வங்காளம் அகராதியில் প্রাকৃত இன் வரையறை
பிராகிருதம் 1 [prākṛta1] Bien. இயற்கை, இயற்கை; 2 பொது உறவுகள்; 3 சொற்பொழிவு; 4 சாதாரண, சிறியது. ☐ பி. வேத சமஸ்கிருதத்திலிருந்து பெறப்பட்ட நாட்டுப்புற மொழிகள் [பாடல். இயற்கை + j]. செயல்முறை 2 [prākṛta2] Bien. குறைந்த, குறைந்த, குறைந்த, குறைந்த (முன்கணிப்பு). [பாடல். Pr + int (= வெற்றிடத்தை)]. প্রাকৃত1 [ prākṛta1 ] বিণ. 1 প্রাকৃতিক, স্বাভাবিক; 2 প্রজাসাধারণ সম্বন্ধীয়; 3 লৌকিক; 4 সাধারণ, সামান্য। ☐ বি. বৈদিক সংস্কৃত থেকে উদ্ভূত লৌকিক ভাষাবিশেষ। [সং. প্রকৃতি + য]।
প্রাকৃত2 [ prākṛta2 ] বিণ. নীচ, অধম, ইতর (প্রাকৃতজন)। [সং. প্র + অকৃত (=অকার্য)]।
வங்காளம் அகராதியில் «প্রাকৃত» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«প্রাকৃত» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
প্রাকৃত இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
প্রাকৃত தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Advaita Darpan ( অদ্বৈত দর্পণ ): Advaita vedanta - অদ্বৈত ... - পৃষ্ঠা64
মাগধী-প্রাকৃত থেকে। আমরা অনেককে এও বলতে শুনেছি যে বাংলার উপরে অর্থাৎ বাংলা ভাষার উপরে হয়েছে সংস্কৃতের আগ্রাসন। এই মাগধী-প্রাকৃত হল ইন্দো-আরিয়ান গোষ্ঠীর একটি ভাষা। আবার ইন্দো-আরিয়ান ভাষা সমষ্টি হল ইন্দো-ইরানীয়ান গোষ্ঠীর ভাষা। অনুরূপে ...
Subhra Kanti Mukherjee, 2015
2
Introduction to the Bengálí Language - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা329
যাহার রূপ আছে সে প্রাকৃত হয়, সুতরাং তাহার নানা অবস্থা হয় ; তবে পুরাণে অপ্রাকৃত বলিয়া যে লিখেন তাহার তাৎপর্য্য এই, সে সামান্য প্রাকৃত নহেন, যেমন। “ যে ব্যক্তি পাঁচ জনের প্রতিপালন করে সে প্রাকৃত মনুষ্য নহে”। যদি বল, চৈতন্য সম্প্রদায়ের বৈষ্ণবেরা কহেন ...
William Yates, John Wenger, 1847
3
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
ব্রহ্মাভিধেয় ক্ষেত্রজ্ঞও সেই প্রাকৃত অণ্ডে বৃদ্ধি প্র গু হন । তিনিই প্রথম শরীরী এব পুরুষ শিম্বা অভিহিত। তিনিই ভূত-সমুহের আদিকর্তা ব্রহ্মা, তিনিই এই সকলের অগ্রে বিরাজিত হইয়া থাকেন । তিনিই সচরাচর ত্রিলোক পরিব্যাপ্ত করিয়া রহিয়াছেন । মেরু সেই বৃহৎ ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
4
The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...
প্রয়োজনার্থী বচন প্রবৃত্তি। র্যস্মাৎ ততঃ প্রাকৃতমিত্যদোষঃ” । গোপাল, তাপস, ব্যাধ, এবং অন্ত্যান্ত বনচারী লোকগণ অনেক ভেষজের সহিত সুপরিচিত । ইহারা প্রায় প্রাকৃত নাম গ্রহণ পূর্বক ভেষজের উল্লেখ করিয়া থাকে । হইলেই বা প্রাকৃত নাম ? এই প্রাকৃত নামে যদি ...
Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1908
5
MahaDharma : The Suitable Religion for Modern Times ... - পৃষ্ঠা15
চাই- আরো বেশী কিছু -আরো ভালো কিছু আমরা আমাদের প্রাকৃত গুণ— ধর্ম নিয়েও খুশী নই। আমরা চাই- আমাদের পথের সমস্ত বাধা-বিপত্তি -প্রতিবন্ধকতা দূর করতে, জীবনকে আরো বেশী উপভোগ করতে এবং কর্তৃত্ব- শ্রেষ্ঠত্ব ও স্বাধীনতা লাভ করতে। চাই- কোনো উপায়-পথ বা ...
MahaManas (Sumeru Ray), 2015
6
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
ভক্তানুরোধা - দেহস্য পরস্য প্রকৃতেরপি।নিগুণস্য নিরীহস্য সর্ববীজস্য তে জগ:1ভারাবতারণাষৈব চাবিভূ। তস্য সাম্প্রত । শ্রীকৃষ্ণ উবাচ। শরীরধারিণ শাপি দশলপুর মীল্পিত'। তৎ কথ" জশল প্রশ্ন- - মবি বিপ্র ন বিদ্যতে।।সনং জমার ... উবাচ।শরীরে প্রাকৃত নাথ সম্ভ তঞ্চ ...
Latin Bibat—সংস্কৃত পিবতি। তবেই হইতেছে যে, সংস্কৃত পিপাসা = প্রাকৃত পিবাসা। সংস্কৃত কপিল = প্রাকৃত কবিল। সংস্কৃত কপিখ = প্রকৃত কবিখ। সংস্কৃত পূপক = প্রাকৃত পূবক। অতএব প্রমাণ হইল যে, আর্য-ভাষার বহুধাবিচিত্র শাখাপ্রশাখায় 'পএ' বিএ” পরিবর্তন চলে।
Dvijendranātha Ṭhākura, Baruṇakumāra Cakrabartī, 1920
8
Saṅgīte sāhitya, rasabhābanā o sundara: Bhāratīẏa ...
নমামি দেবং ভৈরবম।' ভৈরব শিব, সুতরাং এটিও শিবসঙ্গীত। কম্বলগীতির প্রবর্তন করেন নাগরাজ কম্বল। কম্বল সংস্কৃত-প্রবন্ধগান। ধুবাগানের প্রচলন তো ছিলই। ভরত নাট্যশাস্ত্রে ৬৪ রকম ধুবাগানের পরিচয় দিয়েছেন। ধুবাগান সংস্কৃত ও প্রাকৃত উভয় ভাষাতেই গান করা হত।
Swami Prajnanananda, 1993
ঐ স্তদ্ধ দেয়ালটার ভিতরেও আকর্যণ-বিকর্ষণ শুনায় ভাল। শুনায় তো ভালই, তা ছাড়া—“অশ্বথামা হত ইতি গজঃ” এটা যেমন শুদ্ধ সংস্কৃত, “অশ্বথামা হতো ইতি গজে” এট। তেমনি শুদ্ধ বাংলা । কেননা বাংলাভাষা প্রাকৃত ভাষারই সহোদর । প্রাকৃত ভাষায় সংস্কৃত ভাষার ...
