வங்காளம்இல் কদাপি இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «কদাপি» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் কদাপি இன் வரையறை
அரிதாக [kadāpi] பயனற்றது. 1 சில நேரங்களில் (இது சரியானது அல்ல, அனைத்து வேலை செய்யாது); 2 சில நேரங்களில் (அவர் சில நேரங்களில் இதைச் சொன்னாலும் கூட). [பாடல். அரிய + அ). কদাপি [ kadāpi ] অব্য. 1 কখনো (একথা কদাপি ঠিক নয়; কদাপি এ কাজ কোরো না); 2 কোনো-এক সময়ে (যদি কদাপি সে একথা বলেও থাকে)। [সং. কদা + অপি]।
வங்காளம் அகராதியில் «কদাপি» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«কদাপি» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
কদাপি இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
কদাপি தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
অতএব জীবাত্মার ব্রাহ্মণত্ব কদাপি;সম্ভব নহে। যদি বল দেহ ব্রাহ্মণ, তবে আচগুলি সকল মনুষ্যের দেহ ব্রাহ্মণ হইল। কেননা সকল মনুষ্যের মূর্তি তুল্য এবং জরামরণাদি ধর্ম সকল দেহে একরূপ । অধিকন্তু ব্রাহ্মণ একশত বর্ষ বাচেন, তাহার অর্দ্ধেক ক্ষত্রিয়, তাহার অর্দ্ধেক ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
2
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 9
... তাহা নানাবিধ অন্ত্র, শস্ত্র, বল, রীর্ষব্ল ও তপস্যাদিদ্বারা মহাঢয়ু বলিরা বিখ্যাত হিল ৷ সেই সেনা রুদ্রতুলা বলশালি ভিন অমুত যে'ক্ষো-দ্বারা রক্ষিত থাকিত; কদাপি রণন্থল হইতে নিবৃত হইতে তুনি অতি কঠোর তপদ্যা কবিতেছ, আনি তো- চিন্তার বিব্রত রহিলেন.
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani, 1873
3
Haribhaktivilāsa: Śrīśrīharibhaktivilāsaḥ. Saţīkaḥ
... শ্রবণাদিসাধন ভক্ত্যা তদ্বশীকরণং পূর্বং লিখিতমন্তি তথাপি ভক্তমনোরথ পূবণtথং প্রেমপ্রদানার্থম্বা তদ্বিজ্ঞেয়ং ! প্রেমু চ বশীকরণং । প্রেম বতোমনোরথেসম্পাদিতেখপি তৎসঙ্গং কদাপি ন পরিত্যক্তং শকুোতীত্যেবং বিবেচনীয়ং । অতএব ব্রাতিশব্দ প্রয়োগ; ।
... তুমু ক্যানূ পালাবার চাছেন I আ I ইটা ঠিত্তকাই, পকাইতের ভোটের আগে তুমুহামাবদের সাঁওতালপাতার দুমণ পচানি আর এ্যাটা বাসি শুমার দিইছিলা ৷ মাষ্ট, মিটা হামরা কদাপি তুলি না, কদাপি তুলি না I —- সে আর একজ্যা মাতালের সমহুনি চার I সেও মাথা মাতে, মা'ব্র ...
5
Mahātma Rāja Rāmamohana Rāẏa ebaṃ dharmma, samāja, ...
শ]স্ত্র]নুসারে অরন হর ৷ অতএব জীবাআর ব্র]ন্ধণত্ব কদাপি সতব নহে ] যদি বল দেহ ব্র]ন্ধণ, তবে আচও]ল সকল মনুম্মের দেহ ব্ল]ন্ধণ হইল ৷ কেনন] সকল মনুম্মের মূর্ভি তুল্য এবং জরামরণ]দি ধর সকল দেহে একরূপ ৷ অধিকত ব্র]ন্ধণ একশত বর্ষ নাচেন, তাহার অদ্ধেক ক্ষত্রির, তাহার অর্দেক ...
Nagendranātha Caṭṭopādhyāẏa, 1900
প্রকৃতির নিয়ম বিরুদ্ধ কাজ করিলে আজ হউক, কাল হউক, কিম্বা দশ দিন পরেই হউক, কর্মকর্তাকে অবশ্যই অনুশোচনা হইবে ;—সুতরাং কোনরূপে ন্যায়-নীতির উল্লজঘন করা কদাপি কর্তব্য নহে । যে কোন কারণেই হউক, দেশ বা সমাজের উপর নেতৃত্ব অথবা কর্তৃত্ব করিবার অধিকার ...
Bama Charan Majumdar, 1914
7
Svāmī Mahādebānanda racanābalī - সংস্করণ 4
... ভেদ করিনা গ্রকাপ পার ৷ তমডো' ত্মর্থ ন্বর্বোদেয়ে রাত্রির ত্মরকারহক স্থধ্যের কিরণ রেমন ভেদ করে ইহা তেমনি ভেদ ৷ শর্থাৎ কারণ শরীরে 'দ্ধেকারে ল্লেব্রুশ্বতিআঁষের 'ঙ্গবরিতি কিছুতেই সম্ববপর নহে ৷ ৫ ৷ রিণেরতশ্ন কক্ষেরা শশে করণ কদাপি ঘটে না ইহারই গ্রকাপক ৷ ...
