Meaning of "谛信" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 谛信 IN CHINESE

谛	信
dì	xìn

WHAT DOES 谛信 MEAN IN CHINESE?

Definition of 谛信 in the Chinese dictionary

Truth is true and credible.

谛信 真实可信o确信。

TRANSLATION OF 谛信

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The translations of 谛信 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «谛信» in Chinese.

• Chinese: 谛信
• Translator Chinese - Spanish: di carta
• Translator Chinese - English: Di letter
• Translator Chinese - Hindi: डि पत्र
• Translator Chinese - Arabic: دي إلكتروني
• Translator Chinese - Russian: Ди письмо
• Translator Chinese - Portuguese: di carta
• Translator Chinese - Bengali: ডি চিঠি
• Translator Chinese - French: di lettre
• Translator Chinese - Malay: surat di
• Translator Chinese - German: di Brief
• Translator Chinese - Japanese: ディ手紙
• Translator Chinese - Korean: 디 편지
• Translator Chinese - Javanese: di layang
• Translator Chinese - Vietnamese: di thư
• Translator Chinese - Tamil: கடிதத்தின் கடிதம்
• Translator Chinese - Marathi: उच्चार पत्र
• Translator Chinese - Turkish: Di mektup
• Translator Chinese - Italian: di lettera
• Translator Chinese - Polish: list di
• Translator Chinese - Ukrainian: ді лист
• Translator Chinese - Romanian: scrisoare di
• Translator Chinese - Greek: di -mail
• Translator Chinese - Afrikaans: di brief
• Translator Chinese - Swedish: di brev
• Translator Chinese - Norwegian: di brev

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «谛信»

Discover the use of 谛信 in the following bibliographical selection. Books relating to 谛信 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 215-219 卷

... 耶中有少信愛即信名愛故名信愛於正法中有信愛著說緣道諦信於毗奈耶中有信愛著說藤滅諦信澗此援善根具以十六行相緣四聖諦何故此中但說緣滅道諦非苦集耶答依勝說故謂四諦中滅道是勝出生死故餘如頂中廣說有說於正法中有信愛者說緣三諦信 ...

羅迦陵, 1913

大正新修大藏經: 史傳部四 - 第 15 页

信- 1 八聖^ ;第三 9 從如是難知雑解以下,仍廣明。八聖諦名扭諦唯在,於佛;第五從,世尊非壞法故名苦滅,以下。料;简二滅諦;就,第一擧- .如來藏 I 11 從,何以故,以下。釋.嘆。第三從。如來藏移以下。 1 .此說甚深如來之藏者。言於,八鎌,說。如來藏,也靠聖諦義 ...

大藏经刊行会, 1983

華嚴經講錄四（如來名號品、四聖諦品、光明覺品）:

苦、集、滅、道四聖諦,所以以〈四聖諦品〉為代表,來告訴我們佛的語業是什麼樣一個情況。佛的意業,也就是佛的心。佛的心無法用文字或什麼形相來代表,所以直接透過佛光照耀,讓大家都可以看到佛的意業;藉由佛所放射出來的足輪光,讓我們去瞭解佛的 ...

賢度法師, 2014

成唯识论注释

观欲界苦谛,而正断其见惑的无间道智。忍者信也。信理而不疑之智,是为得苦法智之因,故名苦法智忍。智者果,忍者因也。《俱舍慧晖钞》下末曰:“忍谓信,光无始来,于苦谛执我我所等。今得无漏智,知苦谛无我我所,信唯苦理名忍。” [34]苦法智:八智之一。

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

大般若經:

無所得為方便。無相為方便。攝受法界乃至不思議界。若住苦聖諦。以無所得為方便。無相為方便。攝受苦聖諦。若住集滅道聖諦。以無所得為方便。無相為方便。攝受集滅道聖諦。若修四靜慮。以無所得為方便。無相為方便。攝受四靜慮。若修四無量四無色 ...

本來無一物, 2015

《十方月刊》第二十九卷‧第八期

來唯說四種名為聖諦。再來又有一個問題被提出來:為何這苦集滅道四諦之義,佛單稱它為聖諦?畢竟對已悟証的聖者或未悟証的凡夫而言整個宇宙生命存在的真相基本上都同是這一義諦所指,但為了與不入聖位的凡夫作區隔,不宜把這四諦只以聖諦一種 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

乾隆大藏經 - 第 89 卷 - 第 133 页

1 』信聲聞於三道皆具二信此中尊者欲令前』信獨覺於二道具二種信於聲閎道惟有一一信怫於佛道具二種信於二秉 3 推有一 ... 3 何可爾煩惱惡行及所得果獾如是可信事是生信處是所歸依應信樂收緣鋒信以頂具緣四聖諦故問緣减道諦可爾信者說緣道諦信 ...

淨空 (Shi.), ‎傳正有限公司編輯部, 2002

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 873 页

解深密經卷第一· 8 7 一解深密經卷第· 8 7 3 一類菩薩復作曰竺言『非勝義諦相與諸行相都無有異,然勝義諦相異諸行相。」有餘菩薩疑惑猶豫,復作曰竺言『足諸菩薩,誰言諦貿?誰言虛妄?誰如理行?誰不如理?或唱曰竺言:勝義諦相與諸行相都無有異。

台北市佛教正覺同修會, 1999

大寶積經:

言聖諦者,非諸聲聞、獨覺之諦,及彼功德。而此諦者,唯有如來、應、正等覺初始了知,然後為彼無明[穀禾+卵]藏世間眾生,開示演說,故名聖諦。世尊!此聖諦者,甚深微妙,難見難了,不可分別,非思量境,一切世間所不能信,唯有如來、應、正等覺之所能知。何以故 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 733 页

有部認為,凡夫只能生起一種相似的解信,因為真正的勝解信只有在見道現量見到苦集滅諦之本體時才會生起,這樣的信心永遠也不會退轉。佛法中最根本的三個要素,就是信心、智慧、悲心,如果具足此三者,才能算是真正的大乘修行人,而且也是真正具足 ...

世親論師, 2014

2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «谛信»

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佛教故事：亲参实悟直透三关千古一帝成就空前

历代帝王中，信佛崇佛之“佛心天子”不在少数，但像雍正这样在佛理上卓然成家者 ... 雍正谛信章嘉之垂示，为直达究竟而精进提撕，至次年（康熙五十二年）正月二十一 ... «凤凰网, Feb 15»

大安法师：净土法门如此圆满为何凡夫难以起信

听闻念佛法门，言下领悟，无须反复劝信。而对浊世凡夫 ... 净宗难信的主要原由，乃是吾辈凡夫难于窥测佛菩萨不可思议悲智善巧。 ... 宿有净土善根者，方能谛信无疑。 «凤凰网, Feb 15»