Dvijendranātha Ṭhākura, 1915
10
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
পোনানার মেয়ে- প্রাকৃত ব্রন্ধাঙের স্বষ্টি-কর্তা, অরন্যে প্রারুত ঙ্গীবের w? তাহাদিগকেও স্বাষ্ট করিনাছেন ৷ এই বারণাবপত=ই তাঁহার] বিধাতার নিন্দা করিতেছেন ৷ পররর্তী পদসমূহে নিসার ন] দিলেক লক কোটি, সরে দিল আঁখি ছটি, মোর যদি প্রকার বণিতেছেন | ২ ১শ ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath, 1958
«প্রাকৃত» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
প্রাকৃত என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
ভগবান কেন আসেন
গৌরশক্তি স্বরূপ সচ্চিদানন্দ শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর শাস্ত্রসমূহের সারকথা সহজ ভাষায় সংকলন করে প্রাকৃত গৌড়ীয় সারধর্ম জগতে প্রচার করে অপসম্প্রদায় কর্তৃক কলুষিত হয়ে পড়ে। গৌরশক্তি স্বরূপ সচ্চিদানন্দ শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর শাস্ত্রসমূহের সারকথা সহজ ভাষায় সংকলন করে প্রাকৃত গৌড়ীয় সারধর্ম জগতে প্রচার করে ভক্তিগঙ্গায় জগৎকে ... «ভোরের কাগজ, செப்டம்பர் 15»
১০৩-এ ইডিপাস
আবার কখনও মানুষ বিশ্বাস করেছে যে অতি প্রাকৃত দৈবশক্তির প্ররোচনা ও নিয়তির নিষ্ঠুর চক্রান্তে জীবনে চরমতম বিপত্তি ঘনিয়ে আসে। সেই অতি প্রাকৃত শক্তির বিরুদ্ধে মানুষ মাথা তুলে দাঁড়ায়। সত্যের আলোয় খুঁজে নেয় জীবন। আবার এরই চেতনায় তৈরি করে জীবনকে নতুন করে সাজানোর পথ। গ্রিক ট্র্যাজেডির অন্যতম শ্রেষ্ঠ কাহিনী ইডিপাস, যেখানে ... «সমকাল, ஆகஸ்ட் 15»
প্রিয়ভাষিণীর অলোকপ্রাপ্ত শিকড়-বাকড়
প্রদর্শনীকে সজ্জাধর্মী করে তুলতে প্রদর্শনীকক্ষে গাছগাছালি নিয়ে এসে বাগান সাজানোর যে চারুবিদ্যা শিল্পী প্রয়োগ করেছেন, তা তাঁর শিল্পভাষার মূল ধর্মের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় বলে মনে হয়। কারণ, একাধারে আধুনিক ও প্রকৃতির অনুশাসনের প্রতি শ্রদ্ধাশীল প্রিয়ভাষিণী আধুনিকতা সূত্রে ফর্মের ভেতরে জাগিয়ে তোলেন আদিম বা প্রাকৃত ... «প্রথম আলো, ஆகஸ்ட் 15»
ভ্রান্ত ভাবনা, ভুল পথ, সর্বনাশা পরিণতি
বাংলা ভাষা ও বাঙালি সংস্কৃতি নিয়ে আমমানুষের মধ্যে বিভ্রান্তি তৈরির একটি সহজ কারণ হলো এর সঙ্গে সংস্কৃত (ও প্রাকৃত) ভাষার যোগ, যে ভাষায় হিন্দুধর্মীয় শাস্ত্রগুলো রচিত; এ ভাষার প্রথম ও প্রধান শিল্পীরা প্রায় সবাই ধর্মত হিন্দু, যা মূলত ঐতিহাসিক কারণে ঘটেছে, ধর্মীয় কারণে নয়। আমরা লক্ষ করব, বাংলার মধ্যযুগ (এবং ভারতবর্ষেরও) ... «প্রথম আলো, ஜூன் 15»
সবচেয়ে বড় জিভ (ভিডিও)
