வங்காளம்இல் অপ্রাকৃত இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «অপ্রাকৃত» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் অপ্রাকৃত இன் வரையறை
பாதுகாப்பற்ற [aprākṛta] bien பூமியில் நடக்காத அற்புதங்கள்; சிறந்த, அசாதாரண. [பாடல். N = பிராகிரிட்]. অপ্রাকৃত [ aprākṛta ] বিণ. পৃথিবীতে ঘটে না এমন, অলৌকিক; অসাধারণ, অস্বাভাবিক। [সং. ন + প্রাকৃত]।
வங்காளம் அகராதியில் «অপ্রাকৃত» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«অপ্রাকৃত» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
অপ্রাকৃত இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
অপ্রাকৃত தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
দেবযান (Bengali): A Bangla Novel
-বলেছিলেন, এখনও অপ্রাকৃত লোক অাঁকড়ে আছ কেন? তোমার তো উচ্চ অবস্থা, উচ্চ স্তরে চলো। পৃথিবীর হিসেবে আজ কয়েক বছর হোল পুষ্প এই স্বরচিত বুড়োশিবতলার ঘাটে সম্পূর্ণ একা। করুণাদেবীও ওকে উচ্চতর স্তরে নিয়ে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্ত তত উচ্চ স্তরে গমন করলে ...
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, Bibhutibhushan Bandopadhyay, Indic Publication (Publisher), 2015
2
Introduction to the Bengálí Language - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা329
যদি বল, পুরাণে লিখিয়াছেন দেবতাদের রূপ অপ্রাকৃত, কেবল ভক্তজনের চক্ষুগোচর হয়। উত্তর। যাহার রূপ আছে সে প্রাকৃত হয়, সুতরাং তাহার নানা অবস্থা হয় ; তবে পুরাণে অপ্রাকৃত বলিয়া যে লিখেন তাহার তাৎপর্য্য এই, সে সামান্য প্রাকৃত নহেন, যেমন। “ যে ব্যক্তি পাঁচ ...
William Yates, John Wenger, 1847
3
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
শ্রীকৃষ্ণের আনন্দনির্মিত অপ্রাকৃত আকার এবং সেই আকার কেবল ভক্তদের চক্ষুর্গোচর হয়, গোস্বামীর এই কথায় রামমোহন রায় বলিতেছেন যে, ইহা অত্যন্ত অসম্ভাবিত। যেহেতু, পৃথিবী, জল, তেজ, ইত্যাদি প্রাকৃত বস্তু ব্যতিরেকে, কোন আকার চক্ষুর্গোচর হইয়াছে, কিম্বা ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
4
Bīrabala o Bāṃlā sāhitya
শূদ্র জ্ঞানালেফচনার অধিকারী নহে--ল্ডারতবর্ষের অবিকাৎশ লেকে ব্রারূণেতর <=f, স্থতরাৎ অধিকাংশ লোক মূর্থ হইল ৷ মম্নযো মন্থধ্যে প্রকৃভ বৈষম্য আছে ৷ যেমন প্রকত বৈষমা আছে-প্রকত বৈবম্য অর্থাৎ যে ষ্টবষম্য প্রাকৃতিক নিরমাররুদ্ধ-তেমনি অপ্রাকৃত বৈষম্য আছে ৷ ...
Aruṇakumāra Mukhopādhyāẏa, 1968
5
A Dictionary in English and Bengalee - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা69
বা তচ্ছাত্তন্ত্র বিজ্ঞ বা স০\দ্ধারবান,কব্যেশাদ্ধস্ত্র অপ্রাকৃত, অলের্ন Metagrammatism, ঞ, s. নন্টুমাক্ষয়ের সমংবেব্লতৰিঙ্গুশষ, নর্তুম্যসুদ্ধছুরর Metaphysically, ad. জ্ঞমে বা fit??? **দোন্ত্রক্টনুসাট্টর I Metal, n. s. Fr. Lat. =fl"I§i9fITfix" ধাতু- ইতজস, ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
6
রূপকথা ফিরে আসে (Bengali): The Fairytale comes back
মনে হচ্ছিল আমাকে যেতেই হবে বনকেল্লায়। ক-দিন ধরেই রচনার কথাবার্তা চালচলনে কেমন দিশাহারা বোধ করছিল কৃষ্ণাভ। রচনার কথায় খুঁজে পাচ্ছিল এক অপ্রাকৃত, অস্বাভাবিক ব্যাপারস্যাপার। তার হাতের করেছিলে? রচনা বহুক্ষণ নিশ্চপ রইল, তারপর উত্তর দিল, হয়তো, ...
