷、徐喧譁,欲其静聽誓命。〇譁,户瓜反。監,工銜反。 卷第二十方伯,監七百 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
尊贤育才,以彰有德。'三命曰: '敬老慈幼,无忘宾旅。'四命曰: '士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫乂五命曰: '无曲防,无遏籴,无有封而不告。, , ' (《孟子. ... 古代军政不分,所以政治和社会生活中的赏罚标准也常以"誓命"的形式公布。《左传,文公十八年》: ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 60 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 假借字。」「挚」,監、毛本作「驚」。阮校:「按『挚』爲「驚』之至宜也」共卅二節惚入注「蓋事宜也」下。「如廣鹯之逐鳥雀」,宋本自此節正義至「注史克「隊」,石經凡「隊」字皆作「墜」,此處獨作「隊」。要信誓命以戒後人,曰有人毁 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓誥有誓命書之奧易解:古時候的易經有三種版本,分別為連山、歸藏、和周易,共稱為三易,連山和歸藏已經失傳了,如今流傳下來的只有周易一種,孔老夫子曾經審訂過,書中的理論比較詳盡易懂。書經之中包含典謨、訓 ...
甘誓命人扶住王氏,向伯青笑道:「吾兄說是尚早,小弟猶以為遲,恨不得黎明即來。要知朋友之事,勝如己事。我既然答應,遲早都要來的。即煩伯青領我赴病人處,先行診脈,分症之緩急,然後我們再敘閒文。」伯青連聲應是,邀著甘誓上樓,至慧珠臥房。甘誓見樓 ...