এই লম্বা অতি-প্রাকৃত জিভ নিয়ে আদ্রিয়ানার বিশ্বাস, বিশ্বের সবচেয়ে লম্বা জিভ তারই। সত্যি না মিথ্যা, সেটা ভালো বলতে পারবে গিনেস ওয়ার্ল্ড রেকর্ড কর্তৃপক্ষ। এ ব্যাপারে নিজ উদ্যোগেই তিনি গিনেস কর্তৃপক্ষের সঙ্গে যোগাযোগ করেছেন। সেখান থেকে ই-মেইলও পেয়েছেন, 'তোমার জিভের ব্যাপারে আমরা আশাবাদী। তবে আমরা আরো ভালোভাবে এটি ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, மே 15»
রবির 'ছেলেবেলা'
সঙ্গে ছিল প্রাকৃত-বিজ্ঞান। আবার মাঝে মাঝে আসতেন বিজ্ঞানের স্যার সীতানাথ দত্ত। তবে বিজ্ঞানের প্রতি অতোটা মনোযোগ ছিলো না রবির। তিনি তা অকপটে বলেও গেছেন। সারা সকাল জুড়ে নানারকম পড়ার যতই চাপ পড়ে মন ততই ভিতরে ভিতরে চুরি করে কিছু কিছু বোঝা সরাতে থাকে, জালের মধ্যে ফাঁক করে তার ভিতর দিয়ে মুখস্থ বিদ্যে ফসকিয়ে যেতে চায়। «bdnews24.com, மே 15»
বাংলা বানানে হ্রস্ব ইকার (কিস্তি ১)
যে যুগে ভারতবর্ষের নানান এলেকায় নানা প্রকার প্রাকৃত অর্থাৎ মৌখিক ভাষার শ্রীবৃদ্ধি হইতেছিল তখন সেই সকল ভাষা লেখার সময় সংস্কৃত ভাষার নিয়ম অনুসরণ করা হয় নাই। মুখের ভাষাকেই লিখিত ভাষার আদর্শ ধরা হইয়াছিল। সর্বসাধারণের মধ্যে নতুন ধর্মের বাণী ছড়াইয়া দিতে হইলে তাহাই ছিল কার্যকর পন্থা। এই কার্যবুদ্ধি ও ন্যায়পরতা সমান হইয়াছিল ... «ntvbd.com, மே 15»
অন্ত্যজ মানুষ ও তার ভাষা
এর কারণ সম্ভবত এই: ভাষা হিসেবে বাংলা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাগোষ্ঠীর উত্তরাধিকার আর সংস্কৃতের কষ্টকল্পিত 'দুহিতা' হলেও কোনো কোনো ইতিহাস তাকে 'অনার্য' ভাষা হিসেবেই বর্ণনা করে। কোথাও 'আর্য' ভাষার এক প্রাকৃত রূপ। যে ভাষা নিজেই প্রাকৃত, সেখানে যত সহজে তার বাহক প্রাকৃতজনকে সাহিত্যে ফুটিয়ে তোলা সম্ভব, কোনো 'আর্য' বা 'এলিট' ভাষায় ... «প্রথম আলো, ஏப்ரல் 15»
প্রচলিত রহস্য বনাম বাস্তবতা
বিজ্ঞানের উৎকর্ষতা আর আধুনিকায়নের যুগে মানুষ যতই এগিয়ে যাক না কেন অতি প্রাকৃত বিশ্বাস কিংবা ধ্যান-ধারণার প্রতি তাদের অনুরোক্ত কখনোই কমেনি। সে জন্য বিশ্বজুড়ে নানান বিশ্বাস-ধারণার এত বেশি বিস্তার। এমনকি আমেরিকার মতো দেশেও মানুষের মধ্যে ভূতের বিশ্বাস সবচেয়ে বেশি। এ ধরনের ধ্যান-ধারণায় পিছিয়ে নেই এখানকার মানুষও। «বাংলাদেশ প্রতিদিন, ஏப்ரல் 15»
বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের সমৃদ্ধির যুগ
সংস্কৃত ভাষা কিন্তু এখনকার মতো সেকালেও ছিল লিখিত ভাষা। আর্যরা কথা বলত প্রাকৃত ভাষায় কিন্তু সাহিত্য চর্চা করত এবং ধর্ম গ্রন্থাদি লিখত সংস্কৃততে। ফলে জোর করে সংস্কৃত ও প্রাকৃত ভাষা চাপিয়ে দেয়া হলে, নিরুপায় হয়ে এ দেশের জনসাধারণ প্রাকৃতভাষার তৎসম-প্রধান এক শাখা 'গৌড়ী প্রাকৃতে' কথা বলতে শুরু করল। অনার্য দ্রাবিড়, মুণ্ডা ও ... «নয়া দিগন্ত, பிப்ரவரி 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