তপন বন্দ্যোপাধ্যায়, Tapan Bandyopadhyay, 2015
7
মহাভারতের মহারণ্যে / Mahabharater Maharanye (Bengali) : ...
এসব অপ্রাকৃত গল্প নেহাৎই গল্প। সত্যের সঙ্গে এর কোনো সংশ্রব নেই। এটুকুই সত্য যে পাণ্ডু অক্ষম ছিলেন। যে বালক কটি কুরুকুলের ভ্রাতা সেজে এলো, তার মধ্যে সবচেয়ে বড়ো যুধিষ্ঠির। কুন্তী বললেন, পাণ্ডু তাঁকে বলেছিলেন, ক্ষেত্র বিশেষে কানীন পুত্র, অর্থাৎ ...
প্রতিভা বসু / Pratibha Basu, 2015
8
সাজানো বাগান - পরবাস / Sajano Bagan Parabas (Bengali) : ...
নকড়ি : হাঃ হাঃ হাঃ... (বুড়ো বাঞ্ছাকে পাঁজাকোলা করে নিয়ে গুপি ফিরে আসে। সেই বসে-বসে-চলা বাঞ্ছারাম এখন মাটি ছেড়ে খানিকটা উঠে দাঁড়িয়েছে। এখন 'দ' অক্ষরের মতো। মাথায় একটা মাংকি ক্যাপ, হাতে লাল দস্তানা। যেন অপ্রাকৃত জীব।) বাঞ্ছা : কত্তা!
মনোজ মিত্র / Manoj Mitra, 2015
9
জ্বলিছে ধ্রুবতারা: প্রথম খণ্ড (Bengali)
দীর্ঘদিন ধরিয়া তিনি কি তাহার গুরুর অপ্রাকৃত জ্ঞানের উপলব্ধিকে অস্বীকার করেন নাই? তাহার নিরন্তর ভাবমুখে অবস্থিতিকে মাথার খেয়াল অথবা কল্পনা বলিয়া উড়াইয়া দিতে চান নাই? স্বামীজী জানিতেন, মার্গারেটের দ্বিধা, সতকতা, সংশয়-এসবের পিছনে ...
10
এক গণ্ডা গল্প / Eka Ganda Galpa (Bengali): A Collection of ...
পরিচয় জিজ্ঞাসা করলে ঈষৎ হেসে শান্ত হয়ে থাকে, তা নিয়ে কল্পনা করে নানা লোকে নানা প্রকার, কোনোটা অদ্ভূত অপ্রাকৃত, কোনোটা কুৎসায় কটু। ওর শিক্ষা যুরোপে এইরকম জনশ্রুতি-- নিশ্চিত প্রমাণ নেই। কলেজের ছেলেরা অনেকে ওর কাছে আসে পড়া নেবার জন্যে, ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2015
«অপ্রাকৃত» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
অপ্রাকৃত என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
হিন্দুত্ববাদের সরল ছকে যেন না দেখি
দ্বিতীয়ত, লিঙ্গায়তরা যদি নিজেদের নিরঙ্কুশ হিন্দু বলে দাবি না করতে পারেন, তাঁদের ইতিহাস যদি হিন্দু মিথলজির অপ্রাকৃত শক্তির বাইরে প্রকৃত ইতিহাসের মতো স্বতশ্চল ও বারে বারে নতুন করে পড়ে ফেলার মতো নমনীয় হয়ে যায়, যদি সেই ইতিহাসকে লিঙ্গায়ত কাস্ট এবং তার জঙ্গম ও বীরশৈব ইত্যাদি নানা সাবকাস্টের ক্ষমতা ও বৈষম্যের সমীকরণে পড়তে ... «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»
শ্রীকৃষ্ণের জন্মদিন
আর শ্রীকৃষ্ণের অপ্রাকৃত লীলাকে কেন্দ্র করেই জন্মাষ্টমী উৎসব পালিত হয়। দ্বাপর যুগে অসুররূপী রাজশক্তির দাপটে পৃথিবী ম্রিয়মাণ হয়ে ওঠে, ধর্ম ও ধার্মিকেরা অসহায় হয়ে পড়েন। বসুমতী পরিত্রাণের জন্য প্রজাপতি ব্রহ্মার শরণাপন্ন হন। ব্রহ্মার পরামর্শে দেবতারা সবাই মিলে পরিত্রাণের উপায় খুঁজতে যান দেবাদিদেব মহাদেবের কাছে। সৃষ্টি ... «প্রথম আলো, செப்டம்பர் 15»
