10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不言之言»
Discover the use of
不言之言 in the following bibliographical selection. Books relating to
不言之言 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
四时行焉,百物生焉,天何言哉”之教,在《易传∙系辞上》中有“书不尽言,言不尽意”、“圣人立象以尽意”之教,在《论语∙宪问》有“有德者必有言”之教,在《左传∙襄公二十五年》中有“《志》有之:'言以足志,志以足言。'不言,谁知其志?言之无文,行而不远”之教,由此形成“ ...
不能把个人表示意思的话视为定论,这是庄子发现言的局限性之一。《齐物论》第二章又说:“言未始有常 ... 这段话侈谈不言之辩的妙趣,乃至认为谁要识得此趣,就是取不尽、用不缺的“天府”,倾不满、喝不完的“瑶光”(指北斗)。言不能作为与人辩论的最有效的 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
了要顧及做不做得到的實際問題,而不「言之不作」之外,我們講話還要考慮我們講話的對象,所以孔子在《論語·衛靈公》裡說:「可與言而不與之 ... 所以他在《孟子·盡心下》裡說:「士未可以言而言,是以言飼之也;可以言而不言,是以不言餅之也,是皆穿裔之類也。
〔故曰:療飢不期於鼎食,拯溺無待於規行也。〕此言政貴卑以濟事者也。何以言之?韓非曰:「所謂智者微妙之言,上智之所難也, ... 以是言之,夫治世之事,急者不得,則緩者非務也 ... 故《尹文子》曰:「凡有理而無益於治者,君子不言;有能而無益於事者,君子不為。
5
國文（作文╱測驗）: 律師．司法三等人員．司法四等人員．司法事...
一謹言班蔣中正:「事之差誤,皆由多言而來,故多言不如不言'能言不如不能言 0 人之是非好惡'明鑒於心,則得矣 0 」—謹言他誠信: Z .言侖言吾:「人而無信,不知其可也 0 」哼一個人如果沒有誠信,我不知道他可否立身處世? —誠意 2 .言侖言吾=「古者言之不 ...
不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫!'”正因为大道不可言说,所以先贤重不言之言。《淮南子∙氾论》中说:“ ...
是永歌、長言爲一事也。^注云:「嗟歎,和續 1 也。 8 ?曰:「歌永言。」注云:「歌所以長言詩之「説之,故言之」,謂説前事,言出于口,與此情動形言足,故不知手之舞之、足之蹈之。」其文與此經略同。不足,故長言之;長言之不足,故嗟歎之;嗟歎之不記云:「歌之爲言也, ...
8
20世纪中国教育家画传：梅贻琦画传 - 第 89 页
秉此三者而求其所谓“无所不思、无所不言” ,则荡放之弊又安从而乘之?此犹仅就学者一身内在之制裁而言之耳。若自新民之需要言之,则学术自由之重要,更有不言而自明者在。新民之大业,非旦夕可期也。既非旦夕可期,则与此种事业最有关系之大学教育, ...
黄延复, 钟秀斌, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
又見那老人仙風道骨,不是尋常,忽不覺立起身來,拱手致敬道:「老丈良言不啻藥石,正中花棟之痛癢,每夢想不能得聞。何老丈 ... 花天荷道:「譬如老丈所言之功名,人生世上,既讀書負才,豈不願就?但書生 ... 功名雖求之,尚未可得,然終得於求,又不可不言。言之 ...
10
国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 527 页
... 之神,然后鼓舞而不自知,此所谓神而明之也,默而成之不言而信,是其所以能神明处。(总论】胡氏炳文日:上系凡十二章,末乃日“书不尽言言不尽意” ,盖欲学者自得于书言之外也,自立象尽意至鼓天下之动者存乎辞,反复《易》之书言可谓尽矣,末乃日“默而成 ...
(清)李光地, 刘大钧, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015