10 CHINESE BOOKS RELATING TO «宠孽»
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宠孽 in the following bibliographical selection. Books relating to
宠孽 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
笑寒烟. 只见金姬蓝坐在床沿上,表情哀痛,不断哭泣,身边,一个老嬷嬷,在一旁劝说,“皇后娘娘,你要保重身体,小王爷还能活着回来,是皇后娘娘您的福气,他现在虽然落在了晋王爷手里,但,好歹他们是同胞一母的亲兄弟,晋王爷不会那么狠心杀了他的。
岂若前代多诸内宠,孽子忿诤,为亡国之道邪?”这是杨坚最得意的一句话。意思就是说过去的帝皇们往往在立储的问题上很头疼,那是因为他们都有很多宠爱的妃子,爱屋及乌,想立各自的儿子为太子。而自己五个儿子是一母所生的兄弟,因此不会自相残杀。
飘雪楼主, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
明能照遠姦而見隱微,必行之令,雖遠於海,內必無變;然則去國之海而不劫殺,非其難者也。楚成王置商臣以為太子,又欲置公子職,商臣作難,遂弒成王。公子宰,周太子也,公子根有寵,遂以東州反,分而為兩國。此皆非晚置太子之患也。夫分勢不二,庶孽卑,寵無 ...
華孽後齊武平元年,槐華而不結實。槐,三公之位也,華而不實,萎落之象。至明年,錄尚書事和士開伏誅。隴東王胡長仁,太保、琅邪王儼皆遇害。左丞相段韶薨。陳後主時,有張貴妃、孔貴嬪,並有國色,稱為妖艷。後主惑之,寵冠宮掖,每充侍從,詩酒為娛。一入後庭 ...
問出近日大鬧成都的五賊並非南疆苗、鄒二凶孽的門下,只是平日通氣,近聽一孽徒說起不久要往西南諸省騷鬧,定在成都相見之言,算計不出一月便可趕到,如往成都鬧上些日,快活個夠,就是闖出大禍,將正教中敵人引出,後面來的能手也可接上,念頭一動, ...
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北史 - 第 15 卷，第 4 部分 - 第 2006 页
豈若前代,多諸内寵,孽子忿争,爲亡 8 之道邪! "屋頗好學,解屬詞赋,性寬仁和厚,率意任情,無^飾之行。引明克蓬、选皇、陸開明等為之賓友。羞嘗文飾; 1 鎧,帝見而不悦,恐致奢侈之渐,因誡之曰: "我歷覲前代帝王,未有奢華而能長久者。汝當儲后,若不上稱帝心 ...
BL小說 弘典科技有限公司, 輕輕柳色新. 手。單飛解釋道:「他叫小語,比較怕生。」陳氏道:「這孩子多大了?這模樣真是少見!」單飛在心裏估算了一下,道:「十六,乳娘,我會和小語在鎮上住一陣子,您這附近有閒置的屋子沒有?小小的一間就夠了。」「我這後院就 ...
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專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 227 页
《韓非子》君德思想研究 黃信彰. 《增訂韓非子校釋‧揚榷》,頁 709。 594 《增訂韓非子校釋‧難三》,頁 351。間對國君的請謁,並引以為治內之準繩,《韓非子》則藉申不害之言明示:「法者見功而與賞,因能而受官」。由此,足見「法」是國君論功行賞之最大憑藉, ...
蔡景仙. 加戒备,那么即使丧失了君权,不也是应该的吗?况且按照太监披的话,只要遵守君令而没有二心,便是忠于君主了。可是死了的君主倘若能复活,做臣下的也能问心无愧,而后才叫做忠贞。如今惠公刚死,马上就去侍奉文公,太监披没有二心又是怎么 ...
誰知前兩天,孽龍又帶同黨趕往山外數百里大墟集中,擄劫擒回許多婦女,當天晚上已好幾個被他弄死。柳燕每次俱在旁觀取樂,這晚不知何故肚疼人倦,徑去安歇,沒有看完,以為這些婦女必然都死,至多能分著活上三四天,經期淨後罷了。當晚臨睡時天還早, ...
