«佞说» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
佞说 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
佞说 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
王充, 蕭登福. 聲名而逃避利益。古書上所記載的有:伯成子高放棄國位而去耕種,於陵陳仲子辭去高官替人種菜。近代蘭陵地方的人王仲子,東郡地方的昔廬君陽,都以長久臥病做理由,推辭官位,不接受政府的召聘。這些人可以說都是在設法培養好聲名了。
今聞探子報說岣屺山楊家將興兵除奸,要進潼關,暗想道:「我想楊令婆是要謀奪明朝天下,假以除奸為名。我受朝廷爵祿,怎肯容你猖狂?左右,吩咐守關將士,多備火炮灰石預備!」嚴守到了次日,楊、焦二將叩關討戰。高爺叫:「左右,取我披掛出來。」家將忙把盔甲 ...
時人謂之格佞。魏瑯邪公主名玉儀,北齊文襄遇諸途,悅而納之,遂被殊寵。秦魏帝封焉,文襄謂崔季舒曰:「爾由來為我求色,不如我自得一絕異者。崔暹必當我,亦有以待之。」及暹咨事,文襄不復假以顏色。居三日,暹懷札墜之於前,文襄問何用,暹竦然曰:「未得通 ...
崔述, 顧頡剛 足以爲病也。多爲人所憎悪爾。我雖不知仲弓之仁,然其不佞乃所以爲賢,不一言何用佞乎,佞人所以應答人者,伹以口取辨而無情實,徒\給,屢僧于人」的下半句。朱熹集^則云: \照這樣講,是「不知其仁,焉用佞」說的是佞人,這七字是「禦人以口\數爲 ...
南懷瑾 黃靖文. 型了。深深海底行下面再說一個孔子的學生冉雍,號仲弓,比孔子少二十九歲,是平民出身,但是孔子認為這個學生有帝王之才。顏回固然是道德學問都好,可以傳道,但並不一定能成帝王之才,或者做驚人的事業。這裡提到冉雍。或曰:雍也,仁而 ...
【译文】孔子说:“孟之反不夸耀自己,军队打了败仗他在最后面作掩护,将要进入城门时,他鞭打自己的马,说:'不是我敢于断后,而是我的马跑不快。'”【注释】1孟之反:又称孟之侧,鲁国大夫。伐:夸耀。2殿:在全军最后作掩护。鲁哀公十一年(前484),鲁国与齐国交战 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
說文.割作鼸^齄从 I 其字義 爲篛复謂刑罪之少於翎昝者氣死罪之所謂臀于甸人者.卽下文死罪财曰某之罪在大辟也.刑罪之 ... 不失其說然也.苟子君道 1 則德厚者進而佞說者么臣道 1 然而巧敏佞說"善取寵乎上,修身 1 鐃樂之事則佞兌而不曲,或作佞說, ...
一正义曰: "来兑,凶"者,三为阳位,阴来居之,是进来求说,故言"来兑" ;而以不正来说,佞邪之道,故曰: "来兑,凶"也。"象曰:位不当"者,由位不当,所以致凶也。九四:商兑未宁,介疾有喜。注云:商,商量裁制之谓也。介,隔也。三为佞说,将近至尊。故四以刚德,裁而隔之, ...
计先生接着说。“贪得无厌,贪污盗窃,不是仁不仁的问题,而是涉嫌犯罪,计先生讲的有道理。”小路说。“巧言令色不能为仁。”尹先生接着讲了他的观点:“花言巧语,讨好人,拍马屁,这种人是决不会有仁的。人前说人话,人后说鬼话,这种人连人都不配当,还说什么 ...
【疏】正义曰:三为阳位,阴来居之,是进来求说,故言"来兑" ;而以不正来说,佞邪之道,故曰"来兑,凶"也。《象》曰: "来兑"之"凶" ,位不当也。【疏】正义曰: "位不当"者,由位不当,所以致凶也。九四:商兑未宁,介疾有喜。商,商量裁制之谓也。介,隔也。三为佞说,将近至尊。
