Bedeutung von "挟忿" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 挟忿 AUF CHINESISCH

挟	忿
xié	fèn

WAS BEDEUTET 挟忿 AUF CHINESISCH

Definition von 挟忿 im Wörterbuch Chinesisch

Groll Groll Hass.

挟忿 犹怀恨。

ÜBERSETZUNG VON 挟忿

Erfahre, wie die Übersetzung von 挟忿 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 挟忿 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «挟忿» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 挟忿
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: depender de la ira
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Relying on anger
• Übersetzer Deutsch - Hindi: क्रोध पर भरोसा
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الاعتماد على الغضب
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Опираясь на гнева
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Baseando-se em raiva
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: রাগ ওপর নির্ভর
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Se fondant sur la colère
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Bergantung kepada kemarahan
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Unter Berufung auf die Wut
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 怒りに頼ります
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 분노 에 의존
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Nyadari ing nesu
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: dựa vào sự tức giận
• Übersetzer Deutsch - Tamil: கோபம் நம்பியிருக்கிறது
• Übersetzer Deutsch - Marathi: राग विसंबून
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: öfke güvenerek
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: basandosi su rabbia
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Powołując się na gniew
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: спираючись на гніву
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: bazându-se pe furie
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Στηριζόμενη στην οργή
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: vertrou op woede
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Förlitar sig på ilska
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: stole på sinne

10 BÜCHER, DIE MIT «挟忿» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 挟忿 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 挟忿 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

三洞拾遺 - 第 12 卷 - 第 218 页

1 ^決民 I 疋不^抉忿飛栽以報仇。 ... 瞇成 8 ^杏冗係溯陷 1 ^非 1 免^若有誣陷入^照前挟忿妄入誣陷 5 、科坐"加徒杖^絞 1581 分^加爲浚 1 照加徒杖 8 ^ 5 遲坐。 ... 另加四等科坐並無贿^挟加之^而^卡尜不遂忿加^贫、各桉例,加四^科色若並^挟加,肪加。

中國宗教歷史文獻集成編纂委員會, 2005

躋春台:

鳴崗來問,鳴崗以爭食責打、挾忿毒命稟告:「大老爺不信,桌上之肉尚未食完。」官看是鴨肉,問知是田中打得的,即罵曰:「這樣人都要教書,太把斯文玷辱了!」叫把肉拿與犬食,犬亦死了。即帶兩造回衙坐堂,叫假先生問曰:「你既讀書該知道理,徒弟不是,責打是矣, ...

朔雪寒, 2014

道教文獻 - 第 16 卷 - 第 41 页

杜潔祥. 忿挟卡退 I 背,主 0 -紫 88 隼戾楚停卡背接卡索邻卡遍分.背珐索加使造損害僙逭貽傷挟忿致僂挾慯致 191 : I 1—1 坐邪邪裔濟貽剁 8. 素相契好乘欺服尊或食肥不足竊濟貪長往其家引盜奴仇一素與人有仇忿報火主一因主慢待忿.母附搵一爲主造 ...

杜潔祥, 1983

林则徐全集: 奏折卷 - 第 53 页

明挟忿杀死一家三命之凶犯,按律办理,恭折奏闻事:窃据署咸丰县知县段旭详称:据保正毕德槐、巡役颜顺等菓报,四月初五日,县民满二,因挟毕先久疑贼盘诘,并因禁赌驱逐之忿,起意将毕先久之妻毕冯氏、幼女毕女、童媳覃女一并杀死,已将满二拿获,同凶器 ...

林则徐, 2002

刑案汇览三编: 刑案汇览 - 第 1038 页

并请嗣后谋故及斗殴杀人之犯罪止斩绞监候者,若于杀人后挟忿逞凶,割落尸头四肢并剖腹取脏掷弃者,俱各照本律例拟罪,请旨即行正法。如蒙俞允臣部通行各省,并纂人例册遵行。余仍应如该抚原拟完结等因。道光八年九月十六日奉上谕:刑部覆奏安徽省 ...

祝庆祺, 2004

清代州县官吏的司法责任 - 第 222 页

又因张盛祥中途脱逃,辄挟忿将许荣用站笼站死,实属忍心残酷,若照非法殴打致死律科断,罪止拟徒,即照致毙笞杖人犯二名亦罪止杖一百流二千里。至杨霈霖指张盛祥之父张长元等在大堂放火既属虚诬,张长元即非应拿之人。许荣因奉票查拿张长元未获, ...

李凤鸣, 2007

黄爵滋奏疏: 附許乃濟奏疏 - 第 189 页

又被劾人賁,懷挟私忿,撫拾不干己事奏吿以画報復者,文武官俱,爲民,已革者問罪各等語。 ... 85 ,審明遊慕民人挾忿刁控並牽涉介休縣歸呈控詐贓各情疏道光二十二牟正月^九,日奏爲赛明遊幕民人挟忿刁控並牽涉介休縣民婦呈控胙贓各精,按例定擬,恭摺 ...

黄爵滋, ‎許乃濟, ‎黄大受, 1963

Liu Kunyi yi ji - 第 2 卷 - 第 750 页

又因强盛群中迭脱逃,钒挟忿拂辞柒用砧能站死,霄坞一一一一"忍心残酷。若照井法段打致死律科靳,罪止撬徒,郎照敦弊答杖人犯二名亦罪止杖一百流二千里。至榜镐霖指强盛群之父强畏元等在大堂放火既厨虚钝,授畏元邮井庶擎之人。辞柴因奉票查孽强 ...

Zhongguo ke xue yuan. Li shi yan jiu suo. Di 3 suo, 1959

許太常(乃濟)奏議 - 第 183 页

又被劝人具,扶抉私忿,抵拾不千己事囊告以田较彼考,文武官俱革城匀民,巳革者明异备等静。 ... 85 ·容明避幕民人挟忿刁控逆荤涉介休辟民婶呈挫辞嫩各情疏道光二十二牟正月初九日奏篇赛明遮幕民人挟忿刁控放垂涉介休棘民嫦呈控诈减各博,按例定摄 ...

黄大受, ‎許乃濟, 1963

刑案滙覽 - 第 4 卷 - 第 82 页

祝慶祺, 鮑書芸 潘文舫. 一叫^依本律擬以 1 殊,浮於法馬六一犯應於絞監候^上從重諳^昔鄣行正法以昭炯戒 1118 謀 II 毆殺人之灘止靳絞監候 8 於殺人後挾忿逞兇割荡屍頌四肢並靂取一讓者俱^ :照本律例擬罪諸肯卽行正法如蒙兪 ...

祝慶祺, ‎鮑書芸, ‎潘文舫, 1968

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «挟忿» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 挟忿 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

为什么人们厌恶帝制

中国不知感，乃欲以挟忿寻仇为务。 这话今天听来，怕要被指为汉奸。幸亏人人皆知谭嗣同是为救国变法而死的烈士！ 这当然是过激之言。实际上专制权力如果不受 ... «南方周末, Aug 11»

论“和而不同”的文化精神

即不幸而与小人共处焉,亦独行己志,不同而已,未尝挟忿戾以自伤其和平之度也。小人以利为趋,所与相议论者小人也。以权相附,以党相依,依阿行而聚谋不逞,同也。 «光明网, Nov 09»