Swami Mahadevananda Giri, 1972
8
Bhāratēr sikṣita-mahilā
Haridev Śastri. স্কন্দপুরাণে লিখিত আছে, “পত্নী কদাপি পতিবাক্য লঙ্ঘন করিবে না । পতিবাক্য-পালনই পত্নীর পরম ধর্ম, একমাত্র ব্রত এবং একমাত্র দেবার্চনা । পত্নী সদ। পতিবাক্য পালন করিবে। • পতি কাপুরুষই হউন আর দরিদ্রই হউন, বৃদ্ধই হউন বা রোগগ্রস্ত হউন, সুসময়স্থ ...
সেই বলেই বলিতে পারি, সারভেনটিস বিদেশীয় বা বিজাতীয় হউন, যদি অভাগার হস্তে প্রাণে না মরিয়া থাকেন, তাহা হইলে বঙ্গবাসিগণ তাহার গুণগ্রহণে কদাপি ভগ্নপদ ও শূন্যহৃদয় হইবেন না। কিন্তু বলিয়া রাখা আবশ্যক, পাশ্চাত্য আচার ব্যবহার সমাজপদ্ধতি প্রভৃতি ...
Bipinabihārī Cakrabartī, Śyāmāprasāda Gaṅgopādhyāẏa, 1887
10
Mahābhārata: calita gadye rūpāntarita - সংস্করণ 1
... পতি আধ বলে তাকে কদাপি অশ্রমধা বা আরো করব না ৷ গঢধার রাজতনর পিতৃআজ্ঞার আঁজ্ঞাব যেবিনবতী ও লক্ষডীযক্লা ভাগনঈকে নিযে কেবির সমঈপে উপনর্গত হলেন | তারপর তীক্ষোর অনামটিত্যামে তাকে ধচুতরাস্টের হদেত সম্প্রদান করলেন এবং তিনি তীঅ কতূ“ক যখোট্রিচত ...
Kālīprasanna Siṃha, Asitakumāra Bandyopādhyāẏa, Durgāśaṅkara Mukhopādhyāẏa, 1990
«কদাপি» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
কদাপি என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
নজরুলের কাছে আমাদের ঋণ
পুঁথিসাহিত্যের ভাষা নিয়ে কৃতবিদ্যপণ্ডিতেরা যতই নাসিকাকুঞ্চন করুন না কেন, এই ভাষাটি কদাপি উর্দু, আরবি ও ফার্সি ভাষা নয়। এটা বাংলা ভাষারই একটা বিশেষ ফলিত রূপ। একটি সমাজের মধ্যে তার যথেষ্ট আদর রয়েছে এবং সেই বিশেষ সমাজের অন্তরঙ্গ অভিজ্ঞতাসমূহ এই ভাষার মধ্য দিয়ে প্রকাশ পেয়েছে। নজরুল ইসলাম সাহিত্যে নাসিকা-সমস্যা সমাধানের ... «নয়া দিগন্ত, ஆகஸ்ட் 15»
পড়ুক ঝরে, বুকের পরে
সিনেমার গানের কথা লিখতে যেয়ে কিছু অসামান্য কদাপি পুরনো না হওয়া দৃশ্যের কথা মনে পড়ছে। তবে সে নিয়ে পরে কখনও লেখা যাবে। তবে সত্যজিৎ রায়ের 'পথের পাঁচালি'—যেখানে আঝোর ধারা বৃষ্টি। দিনি দুর্গা ভিজে শাড়ির আঁচল দিয়ে বৃথা ভাইয়ের মাথা বাঁচাতে চেষ্টা করেন। বাঙালি তো তারপরটুকুও জানে, বৃষ্টি ভিজে ধুম জ্বরে দুর্গার চলে ... «আনন্দবাজার, ஜூலை 15»
মন্ত্রী-নেতার আচরণে ভিআইপি তন্ত্র রোধে প্রশ্নের মুখে মোদীর প্রয়াস
কিন্তু মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের ক্ষেত্রে কদাপি নয়। সাধারণ ভাবে তাঁর যে কোনও সফরেই, তা সে বিমানই হোক বা সড়কপথে, তাঁর নির্দেশই থাকে কখনও যেন সাধারণ মানুষের সমস্যা না হয়। বিমানযাত্রার সময় সাধারণত বাকি যাত্রীরা উঠে যাওয়ার পর তিনি বিমানে ওঠেন। বিজেপি-র মধ্যেও রবিশঙ্কর প্রসাদ, মনোহর পর্রীকরের মতো অনেক মন্ত্রী রয়েছেন যাঁরা ... «আনন্দবাজার, ஜூலை 15»
তরুণ রাজনীতিকরা কি শিখছেন
হাজার বছরেও বাঙালির ইতিহাসে এমনটি বোধহয় কদাপি ঘটে না। রবীন্দ্রনাথ কবিতা লিখে খ্যাতি অর্জন করেছেন কত কম বয়সে- নানা কারণে তার আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি এসেছে পরিণত বয়সে কিন্তু কবিতায়-সাহিত্যে অপরাপর ক্ষেত্রে তার সৃজনশীলতার প্রকাশ ঘটেছে তো বহু আগেই। খুদিরাম থেকে আরও যেসব বিপ্লবী শ্রদ্ধেয় নারী-পুরুষ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, நவம்பர் 14»