নজরুল-সাহিত্যে বিশ্ব-মানস
'রক্ত করবী'র প্রধান চরিত্র নন্দিনী মানব-মানসেরই একটা সার্বজনীন আকাক্সক্ষার রূপ নিয়ে অপ্রাকৃত জীবনের ধনমদমত্তের বাসনায় অন্ধ সোনার পুরীতে অবস্থিত জাল ছিঁড়ে তাদের প্রকৃতিস্থ করতে চায়। এতে যে বলিষ্ঠ প্রতীক সৃষ্টির বাসনা প্রকাশ পেয়েছে, তা বিশ্ব-সাহিত্যে অনন্য। এ প্রতীক যেমন সর্বসাধারণের জীবনের নানাবিধ আশা-আকাক্সক্ষার হতে ... «নয়া দিগন্ত, ஆகஸ்ட் 15»
বৃষ্টির বাড়িতে পাহাড় ঘুমায়
বাইরে এসে দেখি শুধু পাহাড় আর পাহাড়, পাহাড়ের ব্যাপ্তি। লৌকিক পর্বত হয়েও সেগুলো অলৌকিক, পাহাড় হয়েও অপ্রাকৃত, আস্ত একটি পাথরই একটি পাহাড় বা পর্বত চূড়া, প্রাকৃতিক হয়েও অপ্রাকৃত, বিশ্বাসে ভরা অবিশ্বাস। রুবী বসে পড়ল ছোট একটি প্রস্তরখণ্ডে। আমাকে বলল, তুমি উঠে জৈন মহাবীরকে দেখে এসো, তোমার চোখ দিয়েই আমি দেখছি মনে করো। «সমকাল, ஜூலை 15»
৩৭৭ ধারা অবলুপ্তির কথা বলিনি: কেন্দ্রীয় আইন মন্ত্রী, সমকামিতা …
ওয়েব ডেস্ক: সরকার নাকি ভারতীয় পিনাল কোডের ৩৭৭ ধারার অবলুপ্তির কথা ভাবছে! গতকাল প্রকাশিত একটি খবর অনুযায়ী এমন মন্তব্যই নাকি করে ছিলেন কেন্দ্রীয় আইনমন্ত্রী সদানন্দ গৌড়া। 'অপ্রাকৃত যৌন সম্পর্ক' সম্পর্কিত ভারতীয় দণ্ড বিধিতে যে বহু বিতর্কিত বৈষম্য মূলক ধারাটি আছে তা নিয়ে বিতর্ক বহুদিনের। সদানন্দ গৌড়ার খবরটি প্রকাশ হওয়ার ... «২৪ ঘণ্টা, ஜூன் 15»
নৈতিক মূল্যবোধের বাহক ইসলাম
তাই ধর্ম থেকে নৈতিকতার ব্যবচ্ছেদ অপ্রাকৃত ও স্বভাববহির্ভূত। সুতরাং বলা যায়, নৈতিকতার মূল বাহনই হলো ধর্ম। মানুষের স্বভাব চেতনার সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখেই ইসলাম ধর্মের উদ্ভব এবং তা পরিপূর্ণতা ও পরিপক্বতা পায়। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, আল্লাহ কর্তৃক প্রদত্ত স্বভাব যার ওপর তিনি মানবকূল সৃষ্টি করেছেন। হজরত মুহাম্মদ (সা.) ইরশাদ করেন ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, பிப்ரவரி 15»
নিজের মেয়েকে ধর্ষণ করার অপরাধে দিল্লিতে এক ব্যক্তির ১৪ বছরের …
নিজের মেয়েকে ধর্ষণ ও পায়ুকামে বাধ্য করার অপরাধে এক ব্যক্তিকে ১৪ বছরের সশ্রম কারাদণ্ডের আদেশ দিল দিল্লির এক আদালত। অতিরিক্ত দায়রা বিচারক রায় দানের সময় জানিয়েছেন দোষী ব্যক্তি মানবতার সমস্ত সীমাই লঙ্ঘন করেছে। সে শুধু তার মেয়েকে ধর্ষণ করেনি ভারতীয় সংবিধান অনুযায়ী তাঁকে `অপ্রাকৃত` যৌনক্রিয়ায় বাধ্য করেছে। «২৪ ঘণ্টা, மே 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
