«佞言» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
佞言 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
佞言 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
他说:“对于佞言和奸语加以斟酌,很快就能看得出来。”他一生非常清廉,在没有过世之前,皇上看他家非常清贫,就给他五千两黄金,而他却返给皇上后,隔天就去世了。皇上非常伤心,痛失了良臣,当时皇上跟左右的人说:“李沆是国家难得的大臣,他忠厚纯良, ...
子曰:「君子恥其言而過其行。」行,去聲。恥者,不敢盡之意。過者,欲有餘之辭。子曰:「君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。」知,去聲。自責以勉人也。子貢曰:「夫子自道也。」道,言也。自道,猶云謙辭。尹氏曰:「成德以仁為先,進學以知為先。
3
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 41 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 多同於今,此獨異於今本也。」刻今注疏本則沿農别本也。唐石經摩去重刻者經元刻本有「人』字,唐玄度覆定乃删『人』字,重「人」,唐石經無,與^ ^ ^同。阮校:「按石作「惠』,形近之譌。」據改。「德」原作「 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
故舜、禹者,以能不用佞人,亦未必憎佞人。" 3 更何况一般的社会大众呢?所以对佞辩之言不可不慎听,对佞辩之人不可不察。为了识别佞人,就要识别佞言,所谓知人必先知言。《尹文子》还着重分析了佞辩之言的危害性,说:语曰:佞辩可以荧惑鬼神。曰:鬼神 ...
5
Sichuan tong zhi - 第 5 卷
二言二 v :〒『〝亨壬亡實亭孖 ˉ 亨扣青" ‵.~夏〝〝喜"二,】差> r 、事〝‵土生庚要、: /十、"一堂— — — ‵~ ~一享試*亡"二 i 二一' u ` ...一〝二' J 二譬 ˊi 量 z 慕青尸工 ˊ - /卜...口工%郎』單′量、身《理汝措辦仰威佚〝一' ˊ 盧量,亡量溯屬丁安'且真〝' ...
Fangcan Yang (Qing), 1815
而以微劣軟言慰喻。頒賜爵祿酬賞勳庸。不能圓滿不順常式。或損耗已或稽留已。或推注已或怨恨已。然後方與。如是名王恩惠奢薄云何名王受邪佞言。若有國王。諸群臣等實非聰叡有聰叡慢。貪濁偏黨不閑憲式。情懷謀叛不修善政。聽受信用如是輩人所 ...
天淯養,無計量,地化生,無泮崖。所謂是而無非,非而無是,是非有,必交來,苟信是,以有不可先規之,必有不可識慮之,然將卒而不戒。故聖人博聞、多見、畜道、以待物。物至而對形,曲均存矣。減,盡也。溜,發也。言遍環畢,莫不備得,故曰減溜大成。成功之術,必有 ...
道周奏:大臣聞言,義當退避,未有跪在上前爭辨,不容臣盡言者。嗣昌奏:臣為綱常名教,不容不剖,委覺非體,望皇上用道周而放臣。上曰:這疏也不為奪情。近日人情各有所為,道周奏臣為一人之私,只用緘嘿,自取富貴,何可與他對辨?上曰:你無端汙詆大臣,又以 ...
飾言者,假之也;假之者,益損也。應對者,利辭也;利辭者,輕論也。成義者,明之也;明之者,符驗也。難言者,卻論也;卻論者,釣幾也。佞言者,諂而干忠。諛言者,博而干智。平言者,決而干勇。戚言者,權而干信。靜言者,反而干勝。先意承欲者,諂也。繁稱文辭者,博也 ...
名家名言第一章飾言,利辭【原文】說者沴,說之也;說之者,資沊之也。飾言沝者,假沀之也;假之者,益損泞也。應對泀者,利辭洰也;利辭者,輕論泍也。成義者泇,明之也;明之者,符驗也。難言沰者,卻論也;卻論泹者,釣幾泏也。佞言者,諂而於忠;諛言泩者,博而於智。
«佞言» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
佞言 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
佛的前世果報之二：頭痛三日(圖)
於是琉璃王在惡臣的佞言鼓勵下，便帶兵攻伐迦毘羅衛國。 佛陀聽到消息后，雖然知道這是迦毘羅衛國人民共業的果報，但是他還是想要克盡心力制止。於是，佛陀獨自 ... «看中國新聞網, செப்டம்பர் 15»
李瑞环怒斥范曾“毫无人格毫无国格！”(图)
对范曾而言，当下最重要的就是切实贯彻“外靠奸商，内靠官僚”的座右铭。在金融危机 ... 他除了多变的佞言，每前进一步，总是惊世骇俗，让人诅咒又讥讽。 我今天所写 ... «加拿大家园网, ஏப்ரல் 15»
甲午年年末造句
《澄衷蒙学堂字课图说》这样解释该字：简言之，好顺人意曰谄；深言之，以不善先人者谓之谄。谄之言陷也，谓以佞言谄之也。上虚骄好功，下必趋而谄之，雾霾蔽日的空气 ... «FT中文网, டிசம்பர் 14»
2015年高考作文预测：注重修为，内大于外
尽管曾一度遭人挖苦嘲笑，她仍坚持自己的梦想，不为旁话杂言左右。 ... 如果这些伟人听从了愚者们的佞言杂话，那么今天我们可能就不能方便出行或听到美妙的音符 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 14»
原标题：实干如“黄良” 虚浮似“断肠”（人民论坛）
佞言似忠，奸语似信。”对只有“杀人之能，而无愈疾之功”的断肠之草，历代贤明之君不仅“慎择之”，而且赏罚分明。《资治通鉴》里有个《齐威王烹阿大夫》的著名典故。 «人民网, மே 14»
“闷骚”的唐高宗
如《旧唐书·高宗纪》的“史臣曰”里有这么一段话，说他“惑麦斛之佞言，中宫被毒；听赵师之诬说，元舅衔冤”，“卒致盘维尽戮，宗社为虚”。“中宫被毒”指的是高宗的皇后王 ... «新华网, மே 08»
张华强：疑人“设局”不可取
又有人上书清除佞言之臣，李世民就问他：“你让我清除佞臣，谁是佞臣呢？”上书者说我也不知道，不过我有一个办法可以把佞臣找出来，“愿陛下与群臣言，或佯怒以试 ... «新浪网, ஜனவரி 08»
