Meaning of "谗孽" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 谗孽 IN CHINESE

谗	孽
chán	niè

WHAT DOES 谗孽 MEAN IN CHINESE?

Definition of 谗孽 in the Chinese dictionary

Sin refers to the people who framed and framed others. Sin o-pass "f".

谗孽 指好构陷诬害他人的人。孽o通"f"。

TRANSLATION OF 谗孽

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The translations of 谗孽 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «谗孽» in Chinese.

• Chinese: 谗孽
• Translator Chinese - Spanish: calumnia mal
• Translator Chinese - English: Slander evil
• Translator Chinese - Hindi: बदनामी बुराई
• Translator Chinese - Arabic: الافتراء الشر
• Translator Chinese - Russian: Клевета зло
• Translator Chinese - Portuguese: calúnia mal
• Translator Chinese - Bengali: ইভিল অপবাদ
• Translator Chinese - French: calomnie mal
• Translator Chinese - Malay: fitnah jahat
• Translator Chinese - German: Verleumdung Bösen
• Translator Chinese - Japanese: 中傷の悪
• Translator Chinese - Korean: 비방 악
• Translator Chinese - Javanese: pitenah ala
• Translator Chinese - Vietnamese: vu khống ác
• Translator Chinese - Tamil: ஈவில் அவதூறு
• Translator Chinese - Marathi: वाईट निंदा
• Translator Chinese - Turkish: Evil iftira
• Translator Chinese - Italian: calunnia il male
• Translator Chinese - Polish: oszczerstwo zła
• Translator Chinese - Ukrainian: наклеп зло
• Translator Chinese - Romanian: calomnie rău
• Translator Chinese - Greek: Η συκοφαντία κακό
• Translator Chinese - Afrikaans: laster bose
• Translator Chinese - Swedish: förtal ont
• Translator Chinese - Norwegian: bakvaskelse onde

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «谗孽»

Discover the use of 谗孽 in the following bibliographical selection. Books relating to 谗孽 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

中国法制史论述丛稿 - 第 199 页

县涉刨絮扣一'打拼其孕甘国。半劫首了孕女"辛不单碎华"羊习?蚤哗钟甘润习固里毕士 w 古 OE61 幸挑手小首。《孙下旦回国士年魄请杉半 V 羽》寸一与切树"裤升去斗锚旱壬才女多习扣孙丁。了谗孽章卯冉鼻小首"车下转弹荡舌士话箕铀轩与丁《拷互》苹 ...

黄静嘉, 2006

梁漱溟全集/第一卷/中国文化书院文库 - 第 381 页

这时要晓得文明的不同就是成绩品的不同,而成绩品之不同则由其用力之所在不同,换言之就是某一民族对于某方面成功的多少不同:至于文化的不同纯乎是抽象样法的,祥丁李谗孽号丰漳宁蟹枣甲翠万棒享下同。此种解决问题的方法或生活的样法有下列 ...

梁漱溟, ‎中国文化书院学术委员会, 1989

毛詩正義: - 第 50 页

李學勤 八五三之。」據改。文古本作『里、癆,皆病也』,采正義、^而爲此而病亦甚困病矣』,上病説里,下病説痗也。考也;鄭,居也。本或作瘇,後人改也。』正義云『爲案小字本是也。 2 ^『里』下云:『如字,毛,病「病」原作「居」,按阮校:「小字本「居』作「病』。板『天』作『 ...

李學勤, 2001

唐代歌行论 - 第 7 页

歌以第一人称出之,将写景、叙事与抒情打成一片,末三句似女子操楫时面对赵简子所唱,极其真切感人。王耶王耶何乖劣,不顾宗庙听谗孽。任用无忌多所杀,诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴越,吴王哀痛助忉怛。垂涕举兵将西伐,伍胥白喜孙武决。三战破郢王 ...

薛天纬, 2006

吴越春秋全译 - 第 107 页

... 就是这样,也已经够惭愧的了。于是便拿过琴来给楚王作了一首《穷劫之曲》,用它来悲歌国君的奢迫困厄,以便尽情地表达这一段往事。他的歌词是: "王啊王啊多乖戾,不顾国家听谗孽。任用无忌杀人多,残杀白家族近灭。两人东逃到吴国,吴王哀痛助伤悲。

赵晔, ‎张觉, 2008

晉書:

時則有鼓妖,時則有魚孽,時則有豕禍,時則有耳痾,時則有黑眚黑祥。惟火沴水。」聽之不聰,是謂不謀,言上偏聽不聰,下情隔塞,則謀慮利害,失在嚴急,故其咎急也。盛冬日短,寒以殺物,政促迫,故其罰常寒也。寒則不生百穀,上下俱貧,故其極貧也。君嚴猛而閉下, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

傳世藏書: 史库. 杂史 - 第 272 页

其词曰: "王耶,王耶,何乖烈,不顾宗庙听谗孽,任用无忌多所杀,诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴越,吴王哀痛助忉怛。垂涕举兵将西伐,伍胥、白喜、孙武决。三战破郢王奔发,留兵纵骑虏荆阙。楚荆骸骨遭发掘,鞭辱腐尸耻难雪。几危宗庙社稷灭,严王何罪国几绝 ...

刘佑平, 1995

秦汉方言 - 第 117 页

... 劫曲》:王耶王耶何乖劣,不顾宗庙听谗孽。任用无忌多所杀,诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴越,吴王哀痛助仂担。垂涕举兵将西伐,伍胥白喜孙武决。三战破郢王奔发,留兵纵骑虏京阙。楚荆骸骨遭掘发,鞭辱腐尸耻难雪。几危宗庙社稷灭,庄王何罪国几绝。

丁启阵, 1991

孙子兵学大典 - 第 2 卷 - 第 113 页

六、诗词文赋汆^之曲佚名王耶王耶何乖烈,不顾宗庙听谗孽。任用无忌多所杀,诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴起,吴王哀痛助忉怛。垂涕举学将西伐,伍胥白喜& ^决。二战破^王奔发,留兵纵骑螽^闲。楚荆骸骨遭发掘,鞭辱腐尸耻难雪。几危宗庙社稷灭,严王 ...

孙子, ‎邱复兴, ‎苏桂亮, 2004

新列国志 - 第 2 卷 - 第 681 页

昭王置酒新宫,与群臣大会,饮酒方酣,乐师扈子恐昭王安今之乐,忘昔之苦,复蹈平王故辙,乃抱琴于王前,奏曰: "臣有《穷衄》之曲,愿为大王鼓之。"昭王曰: "寡人愿闻, "扈子援琴而鼓,声甚凄怨。其词曰:王耶王耶何乖劣?不顾宗庙听谗孽!任用无忌多所杀,诛夷 ...

冯梦龙, 1996