CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «忧戚»
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忧戚 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
忧戚 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2141 页
此法有苦、有煩、有熱、有憂慼,邪行,是故此法則有諍也。若自身苦行,至苦,非聖行,無義相應,此法有諍;以何等故此法有諍?此法有苦、有煩、有熱、有憂慼邪行,是故此法則有諍也。離此二邊,則有中道,成眼成智,自在成定,趣智、趣覺、趣於涅槃,此法無諍; ...
自身苦行,至苦非圣行,无义相应,此法有苦、有烦、有热、有忧戚邪行。彼知此己,则便自讥。所以者何?彼沙门、梵志所可畏苦,剃除须发,著袈裟衣,至信、舍家、无家、学道者,彼沙门、梵志复抱此苦,是故彼一切有苦、有烦、有热、有忧戚邪行,彼知此己,是故便自 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 449 页
阿含正義│唯識學探源第二輯 4 心受苦受、遍受,覺、遍覺;身心受苦受、遍受,覺、遍覺;身熱受、遍受,覺、遍覺;心熱受、遍受,覺、遍覺;身心熱受、遍受,覺、遍覺;身壯熱,煩惱憂慼,受、遍受,覺、遍覺;心壯熱,煩惱憂慼,受、遍受,覺、遍覺;身心壯熱,煩惱憂慼,受、 ...
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宗教经籍选编 - 第 1 卷 - 第 59 页
诸贤,老苦者,谓众生老时,身受苦,受遍受觉遍觉;心受苦,受遍受觉遍觉;身心受苦,受遍受觉遍觉;身热,受遍受觉遍觉;心热,受遍受觉遨觉;身心热,受遍受觉遍觉;身壮热烦恼忧戚,受遍受觉遍觉;心壮热烦恼忧戚,受遍受觉遍觉;身心壮热烦恼忧戚,受遍受觉遍觉。
而人生境遇有顺境也有逆境,大抵“贫贱忧戚”的逆境居多。当人处在逆境之时,人生的目标是解决困难境遇的明灯,而困难境遇反过来对人生目标的实现起着砥砺、激励的作用。《周易》中说“天行健,君子以自强不息”,孟子说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武 ...
负佳人、几许盟言更忍把、从前欢会,陡顿翱成忧戚 o 愁极 o 再三追思,洞房深处,几度饮散歌阑 o 香暖鸳鸯被,岂暂时疏散,费伊心力 o 旖雨尤云,有万般干种,本目恰相惜。恰到如今,天长漏永,无端自家疏隔 o 知儡可时、却拥秦云态,愿低韩昵枕轻轻细说与, ...
负佳人、几许盟言,更忍把、从前欢会,陡顿翻成忧戚。愁极。再三追思,洞房深处,几度饮散歌阑。香暖鸳鸯被,岂暂时疏散,费伊心力。旆雨尤云,有万般千种,相怜相惜。恰到如今,天长漏永,无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态,愿低帏昵枕,轻轻细说与,江乡夜夜, ...
故文饰、粗恶,声乐、哭泣,恬愉、忧戚,是反也,然而礼兼而用之,时举而代御。故文饰、声乐、恬愉。所以持平奉吉也;粗恶、哭泣、忧戚,所以持险奉凶也。故其立文饰也,不至于窕1冶;其立粗恶也,不至于瘠弃;其立声乐恬愉也,不至于流淫惰慢;其立哭泣哀戚也, ...
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永樂大典精编 - 第 2 卷 - 第 887 页
若贫贱忧戚乃人所厌恶,以拂乱其所为者,抑孰知反能固吾志,熟吾仁,决有成而无坏乎。吾素贫不求富.吾素贱不求贵,吾幼无怙恃.幸鞠拊长育于先祖母,以至于成立。常读《蓼莪》诗.《李令伯表》,未尝不为之三复流涕。忧戚亦已甚,而不求世间之乐,有年矣,然私 ...
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A critical biography of Wang Shouren - 第 115 页
故凡富贵贫贱、忧戚患难之来,莫非吾所以致知求快之地。苟富贵贫贱、忧戚患难而莫非吾致知求快之地,则亦宁有所谓富贵贫贱、忧戚患难者足以动其中哉?世之人徒知君子之于富贵贫贱、忧戚患难无入而不自得也,而皆以为独能人之所不可及,不知君子之 ...
Xianghao Zhang, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1997
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «忧戚»
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忧戚 în contextul următoarelor știri.
那些妖娆在秋光里的树
不忧戚，不萎顿，不颓靡，不漠然。不，决不，空空的，荒过了，这光阴。 去了浮华，去了虚荣，去了矫情，去了心机，该褪去的一切，统统去掉。 五花山色里的溪水，鸟鸣， ... «东北网, Iul 15»
明末才女王端淑：替丈夫写诗文置妾
贫困郁邑的日子，丁圣肇以酒浇愁，王端淑则以诗歌抒发忧戚。无奈中，王端淑作为闺塾师和职业艺术家，四处奔波。兄弟们似乎为她的抛头露面，略感尴尬，加以劝阻。 «新浪网, Iul 15»
老司城申遗成功千年土司王朝的不朽诉说
我像一个傻子，认得出自己的家、自己的父母，却不晓得家的底子和父母的欢乐忧戚、幸福伤痛。 我——问心有愧! 二. 像历史的天空里坠落的一颗彗星，我土家族祖先的 ... «新华网湖南频道, Iul 15»
长相思︰末日歌
忧戚戚，悲戚戚，谁料害人害自己。群虎秦城聚！ 责任编辑：任慧夫. 相关文章. 周案后打虎两大动向习王抓车峰一箭双雕图6/22/15. 军方“打虎”时间点的秘密 6/17/15. «大纪元, Iun 15»
李韬岩茶品鉴笔记32：一枝香
北宋哲学家张载说过：“富贵福祥，将厚吾之主也，贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”这句话字面意思不难理解，意思是要成大器，必须经过艰难困苦的磨练。可是，谁能解其真 ... «搜狐, Mai 15»
亚洲电视元旦日起缩减新闻时段
叶家宝形容，亚洲电视已到了57年来最关键的生死一役，又说自9月未能支薪以来，与七百多名员工忧戚与共。他赞扬员工在困难的时刻都紧守岗位，并表示衷心感谢， ... «自由亚洲电台, Dec 14»
抑郁想自杀怎么办？
古之大人，虽至穷困不能生活之时，亦无忧戚抑郁之念，即令贵为天子，富有天下，仍然是山野农夫之态度。此所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，君子所以坦荡 ... «www.panjk.com, Oct 14»
秦前红：推行法官员额制如何最大化减少“误伤”
员额制改革最让人忧戚者乃是“行政领导抢滩、办案法官退守”，或者更形象地说乃是“拿手术刀的都是护士，不拿手术刀的都是医生”。“现在办案的大都成为司法辅助 ... «《财经网》, Iul 14»
关于《私想鲁迅》
比如那幅朱安的像，是从照片里转化过来的，却多了原作没有的忧戚，与那感伤的目光相遇，不禁心里一动。作者对鲁迅肖像的处理，有点鲁老夫子在《故事新编》中塑造 ... «新京报, Iul 13»
陈心尘：多难如何兴邦
(司马迁《报任少卿书》)“贫贱忧戚，庸玉女(汝)于成也。”(张载《西铭》，意思是贫贱忧戚是用来像琢玉那样磨练你，使你成功的). 这种共同体和个体的灾难观，具有一定的 ... «腾讯网, Apr 13»
